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第4節(jié) 第四章

自我,像知覺一樣,有調(diào)理印象,把印象置入已經(jīng)完成的生活風(fēng)格,再按照生活風(fēng)格來好好使用它。我們可以用一個吃東西的直喻來說,記憶的任務(wù)是吞食與消化印象。而消化是生活風(fēng)格的正常功能,任何不合它口味的都被拋棄、忘掉,或是留下來做一個警告的范例。決定權(quán)在于生活風(fēng)格,如果它對警告感到很有興趣,那么就會把不能消化的印象當作警告用。

事實上很多印象只消化了一半,有時甚至只接受了十分之一或千分之一?墒沁^程之中,也可以只消化那些伴隨印象的感覺與心態(tài),和這些感覺與心態(tài)混在一起的,偶爾會有字句或觀念的記憶,或是其中的片斷。假定我忘掉了一個人的名字,但是他的其他事情我都知道得很清楚。他不一定非要是我不喜歡的人,也不一定非要是會令我不開心的人。所以一個人的名字和相關(guān)事物,不一定要在我的生活風(fēng)格興趣之內(nèi),才會讓我記得他。由此可見,印象本身要比用語言表達的經(jīng)驗要多很多。

個人的統(tǒng)覺能力,會把觀察到的和個人性格相一致的事實交給記憶。他在自己習(xí)性的引導(dǎo)之下,接收以這樣方式形成的印象,同時搭配上感情與心境,而感情與心境又聽從個人的運動法則。而從這個消化過程留下來的部分,就是我們想要稱的“記憶”,不論是用言語或感情所表達出來的,或者對外在世界的態(tài)度所表達出來的,這應(yīng)該就是我們所了解的記憶功能。因此,獨立于個人習(xí)性之外的,理想的、客觀的印象是不存在的。

因而,我們必須期待找到烙印生活風(fēng)格的記憶形式,修正我們的統(tǒng)覺能力,重塑心靈,才能打破“三歲看大,七歲看老”的魔咒。

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