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“惟以一人治天下，豈為天下奉一人”，這是雍正皇帝留給世人最著名的一句話，也是雍正內(nèi)心深處最真實(shí)的寫照。雍正這話的意思就是要告訴世人和自己，這天下是皇帝一個(gè)人的天下，容不得任何人染指。

沒錯(cuò)，雍正在骨子里就是這樣一個(gè)霸道的人，是個(gè)眼睛里容不得沙子的人，他絕不是一個(gè)可以受人擺布的傀儡皇帝。年羹堯的飛揚(yáng)跋扈、隆科多的擅作威福，雍正早已看在眼里、記在心里，隨著時(shí)機(jī)的成熟，他終于動(dòng)手了。

雍正對(duì)年羹堯的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變，是從年羹堯二次進(jìn)京開始的。在雍正初年，年羹堯曾兩次進(jìn)京，第一次是在雍正元年（1723 年）春季，第二次在雍正二年（1724 年）十月至十一月。年羹堯第一次進(jìn)京的時(shí)候，雍正是為了和年羹堯“商酌地方情形”，而到了第二次進(jìn)京的時(shí)候，則已經(jīng)是青海叛亂平息之后，此時(shí)的年羹堯已經(jīng)功高震主了。

功高震主，這在歷史上并不是什么好詞兒，不僅不是好詞兒，還是個(gè)極其危險(xiǎn)的詞兒，因?yàn)楣Ω哒鹬骶鸵馕吨�威脅到了皇權(quán)，歷史上許多名臣武將都是在建功立業(yè)之后被皇帝“咔嚓”掉的，我們只要看看劉邦和朱元璋是怎么對(duì)待開國功臣的就一清二楚了。

對(duì)于凱旋的年羹堯，雍正帝表現(xiàn)出了極為重視的態(tài)度，為了盛情迎接“年大將軍”，雍正還命禮部專門制定迎接儀訪，禮部侍郎三泰由于草擬的條例不合雍正的心意，還受到了降級(jí)的處分， 可見雍正對(duì)此次接待的重視。

現(xiàn)在看來， 雍正這么做， 是故意給人看的， 就是要表現(xiàn)皇家對(duì)勞苦功高的 “年大將軍”的厚待。

《尚書》中說：“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道�！比绻�年羹堯是個(gè)聰明人的話，就應(yīng)該及時(shí)地收斂鋒芒，表示出謙恭和拘謹(jǐn)。然而，年羹堯并沒有這么做——按照雍正制定的禮儀，年羹堯進(jìn)京途中，地方官員全部都要跪接，即使是督撫大員也不例外，比如直隸總督李維鈞、都統(tǒng)范時(shí)捷都是行的跪拜之禮，更有甚者如懷慶府同知， 穿著官服， 跪在地上向年羹堯回話。

在路上就如此派頭，回到京城還了得嗎？年羹堯到達(dá)京城那天， 諸王大臣們?cè)缭绲卦诰┙贾�地跪�?“年大將軍” ，而年羹堯看到這樣的場景，依然坐在高頭大馬之上，一副泰然自若的神情，似乎這些都是他年羹堯應(yīng)該享有的禮數(shù)。王公貴族們上前向年羹堯致敬，年羹堯也只是象征性地點(diǎn)點(diǎn)頭，既不下馬，也不回禮，態(tài)度傲慢至極。

于是，年羹堯的傲慢之舉，迅速引起了公憤，很多人都在指責(zé)年羹堯不遵禮數(shù)。事實(shí)上，這哪是不遵禮數(shù)，根本就是不把皇帝放在眼里，這也讓雍正皇帝很是難堪。當(dāng)雍正召見年羹堯?qū)υ捴畷r(shí)，年羹堯雙腿叉開坐著，這種坐姿在古代叫作“箕坐”，就是像簸箕一樣坐著，這是極為不禮貌的，史書稱之為“箕坐無人臣禮”。

事實(shí)上，此時(shí)年羹堯的處境已經(jīng)非常危險(xiǎn)了。首先，年羹堯剛剛得勝而歸，西北兵事也隨之告一段落，此時(shí)的年羹堯雖然是大功臣，但是也失去了自己的用武之地，換句話說，就是沒有利用價(jià)值了，這種情況最容易被過河拆橋、卸磨殺驢；其次，此時(shí)已經(jīng)是雍正二年（1724 年）冬天，雍正已經(jīng)穩(wěn)定了朝政，反腐工作也已經(jīng)陸續(xù)展開，胤禩集團(tuán)也已經(jīng)搖搖欲墜，雍正完全有能力對(duì)年羹堯做出“處理”。

