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福壽綿長千古夢

我們在生活中經常說“五福臨門”。一到過年過節(jié)，大家都會在門上貼上“�！弊�。那么“五�！卑�括什么呢？

“五�！钡谝皇情L壽。人活在這個社會上、活在這個星球上，生命是非常重要的，所以能夠長壽是“五�！钡牡谝粋�標準。第二是富貴，這個標準在文明的演進當中有一些小小的變化。第三是康寧，就是健康安寧，這也是我們生活中最希望得到的。人吃五谷雜糧沒有不得病的，所以健康是生活中一個非常重要的指標。第四是好德，一個人生活在這個社會上，德行是非常重要的，生活中對待這個社會的一個基本要求就是要有上好的德行，就是在生活中不給他人和社會造成麻煩。第五就是中國人說的“善始善終”，因為我們無論多么長壽，最終都要離開這個世界，所以在最終的時候能不能走得更好，這也是人類對生命終極思考的一個價值。本篇先從排在“五�！笔孜坏拈L壽開始說起。

古代的人們是怎樣追求長壽的呢？首先是內心的安定。古人觀察到，對壽命最重要的影響之一就是心態(tài)。一個急躁的人非常容易暴亡，我們有時候說“把我給氣死了”就是這個意思。所以中國古代的養(yǎng)生之道就非常強調內心安寧。比如孔子，他活了73歲，是一個長壽之人。在兩千多年前有這樣的壽數(shù)，應該說是非常難得的，他一生當中就一直強調自己內心的安定。下面通過兩件藏品來看看上面都有哪些長壽人物，描述的是什么樣的長壽故事。

這是一個清代早期的五福碗，上面寫著五個“�！弊��？梢哉f這是一種化抽象為具象，或者說化具象為抽象的形式，用一個很具體的字來表明自己的內心世界。上面“福”字是用瀝粉的方法突起的，很立體，中間填的是青花色。清代初期這樣的五福碗相對來說比較多，到了清代中期以后，抽象化的圖案多了起來，比如畫五只蝙蝠代表五福。在瓷器和其他文物上，這種紋飾俯拾皆是，已不再那么直接了，而是用間接的方式表現(xiàn)了當時生活的富足狀態(tài)。

這是一個清乾隆時期的豆青釉青花象耳尊，上面畫的是八仙祝壽圖，有一個老壽星，下面都是八仙人物，還有幾個小童。八仙的姿態(tài)神態(tài)各異，表明了古人長壽的意愿。

這個圖跟明代的八仙上壽圖有明顯的不同，它加了很多世俗的畫面。比如說這里有一個劉海戲金蟾的場景，整個畫面非常生動，表明當時這件瓷器有可能是當時送的祝壽禮品。瓷器的背面畫的就是蝙蝠，兩只蝙蝠相向，是騰飛的狀態(tài)�？上�少畫了三只，如果再畫三只就是“五�！绷�。

這是一個水仙盆，上面畫的是云鶴紋，有滿天祥云，還有滿天飛舞的仙鶴，表達了一種自由的意境，一種渴求生命的狀態(tài)�！翱是笊�命”不是一句空話，而是生活中實實在在要做的一件事情，就是放下心中的煩惱，追求生活的平靜，不要過度追求生活中的財富，做一些可望而不可即的事情。實際上我們每個人都會在社會的蠱惑下，做一些可望而不可即的事情，很多人也認為自己有超凡的能力。我曾經在電視上看到過一個人，人家問他“你為什么要做這個非法的事呢”，他說“我上班一個月才掙一千多塊錢，我的理想上是開上蘭博基尼”，你想想這事兒有多不靠譜�。∪藵M足自己的欲望一定要根據(jù)自己的能力，不要設置太高的目標，不要給自己增加壓力，這是你祈求生命能夠長久的一個根本要求。中醫(yī)說“內心恬淡虛無，百病難生”，只要人人都有一份好心情，長壽之路或許并不遙遠。