- 第5節(jié) 瀕死體驗（1）
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在我學習心理咨詢的過程中，咨詢中心的幾位老師跟我說過，在了解了基礎(chǔ)理論之后要選擇一個鉆研的方向。就拿我們中心的咨詢師來說，吳老師主要針對各種正常人的不健康心理進行咨詢，擅長認知行為療法、精神分析療法、合理情緒療法；衣副主任則善于用認知行為療法以及系統(tǒng)脫敏療法治療強迫癥；黃冰瓊咨詢師，在兒童心理問題以及婚戀問題方面比較厲害；周運全咨詢師擅長職業(yè)規(guī)劃、營銷心理、企業(yè)管理心理、為企業(yè)提供集體培訓(xùn)服務(wù)等。
就我個人而言，其實我最喜歡吳老師。不單是因為我跟他關(guān)系比較親近，更重要的是，我覺得在這么多咨詢師當中，吳老師是最厲害的一位。他所面對的問題大多比較復(fù)雜，但他總是能以很好的心態(tài)去對應(yīng)。我經(jīng)常央求吳老師帶我，可吳老師卻說，我應(yīng)該多跟周運全老師學習一下，在未來社會，做職業(yè)規(guī)劃和企業(yè)心理咨詢顧問是非常好的選擇。
其實，關(guān)于這個話題我跟吳老師討論過無數(shù)次。我問吳老師：“我這個人長得粗，人也比較皮實，應(yīng)該說心理素質(zhì)還是不錯的，到底為什么你會覺得我不適合干你那一塊的工作呢？”
吳老師經(jīng)不住我的軟磨硬泡，最后終于跟我說了實話。他說：“丫頭，你什么都好，就是‘共情’能力太差，偏偏‘共情’能力卻是做好心理咨詢的關(guān)鍵�！�
所謂“共情”，就是一種我能理解你、對你的遭遇感同身受的高級情感。按吳老師的話說，我對于自己的人生觀、世界觀的認識非常堅定，往往表面上理解來訪者，但內(nèi)心卻很抗拒，我堅持自己的看法，無法站在他們的角度按他們的思維方式去思考問題，這就意味著我雖然不會被來訪者的情緒影響，但也很難通過自己的“移情”來察覺到來訪者情緒細微的變化。并且，無法共情，對方也就無法信任我，更不會將我當作他們感情體驗的對象，他們無法將對他人的憎恨、厭惡、喜歡等感情投射到我的身上，也很難通過我得到啟發(fā)。
共情能力高的咨詢師，在處理問題的時候會更加得心應(yīng)手，他們能很快察覺到來訪者的心理問題根源究竟在哪里。
吳老師就是個共情能力很高又能始終保持理智、鎮(zhèn)定的人。
2013年夏天，出了一件事。一位年輕的男性咨詢師與他的女性咨詢對象，在同一天、同一時間在各自的家中自殺身亡。并且他們所選擇的自殺方式很古怪，都是在洗完澡之后赤身裸體，用一條毛巾吊死在臥室的門把手上。他們的房間內(nèi)都點了薰香，看起來似乎有點宗教儀式的感覺。警方在查看了兩個人的手機通話記錄之后，確定兩人在死亡前的24小時內(nèi)沒有通話記錄，可能是事前就約定好的。而他們在房間里點的薰香，經(jīng)過檢驗，只是一般的檀香。
這件事在圈子里傳得很厲害，一位心理咨詢師非但沒有幫助來訪者解決心理問題，反而跟來訪者一同送命。且不論這件事具體的原因如何，在大多數(shù)人看來，這都證明了咨詢師的不專業(yè)，也算是一樁丑聞了。
值得一提的是，這名自殺身亡的咨詢師秦方，恰好是吳老師的得意門生。以前，吳老師曾不止一次十分驕傲地告訴我，秦方雖然年輕，在心理咨詢方面卻非常有天分，他的共情能力很高，總是能在很短的時間內(nèi)找到導(dǎo)致來訪者產(chǎn)生心理問題的根源，并且用恰當?shù)姆绞竭M行處理，來訪者對他的評價很好。所以他才28歲，就獨立開了一家自己的咨詢事務(wù)所，并且擁有良好的口碑。
