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　　殺掉一只雞還要撲騰一陣呢，人非雞犬，何況趙國戰(zhàn)俘都是戴甲士卒，更何況趙軍具有“胡服騎射”傳統(tǒng)，在山東六國軍隊(duì)中戰(zhàn)斗力是最強(qiáng)的，為何四十余萬趙卒被斬盡殺絕，竟毫無反抗，這可能嗎?
　　
　　四十余萬尸體堆積可以成山，投河足以斷流，究竟是埋了還是燒了?上古的殷商甲骨還不斷出土呢，為何四十余萬趙國戰(zhàn)俘的尸骨至今一根未見……
　　
　　諸如此類，疑竇叢生，迷霧重重。
　　
　　考古學(xué)之所以成為一門重要科學(xué)，它的妙處就在于常常會(huì)使看來永遠(yuǎn)找不到答案的某個(gè)歷史之謎，突然之間找到了答案，給人以莫大驚喜。單從當(dāng)代軍事考古學(xué) 大事記而言，如銀雀山漢墓孫子兵法竹簡的出土，驪山秦兵馬俑的出土，都莫不如此。這一次，我懷著極大的興趣，要到長平之戰(zhàn)古戰(zhàn)場來看新發(fā)現(xiàn)的趙卒尸骨坑， 就是因?yàn)樗鼘?duì)于廓清上述種種疑竇，具有不可動(dòng)搖的說服力。
　　
　　關(guān)注戰(zhàn)爭是軍人的天性。
　　
　　我先是從1996年9月17日的《人民日?qǐng)?bào)•海外版》上讀到一則消息，說是山西學(xué)者對(duì)長平之戰(zhàn)的研究取得了重大突破，弄清了長平之戰(zhàn)的全貌，并且繪制 出了第一張完整的長平之戰(zhàn)古戰(zhàn)場地圖。后來，又從1997年2月15日的《文藝報(bào)》和2月18日的《北京日?qǐng)?bào)》上讀到另一則消息：在山西省高平市西北山 區(qū)，即長平之戰(zhàn)古戰(zhàn)場遺址，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民李珠孩與李有金父子倆在地里勞動(dòng)時(shí)，偶然間發(fā)現(xiàn)了2250多年前“白起坑趙”的趙國戰(zhàn)俘尸骨坑。這一重大考古發(fā)現(xiàn)，證 明古籍中有關(guān)秦國坑殺趙國四十余萬戰(zhàn)俘的記載絕非子虛烏有，它終于使這一歷史懸案有了實(shí)物見證。這兩則消息，勾起了我對(duì)長平之戰(zhàn)的濃厚興趣。
　　
　　隨后，又遇見在老山作戰(zhàn)期間曾與我一起工作過，目前正在山西省軍區(qū)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的一位戰(zhàn)友。此人雖然在大學(xué)學(xué)的是新聞專業(yè)，卻對(duì)歷史頗有研究。閑談 中，他向我興致勃勃地介紹了親眼看到正在發(fā)掘清理的趙卒尸骨坑的情形，并熱情邀請(qǐng)我無論如何找個(gè)機(jī)會(huì)去看看，到時(shí)他一定陪同我前往。他的介紹和邀請(qǐng)，更激 起了我想去長平之戰(zhàn)古戰(zhàn)場看看的強(qiáng)烈念頭，苦于一時(shí)找不到順道前往的機(jī)會(huì)。
　　
　　這一次，我因公來到黃河之濱，機(jī)會(huì)難得，決心順道去看看長平之戰(zhàn)古戰(zhàn)場，去看看新發(fā)現(xiàn)的趙卒尸骨坑。由于我此行事先并無計(jì)劃，我的那位戰(zhàn)友接到我的電 話時(shí)，已來不及從太原趕到高平去陪我。但他用電話緊忙張羅，為我們的行程作了周到安排，并通過晉城軍分區(qū)的同志幫忙，找到了趙卒尸骨坑的發(fā)現(xiàn)者，高平永錄 村農(nóng)民李珠孩，請(qǐng)他到現(xiàn)場去為我們作些介紹。
