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老北京有“東富西貴南賤北貧”的說(shuō)法，這種說(shuō)法是打什么時(shí)候開始的，我還沒(méi)有追根溯源呢，但是我覺(jué)得這種說(shuō)法應(yīng)該是打明清時(shí)期漸漸形成的，最起碼這句話簡(jiǎn)單明了地概括了老北京人群分布的特征�！皷|富”，這個(gè)富字兒在字典里有一種解釋是“資源、財(cái)產(chǎn)”。“西貴”，富和貴咱們老喜歡擱在一起使，其實(shí)二者區(qū)別還是挺大的，字典中對(duì)“貴”有這么一種解釋“舊社會(huì)指地位優(yōu)越”，所以您看，有錢的可以稱為富，有身份的才能稱之為貴，也就是說(shuō)“富”不見得就“貴”。“南賤”，賤，說(shuō)的是“地位低下”，“北貧”，貧就是“窮”；所以貧賤也不能混為一談，“貧”不見得就賤，很多清末的貴族家里都窮的揭不開鍋了，但是派頭兒一點(diǎn)不減。有句北京話說(shuō)得好啊——倒驢不倒架！東富西貴南賤北貧，我剛才簡(jiǎn)單地給各位解釋了一下，下邊咱們細(xì)聊。

要說(shuō)東邊富裕，起碼有兩點(diǎn)是最直接的證據(jù)：第一，北京的漕運(yùn)都集中在東面，元代漕運(yùn)的船只一直可以通到積水潭，明代的時(shí)候才把漕運(yùn)的終點(diǎn)截在了城墻外頭。糧食運(yùn)來(lái)了得有地兒放啊！所以東城的糧倉(cāng)非常多，比如海運(yùn)倉(cāng)、新太倉(cāng)、祿米倉(cāng)，朝陽(yáng)門內(nèi)保存下來(lái)的南新倉(cāng)等等。我們?cè)倏幢本〇|邊的城門，朝陽(yáng)門，元代的時(shí)候叫齊化門，是京城九門里運(yùn)糧的門，所以也叫“糧門”。東直門，元代叫祟仁門，早先它的功用主要是走木料和磚瓦的，所以東直門也叫“木門”。

因?yàn)樾藿ū本┏堑暮芏嗖牧隙际峭ㄟ^(guò)京杭大運(yùn)河運(yùn)過(guò)來(lái)的，在老北京有一種說(shuō)法叫“漂來(lái)的北京城”，這話可是一點(diǎn)也不假，別的不說(shuō)，咱就說(shuō)紫禁城，當(dāng)年明朝永樂(lè)年間修建紫禁城的時(shí)候，用到的大木料大多是來(lái)自云貴川一帶，用到的給皇宮燒磚的土大多來(lái)自山東。您看看，兩座城門一個(gè)運(yùn)糧、一個(gè)運(yùn)建筑材料，要是沒(méi)有這二位，北京城蓋不起來(lái)，北京人沒(méi)飯可吃，您說(shuō)這二位作為東富的代表，是不是理所應(yīng)當(dāng)呢？

現(xiàn)如今城門沒(méi)有了，糧倉(cāng)也剩的為數(shù)不多了，但是南新倉(cāng)卻完好地保留了下來(lái)，而且成了文化一條街，在這“吃玩逛購(gòu)”樣樣俱全。先說(shuō)吃吧，大董烤鴨可謂是名揚(yáng)京城，雖然是后起之秀，前頭有幾百年的老字號(hào)，但是它卻毫不遜色，不光是烤鴨味道做的正宗，還要講究吃的健康，環(huán)境宜人。吃完烤鴨要想消遣，溜達(dá)著不遠(yuǎn)兒，就是南新倉(cāng)的倉(cāng)庫(kù)，現(xiàn)如今這里搖身一變成了欣賞昆曲的殿堂，《牡丹亭》長(zhǎng)演不衰，不過(guò)無(wú)論是吃飯還是看戲，價(jià)格不菲倒是真的，看來(lái)東富的基因倒是一點(diǎn)沒(méi)變。

老北京形容一個(gè)人有錢，有這么一句北京話相信大家都已經(jīng)耳熟能詳了，叫“頭頂馬聚源，腳踩內(nèi)聯(lián)升，身穿瑞蚨祥，腰纏四大恒”。現(xiàn)如今前三樣您還能見到，唯獨(dú)“四大恒”沒(méi)有了，所謂“四大恒”就是當(dāng)年在北京城里首屈一指的四家?guī)А昂恪弊值腻X莊，有錢有身份的人都以能用上“四大恒”的銀票為榮耀，這四家分別是恒興號(hào)、恒和號(hào)、恒利號(hào)和恒源號(hào)。

