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第32節(jié) 我是自己論(小后殘記)

 

那天,是在農(nóng)田里收玉米,我突然想到重塑我魂,再壯我魄的創(chuàng)想,這是為什么呢?因為我老了嗎?沒有,我的年齡并不暮年。那是因為什么呢?我為什么又突然想到呢?難道就沒有什么因素促使嗎?如果有,是外部因素呢?還是內(nèi)部因素呢?外部因素是一切它者,內(nèi)部因素是一切我所含有者。這樣一問,外部因素一切它者是誰?我全部都知道,都明白嗎?內(nèi)部因素一切我所含有者是誰?我全部都知道,都明白嗎?這樣一開始,一切問題便要問起。

 

也許是真的這樣的,當時,一棒玉米在我的手里,因為沒有握好,它落下草叢中。我并沒有去思索什么就去撿它,可在我撿它上來時,我思索了一個問題,玉米只是我的食物嗎?我是人,我身邊的父母,兄弟,姐妹,朋友,全是人,這都是我,如果說全人類也是我,那么 ,和我同吃食玉米的蟲子呢?它們是包括在我之中嗎?是的,這是一個我的問題,我們都是我嗎?我們都是一個我嗎?選擇玉米作為食物的都是包括在我之中者嗎?

 

蟲子在玉米上面,這時,掉落了一個玉米的粒兒,它落下草叢中,就再也尋找不到了,它去了哪里?誰能夠告訴我它去了哪里?哪一個人能夠告訴我?哪一個物能夠告訴我?它們都各自通過什么能夠告訴我?它們知道這一件事情嗎?它們甚至于知道有一個我的存在嗎?它們知道我是誰嗎?我在它們的身體外面,它們?nèi)绻媚抗饪磥,我則又去了它們的目光之中,它們?nèi)绻眯撵`來觀,我則又至歸于它們的心田之上,也許成為了另一種玉米。

 

這很多事情,不停止的來。這很多鄉(xiāng)村的事情,不停止的來。這大人間的事物,不停止的如此的來又彼此的去。這萬物間的一切,如此這般又何等如此?

 

這一切說不完也論不完了,雖然我計算不出這一切的一個總體的范圍。但是,我是說也說不完論也論不完了。于是,我告別這一切了。

 

我告別玉米。我說,親愛的的或者說某某某的玉米,我告別你了,我把你放在籃子里。是的,就是我,我把你放在籃子里,我不拋棄你,我不傷害你。我只是把你放在籃子里。我,就是我,是的,我,只是一個我 ,做這一連串的行動。玉米在籃子里,它靜態(tài)著,我人的目光動態(tài)著。這樣說來,這是正確無誤的嗎?在人間它有幾分正確性?在大生物界它有幾分正確性?

 

如果這樣一直的說下去世,我又說不完了。

 

最先的開始是這樣的,我必須從最先說起,這是我個體之人——之我所親身經(jīng)歷,身臨其境,一一親為的。我,只是我。

 

我,只是我。

 

我來自于母親的體內(nèi),是在一切物質(zhì)完善之后。我從我的母親的體內(nèi)出來了,這種出來,伴隨著母親的疼痛,古今的人們,把這種疼叫做:生疼,因為這是生孩子的疼,這是疼的一個種類,這是總體疼的一個分支。

 

我,只是我。這只是的我出生了。在這個家庭之中。我在院落里動態(tài)。剛開始時,我是在父親,祖母,或者其他人們的懷抱中動態(tài)。能在院落里動態(tài)時,是因為我長大了,這是一種事物的發(fā)展發(fā)程,這種事物的成長——只是我的成長。我在慢慢長大。我為什么慢慢長大呢?這不但有父母的肉體的渴望,也有著父母的精神的渴望。是的,這兩者都渴望我長大。它們都有著對于我的殷殷期望。至于這兩種殷殷期望是否相同,我是可以回答的,它們是不相同的,從以上可以得知,它們是:對于我肉體的殷殷期望和對于我精神的殷殷期望。它們?yōu)槭裁匆獙ξ矣羞@兩種殷殷期望呢?為什么不只是其中一種?為什么不是唯一一種?