然而，年羹堯卻沉醉在功臣的榮耀之中無法自拔，他仍然以為自己是雍正不可或缺的股肱之臣，渾然不知此時(shí)的自己已經(jīng)身陷險(xiǎn)境。之后，他更是我行我素，常常以雍正的名號(hào)宣達(dá)諭旨，這明顯是作死的行為。

其實(shí)在正式清算年羹堯的罪行之前，雍正就已經(jīng)多次釋放出征兆式的信號(hào)，比如，雍正有意識(shí)地在分化“年黨”，雍正在給年羹堯的親信四川巡撫王景灝的奏折中批復(fù)道：“年羹堯今來陛見，甚覺乖張，朕有許多不取之處。不知其精神頹敗所致，抑或功高自滿而然�！痹诹硗庖环庾嗾壑幸灿邢嗨频呐鷱�(fù)：“凡爾川省屬員，須爾自出藻鑒，甄別優(yōu)劣，不可全聽年羹堯之指揮，以定去留也。”

同樣，雍正在給年羹堯的奏折中這樣說道：“凡人臣：圖功易，成功難；成功易，守功難；守功易，終功難。為君者：施恩易，當(dāng)恩難；當(dāng)恩易，保恩難；保恩易，全恩難。 若倚功造過， 必致返恩為仇， 此從來人情常有者。 ”

（引自《朱批諭旨》）這表面上是雍正在對(duì)年羹堯講君臣之道，實(shí)際上就是雍正在向年羹堯示威，告誡年羹堯不要那么囂張跋扈。

此外，在公開場合下，雍正也曾對(duì)諸位大臣說道：“朕豈沖幼之君，必待年羹堯?yàn)橹�指點(diǎn)？又豈年羹堯強(qiáng)為陳奏而有是舉乎？朕自揣生平諸事不讓于人，向在藩邸時(shí)諸王大臣不能為之事，朕之才力能辦之，諸王大臣見不到之處，朕之智慮能及之。今居天子之位，盡其心思才力以轉(zhuǎn)移風(fēng)俗，豈肯安于不能？年羹堯之才，為大將軍、總督則有余，安能具天子之聰明才智乎？外人制造謠言，加年羹堯以斷不可受之名，一似恩威賞罰非自朕出者，妄謬悖亂，一至于此，深可痛恨！”（引自《雍正朝起居注》）以上這些都是雍正釋放出的信號(hào)，如果年羹堯聰明，他早該看出雍正對(duì)自己已經(jīng)不是簡單的不滿，但他依然我行我素，對(duì)于這些信息視而不見。

這樣做的后果就是更多對(duì)于年羹堯的“投訴”，如同雪片一般飛到雍正的案牘之上，于是雍正開始明白，年羹堯是無藥可救了。

雍正三年 （1725年） 的二月二日， 大清王朝發(fā)生了一個(gè)奇特的天文現(xiàn)象，歷史上稱之為“日月合璧，五星聯(lián)珠”，用今天的話說，就是太陽和月亮同在天上，水、金、火、木、土五顆行星連成一條直線。這一現(xiàn)象在古代可是大吉之兆，是百年難得一遇的祥瑞。

不過，也正因?yàn)椤拔逍沁B珠”是祥瑞，歷史上經(jīng)常出現(xiàn)捏造祥瑞的事情，目的是為了服務(wù)于政治。比如，劉邦稱帝即位的當(dāng)年，史書記載就發(fā)生了“五星聯(lián)珠”現(xiàn)象，但是根據(jù)現(xiàn)代天文學(xué)家的推演發(fā)現(xiàn)，真正的“五星聯(lián)珠”發(fā)生在漢高帝二年，而并非史書所記載的漢高帝元年。同樣的，雍正三年（1725 年）的這次“五星聯(lián)珠”也系捏造，因?yàn)楝F(xiàn)代天文學(xué)推演發(fā)現(xiàn)，整個(gè)清代根本就沒有出現(xiàn)過“五星聯(lián)珠”。很顯然，這不過是一場“逗你玩”的把戲。