湊巧的是，這四家錢莊都集中在東城，除了恒源號(hào)在當(dāng)年的東四牌樓東邊以外，其余的三家都在“大市街”，也就是東四南北走向的這條大街。為什么這兒叫“大市街”呢？因?yàn)闁|四之所以叫東四，是因?yàn)樵缒觊g這兒有四座牌樓，其中一個(gè)牌樓上寫著“大市街”�？梢哉f(shuō)東四是清朝名副其實(shí)的“老北京金融街”，四大恒的銀號(hào)全在它這兒扎堆兒。在《道咸以來(lái)朝野雜記》中記載：“凡官府往來(lái)存款，及九城富戶顯宦放款，多倚為泰山之靠�！边@也可以看出來(lái)當(dāng)年在北京的金融界，“四大恒”占有非常重要的地位。

那“四大恒”的錢莊為什么會(huì)如此有名呢？咱們打一個(gè)比方，早年間花的金銀，就相當(dāng)于咱們現(xiàn)在的投資金銀條，都是按分量定價(jià)的；而早年間花的銀票，就相當(dāng)于咱們現(xiàn)在的紙幣。但是現(xiàn)在我們花的紙幣都是中國(guó)人民銀行統(tǒng)一發(fā)行的，早年間各個(gè)錢莊是可以自己發(fā)行銀票在市面上流通的，但是小錢莊因?yàn)橘Y本薄，即便出了銀票也沒(méi)人愛(ài)用，商家也不愛(ài)收，因?yàn)榕虏槐ｋU(xiǎn)，保不齊哪天這小錢莊就倒閉了，而四大恒的資本雄厚，大伙用著四大恒的銀票心里放心，臉上也有面兒，到后來(lái)甚至以用四大恒的銀票為炫耀的資本。

要說(shuō)東富的新銳代表，金寶街可以說(shuō)是當(dāng)仁不讓啊！要論歲數(shù)不算大，1998年至今，也就十四歲，但是它這名頭可不小，直比紐約的第五大道了。這條街西起金魚胡同東到雅寶路，730米的街上，豪華酒店、頂級(jí)會(huì)所、高檔購(gòu)物中心是一應(yīng)俱全。但是要說(shuō)最?yuàn)Z人眼球的，還得說(shuō)是名車薈萃，金寶街有勞斯萊斯、法拉利、蘭博基尼、阿斯頓·馬丁、寶馬、布加迪、帕格尼等展廳�？梢哉f(shuō)這是現(xiàn)今國(guó)內(nèi)最牛的豪車一條街了，說(shuō)實(shí)在的，別看我說(shuō)的頭頭是道，這豪車，讓我看著車標(biāo)我都不認(rèn)得。說(shuō)了半天可不是讓您拜金，如果是真的愛(ài)車之人，買不起沒(méi)關(guān)系，我也算給您介紹了一個(gè)過(guò)眼癮的地界兒了。

東富說(shuō)完了，下邊咱們聊聊老北京的西貴。貴，這是身份地位的象征，那什么人在老北京有身份有地位呢？當(dāng)官的肯定比老百姓有地位，那什么人比當(dāng)官的還有地位呢？肯定是和皇上沾親帶故的人啊。這就是貝勒、王爺。一說(shuō)到王府、貝勒府扎堆的地方首推什剎海，早年間什剎海周邊不光是寺廟多，王府也多，最起碼不下十座，至于說(shuō)為什么王府扎堆西邊，我聽過(guò)這么一種說(shuō)法，第一，西邊離皇宮近，進(jìn)宮商議國(guó)事方便；第二，北京城的地圖如果您從中軸線一對(duì)折，水面都在西邊，前海、后海、積水潭、北海、中南海，有水景色就好，臨湖而居，青柳垂岸，這么好的地方肯定得緊挨著皇上家的親戚住了。下邊咱就在西邊找?guī)鬃�有意思的王府給您說(shuō)說(shuō)。

