- 第2節(jié) 與生俱來的冒險(xiǎn)ID下篇
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腓尼基人是販賣商品的高手。西西里島和巴利阿里群島的酒、科西
嘉的蠟,從非洲內(nèi)地帶回的象牙和奴隸,從西班牙帶回的金銀,甚至來
自不列顛的錫,所有這些物品都在腓尼基人手里買進(jìn)賣出,并從中獲取
財(cái)富。
腓尼基人的冒險(xiǎn)令他們富可敵國(guó),他們陸陸續(xù)續(xù)在地中海沿岸建立
了許多商站和殖民地,這些商站都成了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)最繁華的地方,很多商
站后來成了著名的商業(yè)城市,如今天法國(guó)的馬塞。非洲北部迦太基(今
突尼斯境內(nèi))則是它最大的殖民地。
腓尼基人的商船自埃及第六王朝起就已遍布地中海,在埃及國(guó)勢(shì)鼎
盛之時(shí)受其約束,到了公元前1200年左右,腓尼基在埃及沒落的當(dāng)兒,
趁機(jī)稱霸地中海。這個(gè)新霸主曾經(jīng)一度讓羅馬人膽戰(zhàn)心驚。
有考古專家發(fā)現(xiàn),腓尼基人木制的船只由于有復(fù)雜的榫頭固定,結(jié)
構(gòu)相當(dāng)牢固,船身有八九米長(zhǎng)。這些船能夠承載礦石一類的重貨,為了
防止礦石損壞船身,他們用一些小樹枝墊在船艙里。有意思的是,腓尼
基人的錨是一個(gè)里面灌滿鉛的木錨,此外,那時(shí)腓尼基人就開始使用駁
船從大船上卸貨。這些技術(shù)的應(yīng)用,發(fā)生在距今3000多年前。
不過,盡管在地中海沿岸的很多地方都建立了殖民地,腓尼基人并沒有向世界推行他們的霸權(quán),也沒有向內(nèi)陸轉(zhuǎn)移,他們只是向海洋里注
入他們的冒險(xiǎn)基因。
腓尼基人的天性就是冒險(xiǎn),或者說他們具有與生俱來的冒險(xiǎn)ID。因
為他們明白,在歷史的洪流面前,根本無舊可守;只要稍稍停滯,就將
被超過,或者很快淪為異族吞噬的對(duì)象。腓尼基人是靠冒險(xiǎn)而成長(zhǎng)起來
的,他們的基因就是冒險(xiǎn),他們的血液里流淌的也是冒險(xiǎn),他們唯一堅(jiān)
守并一直堅(jiān)守的傳統(tǒng),就是冒險(xiǎn)。而冒險(xiǎn),則讓他們登上“區(qū)域經(jīng)濟(jì)”
王者的寶座。
在“迷茫”的混沌年代,神學(xué)有著至高無上的地位,挑戰(zhàn)神學(xué)就意
味著挑戰(zhàn)權(quán)威,甚至挑戰(zhàn)高層的思想統(tǒng)治體系。更為重要的,打破人們
內(nèi)心世界里的痼疾,則需要無比的勇氣與冒險(xiǎn)的行為。唐·亨利就是這
么一位“爺”。
亨利生于1394年,是葡萄牙國(guó)王裘安一世的“三太子”。20歲出頭
的亨利因在一次軍事冒險(xiǎn)中建立了令他的國(guó)人敬仰的功勛,并從中接觸
到了許多經(jīng)驗(yàn)豐富的海員。隨著對(duì)海洋世界了解的增加,亨利逐漸萌發(fā)
了向海洋進(jìn)軍的想法。不過當(dāng)時(shí)葡萄牙的力量尚為單薄,不可能像鄭和
下西洋那樣搞大手
筆,于是他就琢磨著
要像成功的軍事冒險(xiǎn)
行動(dòng)那樣利用船隊(duì)突
擊阿拉伯帝國(guó)防衛(wèi)力
量薄弱的邊境。為
此,他展開了一系列
的調(diào)查與策劃。
實(shí)際上,《馬
可·波羅游記》此時(shí)
早已流行開來,書中所描述的東方世界讓人們相信,那里就是N多人夢(mèng)寐以求的理想天堂,
當(dāng)然也吸引著亨利。而客觀上,葡萄牙和歐洲各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迫切需要
一條獲取黃金和東方物產(chǎn)的海上“絲綢之路”。
為了開始自己的冒險(xiǎn)之旅,亨利從1418年起放棄了宮廷的安樂,到
拉哥斯港附近的薩克列斯體驗(yàn)生活。他在那里學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、天文學(xué)和地理
學(xué)知識(shí),并在薩克列斯建立了觀測(cè)所、造船所、防守工事和小鎮(zhèn),后來