按照以往的慣例， 一旦有祥瑞出現(xiàn)， 就意味著國泰民安和皇帝治國有方，大臣們應(yīng)該向皇帝上表慶賀。年羹堯也不例外，他寫了一封表來夸贊雍正皇帝，然而，一場大禍也由此而起。

這場大禍的緣起就是這封慶表，在這封表中，年羹堯用了一個(gè)成語，這個(gè)成語本應(yīng)寫作“朝乾夕惕”，結(jié)果年羹堯卻寫成了“夕惕朝乾”。有人會(huì)問，這有什么區(qū)別嗎？“朝乾夕惕”和“夕惕朝乾”都出自《周易》，意思都是從早忙到晚，工作很勤勉， 用在雍正這個(gè) “勞�！� 身上是非常恰當(dāng)?shù)�，因此從字面意思來理解，“朝乾夕惕”和“夕惕朝乾”是沒區(qū)別的，但是，慶表不是簡單的文書，里面的用詞全部都應(yīng)該是官方政治用語，是絕對(duì)不能亂用的，“朝乾夕惕”就是這樣的政治用語，如果把“朝乾”和“夕惕”的順序前后顛倒，字面意思是沒什么區(qū)別，但論起政治含義，那就截然相反了。

“朝乾夕惕”的政治含義是君主早上對(duì)臣子進(jìn)行了一番夸獎(jiǎng)，晚上臣子就要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，并警醒自己，在當(dāng)晚貫徹落實(shí)皇上的嘉獎(jiǎng)；而“夕惕朝乾” 的意思是晚上要做足功課和準(zhǔn)備， 以便白天去應(yīng)對(duì)皇帝。 如此一看，意思果然大不一樣，“夕惕朝乾”分明就是說皇帝故意刁難臣子，臣子晚上不睡覺，凈琢磨第二天如何來敷衍皇帝，這簡直就是欺君。

如果放在平時(shí)，雍正肯定是不會(huì)當(dāng)回事兒的，把它看成一個(gè)小小的筆誤而已，但是今時(shí)不同往日，雍正已經(jīng)對(duì)年羹堯的驕橫跋扈非常不滿，他正等待時(shí)機(jī)收拾年羹堯呢，如今機(jī)會(huì)來了，他又怎么會(huì)輕易放過呢？

于是，雍正開始“小題大做”，他憤怒地指責(zé)年羹堯：“自恃己功，顯露其不敬之意，其謬誤之處斷非無心�！保ㄒ�自《雍正朝起居注》）雍正幾乎是吹胡子瞪眼，臉上已經(jīng)全然沒有以前對(duì)年羹堯的溫和神情。當(dāng)然，雍正也未必是真的生氣，生氣僅僅是雍正借機(jī)“炒作”的借口。

年羹堯本想為自己申辯，但是說不出一個(gè)恰當(dāng)?shù)睦碛�，此時(shí)的年羹堯真是悔得腸子都青了。緊接著，雍正火速下令，將甘肅、陜西、四川三省的高官進(jìn)行調(diào)換，以此清除了年羹堯在西北地區(qū)的勢力集團(tuán)。同時(shí)，雍正還把年羹堯頭上川陜總督、撫遠(yuǎn)大將軍的頭銜全部免掉，把他貶到杭州去做杭州將軍。雖然杭州向來是煙柳繁華之地，環(huán)境要比西北好得多，所任的職位也沒什么變化，但是年羹堯沒了實(shí)權(quán)， 僅僅是個(gè)有名無實(shí)的閑職將軍，成了任人宰割的光桿司令。

年羹堯到了杭州之后，很多人都寫奏折參劾年羹堯，其中就有年羹堯的親信直隸總督李維鈞。李維鈞連上三份奏折，給年羹堯蓋了三頂帽子：“挾威勢而作威福，招權(quán)納賄，排異黨同，冒濫軍功，侵吞國帑，殺戮無辜，殘骸良民�！保ㄒ�自《永憲錄》）里面的任何一條罪狀，都足以讓年羹堯死上一百回，當(dāng)然，這些大臣之所以紛紛站出來討伐年羹堯，多半和雍正皇帝此前利用奏疏分化“年黨”的行動(dòng)有關(guān)。

面對(duì)已經(jīng)堆成山的彈劾奏折，年羹堯真是百口莫辯，當(dāng)然，雍正也不可能給年羹堯解釋的機(jī)會(huì)。沒過多久，雍正就把年羹堯杭州將軍的頭銜也免了，他命令年羹堯以“閑散章京”的身份待在杭州，并派專人看管。如此一來，年羹堯“正省級(jí)”高官的頭銜就被抹掉，成了監(jiān)視居住的狀態(tài)，這和囚犯沒什么兩樣。

