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第2節(jié) 中文版序言

  世界歷史中最重要的一章開始于公元前209年。那一年,匈奴武士冒頓暗殺了他的父親,然后把北亞草原相互敵對(duì)的部落統(tǒng)一起來,建立了一個(gè)武力強(qiáng)大的游牧帝國。他說服了牧民們,使他們相信,與其不斷互相你爭我奪,不如攜起手來,轉(zhuǎn)而進(jìn)攻漠南農(nóng)業(yè)社會(huì)的村莊和城市。在接下來的一千五百年里,亞洲歷史的中心便圍繞著馬背上的游牧人同定居城市居民和農(nóng)民之間持久的血腥斗爭而展開。這場斗爭是漫長而艱苦的。當(dāng)定居民族統(tǒng)一和強(qiáng)大時(shí),草原部落便宣誓效忠他們的皇帝,服從他的命令,并獲得大量的貿(mào)易貨物。當(dāng)定居民族衰弱了,再也無法用武力或禮物控制游牧民族時(shí),游牧部落便開始襲擊村莊和城市,搶劫他們想要的貨物。
  
  縱觀世界各地歷史,游牧文化和定居文化一直在互相爭斗。日耳曼部落襲擊羅馬,突厥人進(jìn)攻中亞和伊朗的城市,貝都因人突襲中東的城市,柏柏爾人洗劫北非和西班牙的城市。然而,從來沒有哪個(gè)地方的農(nóng)民和牧民之間的斗爭像在中國那樣持續(xù)如此長的時(shí)間,殺死了那么多人,對(duì)中國產(chǎn)生了如此深遠(yuǎn)的影響。
  
  在定居民族和游牧民族的斗爭中產(chǎn)生了許多恐怖的故事、許多殘忍的行為,以及兩種對(duì)立文化之間難以化解的仇恨。在長達(dá)一千五百年的反復(fù)襲劫、戰(zhàn)斗和戰(zhàn)爭中,雙方的敵意似乎永遠(yuǎn)不能消弭,仿佛雙方注定要訴諸戰(zhàn)爭,而這種戰(zhàn)爭似乎永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束,因?yàn)槿魏我环蕉紵o法一勞永逸地?fù)魯?duì)方。在頭一個(gè)十年中定居民族的軍隊(duì)占了上風(fēng),但接下來游牧武士發(fā)起反擊,沖進(jìn)定居民族的心臟,而且似乎比以往任何時(shí)候都更加惡毒、兇狠。在生活在當(dāng)時(shí)的人們看來,這兩個(gè)完全不同的社會(huì)要和平共處似乎是難以想象的,更不用說有一天他們能被統(tǒng)一在一個(gè)共同的民族和一個(gè)共同的文化中。


  
  然而,所有的歷史時(shí)期都是短暫的。即使是那些似乎永恒不變的敵意和仇恨最終也都消退了。匈奴帝國以后出現(xiàn)了突厥帝國,而曾征服大明城市和農(nóng)村的蒙古帝國則是最龐大的,也是最引人注目的。在蒙古人統(tǒng)治中國時(shí)期,似乎可以肯定,部落牧民們終將贏得這場斗爭,永遠(yuǎn)統(tǒng)治農(nóng)民和城市居民。蒙古人控制了從太平洋到地中海、從北極圈到印度河的整個(gè)世界,他們在中國建立了自己的元朝。盡管蒙古時(shí)代是游牧民族和城市之間斗爭最激烈的時(shí)代,但是這個(gè)時(shí)代也使這兩種文化的融合邁出了重大的一步,因而兩者之間的斗爭也開始進(jìn)入尾聲。
  
  游牧民和農(nóng)民之間的大戰(zhàn)開始于匈奴的冒頓單于,但最后一章則是由蒙古女王書寫的。蒙古女王促成了游牧民族和定居民族的融合和統(tǒng)一。雖然她們?nèi)匀粓?jiān)定不移地忠于自己的游牧社會(huì),但她們認(rèn)識(shí)到了定居文明在許多方面的重要性。她們比蒙古男人更早學(xué)會(huì)了讀書寫字,而且她們理解普及書寫對(duì)改善生活的作用。她們看到了系統(tǒng)的日歷對(duì)組織社會(huì)生活的價(jià)值,她們尊重許多宗教的思想和教義,授權(quán)印行種類繁多的經(jīng)卷。蒙古女王和那些把戰(zhàn)斗和競爭看作生命重心的游牧人不同,她們認(rèn)識(shí)到了商業(yè)和合作事業(yè)的價(jià)值。雖然她們有時(shí)也會(huì)率軍作戰(zhàn),但她們最杰出的領(lǐng)導(dǎo)才能體現(xiàn)在和平時(shí)期。她們鼓勵(lì)工匠和貿(mào)易商的活動(dòng),并把連接中西方的絲綢之路沿線的許多新文化融合在一起。她們支持醫(yī)療知識(shí)的普及和新藥的發(fā)明。當(dāng)男人在前線打仗時(shí),女王開始著手創(chuàng)建了一個(gè)以和平與合作為基礎(chǔ)的新的更美好的社會(huì)。
  
  戰(zhàn)爭中的偉大領(lǐng)袖總是因他們指揮的戰(zhàn)役受到人們的紀(jì)念。他們生前會(huì)獲得勛章,死后被人們懷念,人們甚至建陵立碑紀(jì)念他們。當(dāng)然他們也會(huì)被他們的敵人在書中加以誹謗和嘲諷。然而,締造和平的人們卻常常被敵我雙方都忘記。因此,在這本書中所記述的女性大多被忽略了,直到今天仍不為人所知。除了在內(nèi)蒙古呼和浩特建有美麗的滿都海公園外,我不知道什么地方還有紀(jì)念亞洲歷史上這些偉大女性的紀(jì)念物。
  
  我希望有一天我們能全面真實(shí)地記述這些女性和她們的事跡,為她們撰寫傳記。在這里我只能說,我的書只是朝著這一方向邁出的一小步。這本書僅僅是我的一個(gè)呼吁,希望將來有更多學(xué)有專長的學(xué)者能深入研究這些女性的生平,有更多的學(xué)生開始學(xué)習(xí)她們,使世界各地的人們能夠了解這些女性是如何把游牧文化和定居文化相互融合,從而建設(shè)一個(gè)更美好的世界的。
  
  杰克•威澤弗德
  
  2011年2月
  
  

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