成立了航海學(xué)校。在這里,有人搜集了大量的古希臘和古羅馬的天文學(xué)
和地理學(xué)著作。他還聘請(qǐng)了一些學(xué)者,重新進(jìn)行海陸探測(cè)和繪制新的航
海圖,重新計(jì)算了地球的周長(zhǎng)。
亨利的第一個(gè)目標(biāo)是讓船員們駛往葡萄牙西南1300公里的加納利群
島,再越過該群島南約240公里的波加多爾角,到更遠(yuǎn)的未知海域去探
險(xiǎn)。當(dāng)時(shí)人們?cè)竭^波加多爾角平安返回之后的記錄還是一片空白,有的
只是有去無回的可怕傳說。傳說那里以南的海水是沸騰的,人到了那里
就會(huì)變黑。阿拉伯地圖上在那里還畫著一只從水里伸出來的撒旦的手。
船員們對(duì)亨利說:“我們?nèi)绾文茉竭^祖先所設(shè)的警戒線?我們失去了靈
魂和肉體,對(duì)于親王殿下又
有什么益處呢?”他們即便
是奉命出航,也不按亨利指
定的路線走。
1418年,為了越過波加
多爾角到幾內(nèi)亞,亨利派船
沿非洲海岸南下。但船起航
亨利王子(1394—1460年)
全名唐·阿方索·恩里克,葡
萄牙國(guó)王若奧一世的三子。他
是葡萄牙航海探險(xiǎn)事業(yè)的開拓
者和組織者,也是近代航海教
育的先驅(qū)。
不久遇到頂頭風(fēng),經(jīng)數(shù)次斜向航行,竟意外地發(fā)現(xiàn)了圣波爾多島。后來
他們又轉(zhuǎn)移到距此20公里的馬德拉島,因?yàn)槟抢锶展夂退春艹渥,適
宜種甘蔗和葡萄,所以不久之后,馬德拉島就因輸出葡萄酒和糖而繁榮
起來。1431年之后,他們陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了亞速爾群島的各島嶼,后來成為葡
萄牙船只的最佳避難港。
1433年,亨利讓吉爾·艾阿尼斯率領(lǐng)船隊(duì)沿非洲海岸一直前進(jìn)。艾
阿尼斯因同樣的恐懼心理只到了加納利群島就回來交差了。亨利異常氣
憤,并再次派這位船長(zhǎng)去作一次新的嘗試。這次艾阿尼斯成功地越過了
波加多爾角,并帶回了在那里采集的圣母瑪麗亞玫瑰等幾種植物。這次
冒險(xiǎn)成功打破了讓人心有余悸的可怕傳說,也突破了人們觀念中的航海
極限。
亨利的哥哥都爾特繼承了王位之后,把馬德拉島出口貿(mào)易利潤(rùn)中王
室稅金的五分之一交給亨利,以此來支持這位“航海王子”的事業(yè)。
1435年,亨利又派兩支探險(xiǎn)隊(duì)出航。他們?cè)诓佣酄柦抢^續(xù)航行
320公里后登陸,爾后又捕殺了大批海豹,帶回了海豹皮。這次冒險(xiǎn)也因
此打上了深深的資本主義烙印。
1441年的海上冒險(xiǎn)亨利俘虜了12名土著人,并由此開啟了販運(yùn)黑奴
的罪惡篇章。1445年亨利的船隊(duì)又航行到離布蘭可角約800公里的地方,
抵達(dá)非洲的最西岸,創(chuàng)造了新紀(jì)錄,此地被命名為“佛得角”(即現(xiàn)在
塞內(nèi)加爾的達(dá)喀爾)。
亨利因擅長(zhǎng)冒險(xiǎn)而成為航海史上的杰出人物,他也是懂得用科學(xué)武
裝頭腦而從事冒險(xiǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者,從而開啟了一個(gè)時(shí)代的航海探險(xiǎn)事業(yè)。
除了腓尼基人,巴西和葡萄牙的航海家也曾進(jìn)行過以生命為代價(jià)
的探險(xiǎn),雖然有著財(cái)富的誘惑,但仍需要極大的勇氣,這種冒險(xiǎn)行為是
世所罕見的。他們航海冒險(xiǎn),即是文明的推進(jìn),也是財(cái)富的進(jìn)一步積
聚,兩個(gè)小國(guó)幾乎殖民了整個(gè)地球。冒險(xiǎn)與財(cái)富是這個(gè)時(shí)代的主題,
冒險(xiǎn)所得到的航海的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累,在幾十年后,終于轉(zhuǎn)化為財(cái)富,讓伊比利亞半島的這兩個(gè)小
國(guó)富足強(qiáng)大。
新西蘭有位把登山作為一輩
子事業(yè)的登山家,有人不理解地
問他:“你為什么要登山?”登
山家風(fēng)趣地回答:“因?yàn)樯皆谀?