至于如何對(duì)年羹堯進(jìn)行裁決，雍正又讓各省的督撫們?nèi)ビ懻�，這時(shí)的雍正已經(jīng)不大關(guān)心年羹堯了，因?yàn)榇藭r(shí)的年羹堯已經(jīng)失去威脅，但大臣們都要看皇帝的臉色行事，于是紛紛建議處死年羹堯，這樣的結(jié)果正是雍正所希望看到的，于是，對(duì)年羹堯的最后裁決也就敲定了。

雍正三年（1725 年）九月，雍正下令逮捕年羹堯，十一月押解至京，十二月，刑部給年羹堯羅列罪狀， 共列出九十二項(xiàng)大罪， 刑部請(qǐng)求嚴(yán)正典刑。

面對(duì)這些罪狀，雍正說，其中夠得上判處極刑及立斬的有三十多款。不過，為了顯示皇恩浩蕩，也為了體恤年羹堯此前的功勛，雍正并沒有對(duì)年羹堯處以極刑，而是賞賜年羹堯自盡，保留全尸。

年羹堯臨死之前，上疏雍正皇帝，希望能饒他一命，雍正回道：“爾自盡后， 稍有含怨之意， 則佛書所謂永墮地獄者，所萬劫亦不能消汝罪孽也。 ”

（引自《雍正朝起居注》）意思是說你（年羹堯）死了以后，如果對(duì)這樣的懲罰不服氣，就應(yīng)該想想佛書里面所說的永墮地獄，你現(xiàn)在這個(gè)罪過在地獄里就是經(jīng)受一萬次劫難也無法贖罪。看到這樣的回復(fù)，年羹堯自知必死無疑，于是用一條白綾了結(jié)了自己的生命，一代梟雄就此落幕！

說完了年羹堯，我們?cè)賮碚f隆科多。

與年羹堯相對(duì)簡單的功臣身份不同，隆科多不僅僅是雍正登基的大功臣， 還是雍正皇帝的舅舅， 更是雍正兒時(shí)的玩伴，是真正的皇帝家里人， 那么，隆科多究竟是如何惹怒雍正的呢？

不同于年羹堯的囂張跋扈，隆科多相對(duì)來說是比較收斂的，雖然隆科多也插手過朝政，但多是在其權(quán)力范圍之內(nèi)，而且隆科多對(duì)雍正始終是尊敬有加。和年羹堯的另外一個(gè)不同之處在于，隆科多是個(gè)極為精明的人，他在協(xié)助雍正之前就已經(jīng)有過精心籌劃，在雍正即位之后，他主動(dòng)申請(qǐng)辭去步軍統(tǒng)領(lǐng)之位，把這樣一個(gè)時(shí)刻牽動(dòng)皇帝神經(jīng)的職位讓出來，不僅可以避嫌，也可以讓雍正對(duì)自己心存好感，這些都是尋常大臣所不曾有的見識(shí)。

然而就是這樣一個(gè)精明之人， 最終卻和年羹堯一樣， 走上了自我毀滅的道路。

雍正三年（1725 年）五月，雍正先是公布了年羹堯的罪行，接著便斥責(zé)隆科多，還把年羹堯和隆科多并列， 說他二人 “幾陷朕于不明” 。 除此之外，雍正還指責(zé)隆科多屢屢參奏胤禩，害得胤禩落得如此下場。我們都知道，打擊胤禩全是雍正一人所為，而此時(shí)雍正竟然把隆科多和胤禩聯(lián)系在一起，這顯然是故意給隆科多安插罪名，震懾隆科多。

緊接著，在懲治年羹堯的過程中，雍正發(fā)現(xiàn)吏部官員決策不夠果斷，就懷疑是隆科多從中作梗，因?yàn)槌�中只有隆科多有這么大的權(quán)力。于是，雍正又借題發(fā)揮，說這是“舅舅隆科多有意撫亂之故”，勒令都察院對(duì)吏部及隆科多徹查。很快， 徹查的結(jié)果完全印證了雍正皇帝之前的猜測。 于是，雍正順勢削奪了隆科多的太保頭銜，把他發(fā)配到西北寧夏地區(qū)的阿蘭善去修城。