　　
　　永錄村位于高平市西北十多公里處，村子不小，也是永錄鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府所在地。我們的車子到達(dá)時(shí)，李珠孩和另外幾個(gè)人都在鄉(xiāng)政府門口等候多時(shí)了。
　　
　　李珠孩，長臉，薄唇，黑瘦，面有古相。
　　
　　我與他交談時(shí)，他很少眨眼，直愣愣地看著我，但態(tài)度友善、誠懇。他告訴我說，趙卒尸骨坑是他和他的兒子李有金共同發(fā)現(xiàn)的，剛才他兒子也在這里等候我 們，由于久等不來，現(xiàn)在已到小鐵礦井下去上班了。我對(duì)他說，我早就在報(bào)紙上見過他們父子的合影，他兒子我已“認(rèn)得”。他聽后一笑，皺紋很深。
　　
　　“走吧。”他說。
　　
　　我們一行人跟著他出村，向村子北面的山里走去。他一直將我們領(lǐng)到他家的承包地里，這是一條寬闊山谷里的一塊平緩坡地。他在一個(gè)長形土堆前站定，用腳踩踩土堆說：“就在這下面，全是，滿滿的全是白骨。”
　　
　　白骨，是中國古代軍旅詩中的常見詞匯。只消隨便翻翻任何一本唐詩選，邊關(guān)荒野間的戰(zhàn)亡者白骨便俯拾皆是。如李頎的“年年戰(zhàn)骨埋荒外”；王昌齡的“黃塵 足今古，白骨亂蓬蒿”；岑參的“戰(zhàn)場白骨纏草根”；陳陶的“可憐無定河邊骨”。更如杜甫的“君不見，青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲 啾啾”。這些詩句，感情色彩強(qiáng)烈，內(nèi)涵也很豐富。“白骨”一詞，可以說是唐朝詩人的一個(gè)創(chuàng)造。他們用它來表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭的復(fù)雜情感，營造出一種抑之也悲切、揚(yáng) 之也悲壯的深沉意境。詩人們既用“白骨”一詞來表達(dá)對(duì)殘酷戰(zhàn)爭的詛咒，寄托對(duì)深受連年戰(zhàn)亂之苦的黎民百姓的滿腔同情；有時(shí)又用“白骨”一詞來傳達(dá)熱血沃青 山、黃土埋忠骨的壯懷激烈、陽剛之氣，也不無壯美情懷。不過，唐朝詩人們寫的“白骨”，多數(shù)是在寫本朝的開邊戰(zhàn)爭，雖然如李白在著名詩篇《古風(fēng)》五十九首 中曾追懷到秦國發(fā)動(dòng)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭，但唐詩中寫秦始皇統(tǒng)一中國之前的戰(zhàn)事畢竟為數(shù)甚少。因此可以說，這片古戰(zhàn)場上埋著的四十余萬趙國戰(zhàn)俘的白骨，比唐詩中的 “白骨”資歷要老得多了。
　　
　　我猜想，這些深埋在地下的老資格的趙卒尸骨，他們的亡靈兩千多年來一直在冥冥之中責(zé)備著自己：作為趙武靈王之后，枉有“胡服騎射”創(chuàng)造過的輝煌軍事傳 統(tǒng)，長平一戰(zhàn)竟會(huì)遭到如此慘敗，四十余萬大軍竟被秦軍斬盡殺絕，蒙此奇恥大辱，何顏面對(duì)蒼天和國人?他們?cè)阶坊谠絻?nèi)疚，沉睡地下，不肯露頭。他們?cè)谕纯嗟?深淵中經(jīng)過了千年懺悔，又經(jīng)過了千年思過，這才漸漸平靜下來，再漸漸冷靜下來，于是有了重見天日的愿望，要想出來對(duì)后人說些什么了。
　　
　　他們一直在苦苦等待著，要找一個(gè)恰當(dāng)?shù)臋C(jī)遇來同后人見面。
　　
　　機(jī)遇終于來了……