里。”同樣,如果問中國(guó)的潮商
郭子龍,他一定會(huì)回答:“因?yàn)?br />
冒險(xiǎn)在那里。”冒險(xiǎn)成了他骨子
里不可或缺的東西,成了一種難
以割舍的情結(jié),真正成了他的ID。
套用一個(gè)很經(jīng)典的道理:如果你不去冒險(xiǎn),成功的概率為零,如果
你去冒險(xiǎn)了,成功的概率至少為50%。
最近有一個(gè)消息終于解決了長(zhǎng)久以來的爭(zhēng)議,那就是國(guó)務(wù)院正式通
過決議,自2011年起,每年5月19日為“中國(guó)旅游日”,這一天是《徐霞
客游記》的開篇之日。作為中國(guó)的“游圣”,徐霞客傳奇的一生正是從
這一天開始的。
徐霞客歷時(shí)34年,跋山涉水去探索自然奧秘、考察地貌形態(tài)、了解
人文風(fēng)俗、交流傳播文化,并寫下了千古奇書《徐霞客游記》。徐霞客
具有與生俱來的冒險(xiǎn)天性,在游歷考察過程中,曾經(jīng)三次遭遇強(qiáng)盜,四
次絕糧。在湘江遇到強(qiáng)盜時(shí),他的一個(gè)同伴受傷,他的行李、旅費(fèi)被洗
劫一空,他自己也險(xiǎn)些喪命。
當(dāng)時(shí),有人勸他說不如回去,并要資助他回鄉(xiāng)的路費(fèi),但他卻堅(jiān)定
地說:“我?guī)е话谚F鍬來,什么地方不可以埋我的尸骨呀!”正是這
種大無畏的冒險(xiǎn)精神使得他敢于將困難踩在腳下,每天不管多么勞累,
都要把當(dāng)天的經(jīng)歷和觀察記錄下來。有時(shí)跋涉百余里,晚上寄居在荒村
野寺之中,或露宿在殘?jiān)蠘渲,他也要點(diǎn)起油燈,燃起篝火,堅(jiān)持寫游歷日記。他先后寫了200多萬字的游記,為后人留下了珍貴的地理考
察記錄。
而被譽(yù)為“20世紀(jì)世界奇人”的美國(guó)盲聾作家、教育家海倫·凱
勒,信奉這樣的座右銘:“人生要是不能大膽地冒險(xiǎn),便一無所獲。”
生活中,你是否發(fā)現(xiàn)了這樣一種情況:有些人只是膽子比你大了一
點(diǎn),但生活卻與你完全兩樣,甚至是天上地下兩種境界。我們也會(huì)看到
不少人年紀(jì)輕輕就榮居上層社會(huì),每日開著車,摟著漂亮的女友逛街,
他們是普通人艷羨不已的成功人士。但大多數(shù)人都沒想過,他們的成功
大多源于與生俱來的冒險(xiǎn)精神、天生的冒險(xiǎn)ID。
成功的名人們?yōu)槊半U(xiǎn)作了絕佳的注腳,他們以自己的真實(shí)經(jīng)歷和
體驗(yàn)告知世人,冒險(xiǎn)是我們?nèi)巳松鷣砭陀械木裉刭|(zhì),它既不是“壞孩
子”搗蛋的心理痼疾,也不是通常意義上的“傻大膽兒”,而是我們骨
子里所具有的原始情愫。
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