濤貝勒是誰(shuí)？清朝末代皇帝溥儀的七叔，他的府邸就在什剎海柳蔭街27號(hào)，現(xiàn)在北京十三中的所在地。要說(shuō)這位皇叔，新潮、洋范兒那是一點(diǎn)不假，清朝的皇叔酷愛(ài)自行車，您聽著新鮮嗎？那還是載濤十幾歲的時(shí)候，一次偶然的機(jī)會(huì)，他看見了進(jìn)宮演出的民間藝人在表演車技，于是乎對(duì)自行車的愛(ài)一發(fā)不可收拾，那當(dāng)兒王爺、貝勒騎馬沒(méi)問(wèn)題，但是騎車可是讓人覺(jué)得是“有失體統(tǒng)”的事兒，王公大臣們肯定是極力反對(duì)，但是載濤就有這股子執(zhí)著勁，認(rèn)準(zhǔn)了的事一定是力排眾議，就這樣，堂堂的大清國(guó)皇叔成了第一個(gè)“吃螃蟹的人”。騎車得需要地方，貝勒府里是耍不開了，這么大一個(gè)皇叔就滿北京的可著胡同騎車逛街，以至于那個(gè)時(shí)候載濤對(duì)北京的胡同全都門清，快趕上活地圖了。載濤不光是自己騎車，府里下人只要是喜歡，他全都教；這股風(fēng)兒慢慢地可就吹到小皇上溥儀那去了，在叔叔的帶動(dòng)下，小皇上也學(xué)會(huì)了騎車，可是皇上畢竟是皇上，哪怕就是個(gè)末代皇上，他也不能跟叔叔載濤似的滿胡同騎車�。『迷谑腔蕦m比貝勒府地兒大，可是有一節(jié)，紫禁城里每道門都有門檻，皇上一到門檻就得下車搬過(guò)去，這是誰(shuí)騎誰(shuí)��？為了方便騎車，溥儀做了一個(gè)大膽的決定，鋸門檻！從此紫禁城的大門都成了“豁牙子”。

載濤喜歡騎車在京城都是出了名的，您看現(xiàn)在電動(dòng)自行車不新鮮了，但是二十世紀(jì)三十年代北京城就有了電滾子帶動(dòng)的自行車了，載濤趕時(shí)髦啊，自己也弄了一輛，每天“突突”來(lái)“突突”去，招的好多小孩跟在屁股后頭看熱鬧。載濤騎車一騎就是幾十年，直到快八十了，家里人為了安全起見不讓他騎了，載濤也承諾，過(guò)了八十大壽就不騎了，可就在79歲這年，載濤跟兒子說(shuō)“過(guò)了八十我就不能騎車了，要不咱們挑個(gè)日子，痛痛快快地再騎一回？”就這一句話，載濤挑了個(gè)禮拜天，帶著兒孫一起，由打北京城騎到十三陵，一天打了個(gè)來(lái)回兒。

濤貝勒府現(xiàn)如今不對(duì)外開放，但是它馬路對(duì)過(guò)兒有座王府每天是門庭若市啊，這就是恭王府。一說(shuō)到恭王府肯定提到和珅，可是恭王府里鬧鬼的傳說(shuō)，在北京也是由來(lái)已久了。

老北京人傳說(shuō)，在恭王府后花園，每到雷雨交加的夜里，總有一個(gè)黑影在尋找著什么，這個(gè)黑影是誰(shuí)，他到底在找什么呢？這還要從咸豐皇帝死后開始說(shuō)起，當(dāng)時(shí)就是這位恭親王奕��幫助慈禧太后發(fā)動(dòng)了宮廷政變，干掉了顧命八大臣，開始了慈禧太后垂簾聽政的日子。在別人看來(lái)，慈禧太后大權(quán)在握，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，那怎是一個(gè)風(fēng)光了得��！不過(guò)，背地里呢，家里老公死了，兒子也不聽話，家外邊外國(guó)列強(qiáng)虎視耽耽，這慈禧太后也沒(méi)少擔(dān)驚受怕的，這一擔(dān)驚受怕就病了。慈禧太后的病拖著不見好，恰在這時(shí)，有位太醫(yī)站出來(lái)了。

這位太醫(yī)姓陳，為人耿直，也不管避不避嫌這套了，直接給慈禧太后切脈診斷，開方治病；也不管什么減藥減量，再加上慈禧太后本身就沒(méi)什么大毛病，沒(méi)用多少藥，這病就好了。慈禧太后的病是好了，可陳太醫(yī)的麻煩也來(lái)了，一是和太后有了肌膚之親，二來(lái)是治病有功，慈禧太后對(duì)陳太醫(yī)那是恩寵有加，這就惹惱了一個(gè)人，誰(shuí)�。看筇�監(jiān)李蓮英。