- 第4節(jié) 第四章
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“此言差矣。我家主公劉玄德麾下雖從者人數(shù)不多,可個(gè)個(gè)都是仁義之兵,殘暴至極的曹操大敵當(dāng)前,自然不會(huì)以死相搏、玉石俱焚,那樣做豈不是太愚蠢了 么?反觀吳國(guó)又如何?東吳山川肥沃,土地曠闊,國(guó)家富強(qiáng),兵馬精良,況且有長(zhǎng)江天險(xiǎn)可以依憑,然而諸卿身居重位,參與國(guó)事,卻只想著一己的安危而忘乎國(guó) 恥,意欲說(shuō)服主君卑躬屈膝投降曹賊。如此孱懦、卑劣的行徑,與我家主公及其麾下的行為比較的話,根本不可同日而語(yǔ)!”
孔明雙頰略帶紅潮,語(yǔ)氣也漸漸變得痛烈起來(lái)。
虞翻剛閉上嘴巴,立即又有一人起身來(lái)辯,是淮陰人步騭,字子山。
“孔明——”
步隲毫不客氣地直呼孔明:“恕我不遜!你只不過(guò)是學(xué)蘇秦、張儀的詭辯之術(shù),翻弄三寸不爛之舌說(shuō)得天花亂墜,你來(lái)東吳是不是想游說(shuō)我家主公?這就是你此行的目的吧?”
孔明扭頭看他一眼,笑著答:“你將蘇秦、張儀視作僅僅是翻弄嘴皮之輩么?蘇秦掛六國(guó)之印,張儀二度拜秦國(guó)宰相,他們都是經(jīng)世濟(jì)國(guó)、扶持社稷的人才。你 們這班人,卻被曹操的宣傳和威嚇嚇破了膽,為了說(shuō)服主君降服,竟以小人之心度君子之腹,將蘇秦、張儀如此不屑地掛在嘴上。像這等小人的辱罵之語(yǔ),實(shí)在不值 得認(rèn)真回答你!”
一席話,將步騭臊得面紅耳赤,躲到一邊去了。
“先生眼睛里曹操到底是何許人物?”
旁邊一人突如其來(lái)地發(fā)問(wèn)。
孔明不假思索答道:“漢室的賊臣!”
發(fā)問(wèn)的來(lái)自沛郡的薛綜自鳴得意地糾駁起孔明的不是來(lái):“古人又說(shuō)過(guò),天下者,非一人之天下,天下人之天下也。正因?yàn)槿绱耍瑘驅(qū)⑻煜伦層杷,舜又將天?讓予禹。如今漢室命數(shù)已盡,曹操的實(shí)力已占天下三分之二,民心也都早已歸順?biāo),若說(shuō)曹操是賊,則舜也是賊,禹也是賊,武王、秦皇、高祖等等豈不全都成了 賊?”
“住口!”
孔明厲聲叱責(zé)道:
“此話若不是心中無(wú)父母無(wú)君臣的人,怎么說(shuō)得出口!人生在世,怎能不知忠孝為立身之本?曹操乃相國(guó)曹參的后裔,從祖上至今四百年一直仕宦于漢室,食漢 室的俸祿,受漢室的恩惠,如今眼見漢室衰微,他不思報(bào)恩,卻反而露出亂世奸雄的本性,意圖篡竊皇統(tǒng),他不是賊子又是什么?!我看你只不過(guò)想將天數(shù)循環(huán)的歷 史妄加附會(huì)于現(xiàn)實(shí)中的某個(gè)人身上,為他尋找篡統(tǒng)的理由罷了。這種做法難說(shuō)不包含著逆心。試問(wèn),若你家主君勢(shì)力衰微的話,你是不是也會(huì)像曹操一樣,立即不把 吳主孫權(quán)放在眼里?”
薛綜滿面羞慚,不能回答。
緊接下來(lái),來(lái)自吳郡的陸績(jī),字公紀(jì),也上陣同孔明辯論。
“不錯(cuò),正如先生所講,曹操的確是相國(guó)曹參的后裔,祖上累代為漢朝之臣?墒莿⒃ブ輨溆秩绾文兀克苑Q是中山靖王的后裔,可是聽說(shuō)其實(shí)他以前只是個(gè)織席販履的賤夫。兩相比較,誰(shuí)個(gè)是珠,誰(shuí)個(gè)是瓦,不是不言自明么?”