 

只是我,在成長。我的成長只是在一個村子的成長的范圍之內(nèi)。步驟是這樣的。

 

第一、我開始在很多人的懷抱的范圍之內(nèi)成長。

 

第二、我開始在一個院落的范圍之內(nèi)成長。

 

第三、我開始在一個村落的范圍之內(nèi)成長。

 

這三種開始,是一種完全自我的開始。我在成長,這不但是我的肉體在成長,也是我的精神在成長。這兩者是相輔相承的,不可分割的。如果誰要想來離間分割,我就不是我,我就只是我的一個組成部份了,頂多只是我的一個組成部份的一半而已。那么,我就不是我,誰認識的這個我,都不是我,都不是一個完整的我,都不是一個真正的我。都不是我。

 

那么?我呢?我那里去了呢?原因已經(jīng)說過。

 

剝玉米,我看到父親在剝玉米,于是,我也去剝玉米。這是一個事件。在這個事件之中。有我,有我的父親。這是兩者不同的我者。父親是父親,我是我。我看見父親的行動,我也開始了行動。這是學習,不可否認,這是一個人以另一個人為榜樣。這時的我 ,是一個年少無知的我。這時的我,是一個非我嗎?是一個殘我嗎?不是,這時的我 ,它也是我。

 

我,只是我。它也是我。真正的我的我。是這樣的,我認為是這樣呢?為什么呢?因為,你們看!這個我,它不是任何一個其它物啊!你們叫它,它會答應。你們叫它做一件事情,它會辦到。是的,你們叫的是它, 不是別它。你們叫它做了一件事情,不是叫別它辦了一件事情。

 

剛開始,我只是喝水,后來的過程中,我喝到各種各樣的水。為什么是這樣的呢?剛開始,只是認識井水。后來的過程之中,我見識了各種各樣的水。這個我 ,在豐富。如果說我剛開始是小的,后來就慢慢長大了。這長大的不僅是我的肉體,還有我的認識程度(這是一種精神的過程)。

 

這里面的東西,都不是最終的,都不是絕對的,都不是神圣化的。都是變化著的,尤其是我。我的變化是最大的了,不是因為除我之外的外部事物就變化的最小了,這是因為,我只是在寫我。是的,我的變化是最大的了。

 

我的表象在變化,我的內(nèi)心同樣在變化,前者是肉體的事情,后者是精神的事情?傊,我們都在變化。有一次,一個人說,這玉米,只是在生長肉體。我于是在思索,它只是在生長肉體嗎?它的肉體和我們?nèi)说娜怏w不一樣。它的肉體完全是硬的,我們?nèi)说娜怏w有硬的也有軟的。是人們只理會玉米的肉體,并沒有理會玉米的精神。玉米一定有玉米的精神。一種單一的物質(zhì)量是不會存在著的。人若只存活著肉體一具,那么,這具肉體會做什么呢?這一具肉體不會做精神性質(zhì)的事情。它甚至于不會自由自在的拉屎。它更甚至于不會吃飯,認識不到吃飯的意義,那么,這一具肉體只會盡快的毀滅!

 

我想把重塑我魂,再壯我魄的創(chuàng)想盡快的提到日程上來,因為,我這幾天一直和土地在一起,地球上面的最是事物的事物。天空是之上的事物。這是沉思嗎?這是反思嗎?我是不這樣認為的。

 

我在記錄種種我的成長的過程的一切中的一些。因為,我是不會成為完我的。我為什么不會成為一個完我呢?在肉體,我不會成為一個美麗的持久的完我。在精神,我不會成為一個豐富的永恒的完我。這兩者都會殘缺著,只到我的滅亡,只到我后代的降生,于是,在我后代的繼承之中,這一些又被開始。

 

這是一個我。人們可以看到,宇宙是看不到的么?看不到,我也是它的一個組成部份。這是一個我?傊,是有我的存在的。誰也不可否認。我有這么重要么?有的,因為沒有我,這一切會殘缺到不同程度。

 

例如:我,我會殘缺到什么程度呢?答案:我會殘缺到我不存在。萬物會殘缺到什么程度呢?答案:萬物會殘缺一點它自己的組成它自己的我的一部份,雖然小到極限,但是,不可否認這一點的存在。

 

有這一個我,才有我所包含的一切,才有我外的一切。這是因我而來的一些聯(lián)合體,聯(lián)合的事物和其它。

 

在這里,我可以明白,我是誰?我是史芳娜。我從哪里來?我從我母親楊桂梅的母體來。我要到哪里去?我要長大之后為我的母體養(yǎng)老送終。新生者是終老者的繼承。相對真理于此一段之于滅,絕對真理于此全程之于活。

 

個體美好的豐富,是宇宙完善的必然。

 

人類美好的豐富,是萬物完善的必然。

 

無論是個體還是人類,都只是美好的一個組成部份。肉體有肉體的組成部份,精神有精神的組成部份。肉體有肉體在時間與空間里的生長段,精神有精神在時間與空間里的生長段。沒有萬古長存的一個人,一種精神,它們都會在時間與空間種動態(tài)、變化、更改、升華,從一小部份,又一小部份,一直向前生長而去。

 

因此,一定要做好一個我。

 

這個我,不是一個必然的我,它是所有偶然的總結。這總結是一個自由的我的誕生,又是一個自由的我的死亡。因為,前者是我的自豪的誕生,后者是我的后代自信的降臨。

 

至于之后的呢?我要在實踐之中得出,因為我年齡尚輕。

 

 

 

 

 

 

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