唯一讓吳老師擔憂的是，這個男生一路走得太順利了，24歲拿到心理學碩士學位，跟著吳老師學習了三年，接著自立門戶，一路上順風順水，沒有出現(xiàn)任何的坎坷、曲折。
這對于一個年輕人而言，并不是一件好事。
吳老師對這名學生有些很擔心，每次見面總不忘囑咐他，做心理咨詢要拿捏住分寸，不論自己的專業(yè)能力如何強，永遠不要抱著救世主的心態(tài)去解決問題。他還讓他一定要記住，我們都是很平常的人，有的問題我們可以解決，而遇上解決不了的問題，要及時罷手，該轉(zhuǎn)介的就轉(zhuǎn)介。
即便如此，秦方還是出事了。
我得知出事的咨詢師正是吳老師常掛在嘴邊的得意門生之后，震驚之余，立刻給吳老師打了電話。當時吳老師正在秦方的葬禮現(xiàn)場。
一個正值大好年華的年輕人突然去世，最悲傷的莫過于他的親人和朋友。我隔著電話都能聽見那頭撕心裂肺的哭號。我讓吳老師不要難過和自責，可吳老師卻說，這件事其實他也有責任，在秦方自殺之前的一周，曾經(jīng)給他打過兩次電話，并且兩次電話中都提起過他負責的這名咨詢對象。不過，由于吳老師當時正在殯葬現(xiàn)場，所以很多話也不太方便在電話里說。
第二天吳老師來上班，很明顯情緒不高。這么一個平時風趣、幽默、健談的人，那天上午幾乎一句話都沒說，獨自坐在自己辦公室里對著電腦，一邊看資料一邊抽煙。
吳老師跟不修邊幅的老煙槍衣副主任不同，他早年在國外留過學，身上帶了點老洋鬼子的紳士做派，十分講究。西裝、襯衣每天都是燙過的，不帶一點兒褶皺。你從他身邊走過，會聞到一股淡淡的古龍水香氣。他的辦公室也非常整潔，桌面上擺了好幾盆綠色植物，但不放煙灰缸。他很少抽煙，即便抽也會去走廊盡頭，絕對不會在自己辦公室里抽煙。按他的說法，他雖然有獨立的辦公室，但這是辦公的地方，如果別人到他的辦公室去聞到煙味，那很不禮貌。
看吳老師那狀態(tài)，痛失愛徒對他的打擊肯定不小，以至于平時很注重的一些細節(jié)，這時候都沒有心情顧及了。
所以，盡管大家對于秦方自殺的事有很多疑問和好奇，但一直沒人敢去問他。
老吳這種情緒不高的狀態(tài)維持了一個星期。這一個星期里，我過得十分痛苦，而且我相信我們辦公室的很多女同胞與我一樣痛苦。要知道，我每天上班最大的樂趣就是跟吳老師侃大山。他說話特別歡樂，又貧又逗，但貧和逗中也透露出他的機敏、睿智以及包容人的胸懷和氣度，讓我們受益匪淺。
吳老師實際上并沒有那么老，48歲而已，并且因為早年的一段無果的姻緣，吳老師一直沒有結(jié)婚。在他北大的畢業(yè)證書上，貼有一張年輕時候的照片，那叫一個帥，就像民國電影里的翩翩公子。這種氣質(zhì)，在我們這一輩的年輕帥哥身上是絕對看不到的。
這天下午，因為停電，很多工作都取消了。下午3點，人陸陸續(xù)續(xù)都走光，我收拾好了包包，經(jīng)過吳老師辦公室時，從窗戶的縫隙里偷瞧了一眼，見他依然坐在辦公桌前，就敲門進去。
看見我進屋，吳老師連忙將手中的香煙滅掉，同時將身后的窗戶開大了一點，略帶歉意地沖我笑了笑。
我說：“吳老師，下午停電，大家都走了，你要是不忙的話，要不下午我請你吃飯吧，花果園那邊新開了一個購物中心，樓上有很多好吃的，我這昨天才發(fā)的工資還熱乎著呢，再說，也好久沒跟你聊天了�！�
吳老師先是一愣，接著說：“謝謝你啊小劉，這段日子我讓大家擔心了。不過今天我沒辦法跟你去吃飯了，我待會兒約了一個人�！�
跟吳老說話的時候我留意到，吳老手里拿著一個黑色皮殼子的記事本，而他察覺到我探究的目光后也沒有躲避，他告訴我那是秦方留下的工作日志。不過，說是日志，其實也只是一些散亂零碎的工作記事。
吳老師說，秦方的突然離世對他打擊很大。這個男孩子是他學生當中悟性最好、最聰明的一個。他與秦方的家人一樣，都無法相信秦方會自殺。而對于秦方的死，各種各樣的評價和傳聞都有，有人認為他是受了某種宗教的影響，也有人說他是殉情。