與此同時(shí)，雍正還特地跟寧夏官員說，對(duì)待隆科多，你們不必行禮，不必過分尊重，該怎么著就怎么著�？梢�，在雍正的心目中，隆科多已經(jīng)不再是原來的第一功臣了。

雍正四年（1726 年），中俄兩國就邊界等問題進(jìn)行交涉，雍正認(rèn)為隆科多有“辦事之才，尚屬可用”，因此便讓隆科多戴罪立功，前往邊境之地和俄國代表談判�；蛟S是受到雍正這一指示的影響，隆科多在和俄國代表談判時(shí)，態(tài)度非常堅(jiān)定和強(qiáng)硬。

但還沒等隆科多戴罪立功，另一件大案就發(fā)生了，這件大案直接導(dǎo)致隆科多的鋃鐺入獄。原來，朝中有人揭發(fā)隆科多私藏玉牒，于是雍正便對(duì)隆科多的家人、奴仆進(jìn)行嚴(yán)刑審訊， 最終查實(shí)了此事。 因此， 在雍正五年 （1727年）八月，還在談判中的隆科多被押解回京。

也許很多人會(huì)有疑問，這私藏玉牒到底是什么罪，竟能讓雍正連夜逮捕隆科多？這里所謂的“玉牒”，其實(shí)就是愛新覺羅家族的皇室宗譜，按照當(dāng)時(shí)的朝廷規(guī)矩，除了宗人府，其他人一律不得翻看，如果是因?yàn)楣�事要翻看，也必須�?jīng)過皇帝的許可，而且要“敬捧閱看”。但不知為何，或許是有收藏的癖好吧，隆科多不僅沒經(jīng)皇帝允許翻看了玉牒，還把底本私藏在了家中，這可是大不敬之罪。

當(dāng)然，如果把這事放到從前，也根本不算是什么要緊的事，更何況隆科多還是皇帝的家里人，翻看、私藏一下又能如何？但還是那句話，今時(shí)不同往日，此時(shí)的隆科多已經(jīng)被雍正皇帝盯上，只要你犯一丁點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)被雍正抓住并治罪。

事實(shí)也是如此，隆科多被押解回北京之后，雍正就開始對(duì)“舅舅”隆科多的罪行進(jìn)行清算。同年十月，雍正令王公大臣議隆科多的罪行，一共羅列了四十一項(xiàng)罪狀。對(duì)于這四十一項(xiàng)罪狀，雍正表示，其中的許多罪行按律都該處以極刑，但念及隆科多年邁，又尚有功勞，可免其一死，囚禁于暢春園附近的一個(gè)小房子里，這相當(dāng)于給隆科多判了個(gè)無期徒刑。一年之后，也就是雍正六年（1728 年）六月，隆科多因身心交困而死。

許多人論及年羹堯和隆科多的人生悲劇，往往從鳥盡弓藏、兔死狗烹的角度來分析，然后把責(zé)任推到雍正身上，說雍正是卸磨殺驢、誅殺功臣。

這樣分析雖然不無道理，但是，當(dāng)我們回顧年羹堯和隆科多的敗落過程時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，年羹堯和隆科多之所以會(huì)落得如此凄慘的下場，很大程度上是年羹堯和隆科多的咎由自取。

整飭吏治，清查虧空，充實(shí)國庫，打擊貪贓不法，這是雍正一上臺(tái)就大力推行的國策。如果年羹堯和隆科多聰明的話，就應(yīng)該體會(huì)到雍正的心思，并以身作則，不結(jié)黨營私，不招權(quán)納賄，不貪贓枉法。然而，年羹堯和隆科多卻沉浸在功臣的榮耀之中，糾結(jié)朋黨，擾亂朝綱。一個(gè)在西北花錢如流水，大肆貪贓受賄、侵吞錢糧、濫冒軍功，最后被下罪抄家時(shí)，查抄的數(shù)額總計(jì)達(dá)數(shù)百萬兩之多；一個(gè)大肆賣官鬻爵，收受賄賂，而且為了掩人耳目，還將大量贓款寄存在親友家中， 最后抄家時(shí)， 被查抄出金八百兩、銀四十九萬七千八百兩。年羹堯和隆科多二人均如此居功自傲、貪婪不法，完全違背了雍正的政治理念和政治思想，如此說來，年羹堯和隆科多的毀滅是從一開始就注定了的。