孔明哈哈大笑,回敬道:“你就是以前在袁術(shù)宴席上將橘子揣入懷中的陸郎吧?你且聽我慢慢說(shuō)來(lái)。昔日周文王天下三分有其二,但仍仕宦于殷,孔子曾稱頌周 文王之德行曰‘至德’。后來(lái)殷紂王竭盡惡虐之極,武王起而伐之,伯夷、叔齊也曾攔住馬首勸諫過(guò)他。不過(guò)曹操的情形卻是,對(duì)于累代的主君漢室非但沒有半點(diǎn)功 勛,反而還常常伺機(jī)加害于帝,其門第雖高貴,但越是高貴罪責(zé)就越深重。再看我家主公劉玄德,大漢四百年,其間治亂繼舉,興衰萬(wàn)變,其血族旁支流寓荒僻之地 也是很自然的,即使隱血脈于田間又何恥之有?只要時(shí)運(yùn)到來(lái),于草莽之中掘地而起,洗去泥土,便會(huì)在世人面前一顯金玉之質(zhì)。若因?yàn)榭椣阋曋疄橘v,販履便小 瞧蔑侮,以這種眼光來(lái)看人生、看世界之輩,竟然也能參與一國(guó)政事,真叫人汗顏哪!對(duì)百姓而言,比起天變地異來(lái)更加可怕的,是盲目無(wú)知的為政者,看來(lái)尊公便 屬于這種人吧!”
一席話說(shuō)得陸績(jī)心口郁結(jié),再也不吭聲了。
隨后起立應(yīng)戰(zhàn)的是來(lái)自彭城的嚴(yán)畯,字曼才。
“真不愧是諸葛孔明先生,辯駁實(shí)在精彩,我東吳的俊杰逸才全都敗在先生的三寸不爛之舌下,慚愧萬(wàn)分。敢問(wèn)先生治何經(jīng)典?依憑什么才如此強(qiáng)詞奪理?請(qǐng)列舉一下你蘊(yùn)蓄的淵博學(xué)識(shí)給我等聽聽吧!”嚴(yán)畯酸唧唧地譏諷道。
孔明呼了口氣,轉(zhuǎn)向他,義正詞嚴(yán)駁斥道:“只會(huì)抓住微枝末節(jié)議論,而根本看不見全樹,整日拘泥于章句虛度光陰,此乃世間腐儒所為,像這般酸書生怎能知 曉興邦安民之大策?殊不知昔日輔佐高祖匡定天下的張良、陳平,也未聽說(shuō)他們?cè)栕x詩(shī)書、治何經(jīng)典。孔明雖不才,也不愿整日區(qū)區(qū)于筆硯之間數(shù)黑論白,浪費(fèi)無(wú) 用的翰墨和寶貴的時(shí)光,這不是天授于我的大任。”
“自古以文治天下,而先生這么說(shuō),豈不是說(shuō)治學(xué)對(duì)于治理天下百無(wú)一用啰?”
搶上來(lái)反駁的是汝南程秉。
孔明搖搖頭:“請(qǐng)勿匆匆下結(jié)論。儒者也有小儒的舞文弄墨與君子的文章大業(yè)之分。小儒心中只有一己而無(wú)邦國(guó)天下,以春秋之賦為至上,浪費(fèi)翰墨,蠱惑世間 男女沉迷于安樂(lè),專以混淆人心思潮為能事,筆下辭句萬(wàn)千,胸中卻無(wú)半點(diǎn)才略。君子之儒則首先志在天下,忠君愛國(guó),豐富人倫之道,欲使文化升華,政治和諧, 且為窮苦眾生帶來(lái)生活樂(lè)趣,為黑暗的世界帶來(lái)希望。所以說(shuō),有用無(wú)用須看政治引領(lǐng)的善惡,腐文盛行乃惡政的反映,而文章健舉則是一國(guó)政治清明的示顯。—— 從剛才各位的議論觀察貴國(guó)的學(xué)問(wèn)之事,亮以為實(shí)在低卑鄙陋得可憐。不知亮的評(píng)價(jià)有沒有不公?諸位以為如何呀?”
滿座早已鴉雀無(wú)聲,眾人全都不敢站出來(lái)招架,故而孔明反客為主,一聲發(fā)問(wèn),徹底震住了這群東吳才俊。
正在眾人屏氣靜息無(wú)人站出來(lái)之時(shí),卻有一個(gè)人嗓音朗豁,嚷喝著從外面闖進(jìn)來(lái)。
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