吳老師對秦方十分了解，他認為，不論如何，秦方都不是一個會輕易放棄生命的人。正是因為對此耿耿于懷，他從秦方家人處要來了秦方遺留下的這本工作日記，希望能找到一些線索，解釋秦方自縊的原因。
我問：“吳老師，那你找到線索了嗎？”
吳老師沒有說話，只是將手里那本工作記錄翻開到某一頁，讓我自己去看。我湊過去，看到那頁上用黑色的水性筆寫著幾個潦草的字：瀕死體驗、宗教、儀式。
秦方在瀕死體驗下劃了兩條橫線，接著在宗教和儀式兩個詞后面打了問號。除此之外，那一頁紙上還寫著一串數(shù)字，看起來像是某個號碼，但應(yīng)該不是手機號。吳老師告訴我，在秦方去世前兩周，曾給他打過兩次電話，并且在這兩次電話中秦方都提到了他最近接手的一個案例。
來訪者是一位年輕的女大學生，今年21歲，在大學里學的是哲學專業(yè)。女孩兒是被他的父母帶來做咨詢的，女孩兒父母稱，女孩兒最近半年里不止一次向家人和朋友透露過自殺的打算，并且她十幾次自殺未遂。她的父母認為她可能患有抑郁癥或者強迫癥這類的心理疾病，但女孩兒自己卻否認了這一點。
女孩兒在咨詢過程中對秦方說，她并沒有厭世、絕望這類的消極情緒，簡單地說，她根本就不想死，之所以一再自殺，只是想去體驗一種瀕死的感覺。按女孩兒的說法，自殺是手段，體驗是目的，但死亡并不是她追尋的結(jié)果。為了防止自己在自殺過程中真的死亡，她在自殺之前做了一系列的措施，以保證自己不會真的死掉。
吳老師說，這類的案例他也處理過不少。有人性生活的時候，會要求同伴用繩子或是皮帶緊勒自己的頸部，還有人會在性行為之前通過自縊行為造成窒息，以此追求窒息狀態(tài)下的刺激感。在這些人里，有的是性變態(tài)，有的是長期在高壓力狀態(tài)下生活，也有的是患有邊緣性人格障礙，對世界感到絕望，對生活十分麻木，于是采取極端的方式來刺激自己的感官。
有句話說得好，常在河邊走哪有不濕鞋。為了體驗窒息快感最終將自己送上黃泉路的人不在少數(shù)。有人認為，我拿條繩子勒自己的脖子，覺得不行了就放手，怎么死得了？實際上，在大腦處于高度缺氧的狀態(tài)下，是無法向肢體下達指令的。運氣好的話，只是把自己勒昏了，運氣不好又下手太重，就很可能會將自己給勒死。
剛聽秦方說起那個女孩兒的事情，吳老師原本以為那個女孩兒也是一位自殺愛好者，后來才明白，那個女孩兒一再通過自縊手段所追求的并不是感官上的刺激，而是瀕死體驗。
瀕死體驗這個詞，我還是有印象的。早幾年在網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)熱傳過，一些因事故或意外在鬼門關(guān)前轉(zhuǎn)悠過一圈又回到人間的人表示，他們在瀕死狀態(tài)下有過奇妙的體驗。有人感覺到自己浮在空中，俯視著自己的肉軀；有人則看到刺眼的白光，白光散去之后，他們看到了宮殿。這個現(xiàn)象，如果我們從科學的角度去解釋的話，感覺到自己浮在空中是因為大腦在缺氧狀態(tài)下對身體失去了掌控，于是產(chǎn)生了飄浮的感覺；刺眼的白光，則很可能是急診室的燈光或是手術(shù)室的無影燈，患者在神志不清的狀態(tài)下看到了燈光，大腦根據(jù)這種信息產(chǎn)生了一系列的“聯(lián)覺”。但不論科學家如何去解釋，依然難以阻止人們對此的好奇。人既然活著，就注定會有面臨死亡的那么一天，人們對于死后將會何去何從自然十分關(guān)心。那個女孩兒正想通過瀕死體驗的實驗去證明這種說法是否可信。她的精神可嘉，但她的行為卻十分危險。
秦方在弄明白女孩兒一再自殺的原因之后，也確定了心理咨詢的方向。他采取了很多方法，試圖讓女孩兒有正確面對生死的態(tài)度。因為，對死亡的未知性的恐懼，正是讓女孩兒一再去嘗試瀕死體驗的根源。
在我讀初中的時候，在課外讀本里看到了大文豪維克多·雨果寫的一句話：“我們都是被判了死緩的囚徒，只是緩刑時間不確定。當那一天到來，我們所生活的這個世界將不再有我們存在�！�
這句話說得很消極，讓我陡然之間意識到“我”有一天會從這個世界上消失。自我意識產(chǎn)生后，最恐懼的就是自我意識將會隨著肉體的消亡而徹底消失。秦方負責的那名女性來訪者，很顯然不像我這樣現(xiàn)實。不論秦方用什么方式企圖讓她能有所領(lǐng)悟，她依然無法放棄對瀕死體驗的狂熱。
直到有一天，她將秦方也拉下了水。
心理咨詢師常常會感嘆，當人們?yōu)樯浪鶖_，由此產(chǎn)生心理問題時，心理咨詢的力量往往比不上宗教的力量。心理咨詢師只能幫助你用正確的心態(tài)去面對生死，解決你“生”的問題，而宗教則能解釋你生前和死后的問題，前提是你要“信”。但不論是心理學還是宗教，都跟另外一門學科掛鉤，那就是“哲學”。心理學源于哲學，宗教教義里也包含著諸多哲學理論。但不知道有沒有人發(fā)現(xiàn)，很多哲學研究者，最終皈依宗教或是進了精神病院。因為這門學科實在太容易將人繞進一個死胡同里去。
秦方接手的那名來訪者是個哲學系的女生，對于面對生死的心態(tài)，那些個道理，她懂得比秦方還要多。再用哲學思想角度繞一繞，秦方就被她給繞進去了。之前吳老師也說過，秦方是個共情能力很高的咨詢師，他能夠察覺和體會來訪者心理上細微的波動，但這也讓他更容易把自己的思維模式調(diào)到對方的頻率上去。關(guān)鍵是，你調(diào)過去之后還能馬上調(diào)回來，否則結(jié)果就很糟糕了。
吳老師說，那名女生在講述了自己的觀念以及自己對瀕死體驗的研究成果之后，秦方也產(chǎn)生了好奇，只是當時他本人可能并沒有意識到。他在給吳老師打電話的時候提到：“她最初的幾次瀕死體驗都以輕度的窒息導(dǎo)致昏迷告終，但隨后的幾次體驗中，她表示有了靈魂出竅的感覺。甚至有一次她靈魂出竅后‘看到了自己的肉身’，隨后也感覺到別處有東西在召喚她，她正準備過去的時候醒了過來，發(fā)現(xiàn)自己在醫(yī)院。那一次是她最接近死亡的一次瀕死體驗，當時她被家人發(fā)現(xiàn)掛在客廳的橫梁上，送去醫(yī)院搶救差點兒沒能救回來。但也是從那時候開始，她對瀕死體驗更加狂熱，認為就差那么一點點兒，如果再晚幾分鐘，她就能知道自己被召喚走以后會去什么地方了。這是一種典型的賭徒心理，認為還差一點兒她就可能會贏得她想要的東西，并且活著回來，但我們都知道，再多那么幾分鐘，她可能就送命了。”
秦方在電話中描述這件事的口吻，讓吳老師認為他還是很清醒、很明白這件事的危險性的。所以吳老師根本就沒有想過，秦方居然有一天為了證實女孩兒的體驗是否真實，以自身去嘗試所謂的瀕死體驗。
在最后那次通話中，秦方告訴吳老師，從女孩兒口中秦方得知，她加入一個瀕死體驗的QQ群，群內(nèi)有四五十個網(wǎng)友，都是瀕死體驗愛好者。這些人有本地的，也有外地的，其中那位群主是本地人，他自稱有過多次瀕死體驗經(jīng)歷，甚至通過瀕死體驗見識了“另外一個世界”。
“我認為，秦方的死，可能跟這個群主有關(guān)系。”吳老師說，“所以我在QQ上約了這位群主一會兒見個面�！�
“那您剛才說一會兒約了人，就是指這位群主？”我問。
在得到了吳老師肯定的答案之后，我表示希望他能夠帶我一塊兒去赴約。
吳老師思索了一會兒，認為這也并無不妥，就同意了我的要求。
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