- 第6節(jié) 明代九成的商業(yè)稅跑到了誰的口袋之引領(lǐng)風(fēng)尚的明代商人
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男不男女不女的明末讀書人
萬歷年間的蘇州城內(nèi),鋪戶興旺、買賣興隆。在各色商鋪之中,許多商人、富家子弟、讀書人、官員流連其間。舉人李樂在書童的幾次催促下,終于放下了書本來到大街上散心休息。書童李來一邊走一邊說:“少爺,今天出來可不能白出來呀,再過幾天就是老太太的生日了,您可得買些東西呀。龔春瓦瓶現(xiàn)在非常有名,不如買一個(gè)吧。”“龔春瓦瓶?什么牌子?”
“哎呀,少爺,您真是讀書讀死了。龔春、時(shí)大彬兩個(gè)人是現(xiàn)在做瓦瓶最好的兩個(gè)人,他們做的瓦瓶光滑如玉、細(xì)膩溫潤(rùn)非常好,每個(gè)都能賣到二三兩呀!”
“?二三兩?要知道二三兩銀子,那可是農(nóng)民要一年不吃不喝才能積攢下來的呀。這么貴重的東西,咱們買它作甚。”李樂一口回絕。李來聽罷,沉思一會(huì)兒,又道:“那就買個(gè)胡四銅爐或趙良璧錫器,一兩銀子就行。少爺,人家大門大戶都買這些東西,咱們?nèi)绻麤]有,還不讓人家笑話。”
“不行不行,我們讀書人應(yīng)該儉樸持家。那些奢侈品給人帶來的無非是感官享受,它只能給那些內(nèi)心空虛的人充門面,像我這樣自信的人根本用不著那些東西。”
“哼,儉樸現(xiàn)在被人看做是陋習(xí)呀。就是那些貧民、農(nóng)民都買這些東西,咱們能不買?”
“。”李樂大吃一驚。“現(xiàn)在的人都這么富?”
“哪呀,他們買的都是假的,樣子一樣而已。比如何得之扇面吧,那真的扇面可以用數(shù)載,是用宣紙、真竹做的,假的用的只是普通紙、竹篾而已。”
“哈哈哈,既然天下人都在買假冒產(chǎn)品,我買了又有什么值得炫耀的呢?”李樂正在說話間,突然,眼見前方紅霞一片。李樂仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)這片紅霞原來是一大群讀書人,他們個(gè)個(gè)身穿紅色、紫色的衣服成群結(jié)隊(duì)地去郊外游玩。李樂癡呆呆地看著,“這些非男非女的中性人都是什么人?”
李來一看樂了,“這些人是去參加虎丘書會(huì)的。”
李樂聽罷,只是輕聲嘆了一口氣,“回吧”。整晚李樂都沒有睡著,他在輾轉(zhuǎn)反側(cè)間,苦想著:如此下去,世人不知道簡(jiǎn)樸,全都追逐奢華,仁義禮智信將何處所存。讀書人本來應(yīng)該安守清貧,可如今也追隨時(shí)尚,唉......
第二天早上,一夜未睡的李樂擦了擦眼淚,不禁吟出一首詩來,詩曰:昨日到城廓,歸來淚滿襟。遍身女衣者,盡是讀書人。
李樂是一位傳統(tǒng)的儒家子弟,對(duì)信仰很執(zhí)著。然而,這種人畢竟是少數(shù),根本無法阻擋社會(huì)潮流。因?yàn)樯倘藙?shì)力大增,他們開始由順從風(fēng)俗,逐漸變?yōu)橛绊懮踔烈I(lǐng)風(fēng)潮。明代中后期的商業(yè)非常興隆,商人出售的產(chǎn)品逐漸超越了日常用品的范圍,奢侈品增多,逐漸引領(lǐng)了社會(huì)時(shí)尚甚至影響了民眾的生活。
例如,萬歷之前制鞋一般都是婦女的工作,萬歷年間則有了男人從事制鞋業(yè)。那時(shí),南京橋夫營(yíng)的鞋業(yè)非常發(fā)達(dá)。以前的鞋非常笨重,后來出現(xiàn)了比較輕巧的蒲鞋。一位姓史的外地人來到了南京,他用黃草編的鞋非常漂亮,富貴之家爭(zhēng)相購(gòu)買,之后平常人家也買這種鞋穿。
再比如,上海地區(qū)原本沒有夏天穿的襪子,一年四季都是毛氈襪子,直到萬歷年間才開始出現(xiàn)布做的襪子。還有其他一些稀奇事物,直至影響到今天的百姓生活,例如吃河豚等。
商人在給民眾帶來生活方便的同時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)建設(shè)也起到了非常重要的作用。當(dāng)然,商人對(duì)于當(dāng)?shù)亟ㄖ䴓I(yè)、交通業(yè)的投資首先是為了自己經(jīng)商方便,但對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用卻不容忽視。例如商人對(duì)于商路的開拓,給百姓出行也帶來了極大的方便。
開辟商道對(duì)于經(jīng)商意義重大。例如,自唐代開始就出走四方的徽商,不斷地將食鹽、茶葉、木材、布匹、文房四寶等,販往長(zhǎng)江沿岸的安慶、九江等交通口岸,在當(dāng)?shù)厥召?gòu)桂魚、生豬、植物油等特產(chǎn)銷往徽州山區(qū)。在這條商路上,有不少地區(qū)當(dāng)時(shí)尚未開發(fā)。徽商為此修路、建橋、挖水井等,對(duì)當(dāng)?shù)氐纳詈徒?jīng)濟(jì)、文化也起到了相當(dāng)重要的作用。
他們逐漸開辟了數(shù)條商路,其中一條就是:由徽州(今安徽黃山市)經(jīng)祁門、石臺(tái)向東,經(jīng)過三縣交界的仙寓山櫸根嶺之后,沿石臺(tái)邊境進(jìn)入東至縣,過了雞頭嶺后走設(shè)源到排篷的三建橋。由此分道:一路經(jīng)過大蜈蚣嶺走洋湖,向西到東流縣,向北從小路嘴、雁汊到安慶或沿江上行至武漢等地;一路經(jīng)小蜈蚣嶺過葛公、高嶺、尚合、徐村,到達(dá)東至縣城,再翻過縣城西的梅山通往福建、廣東。
與此同時(shí),一些介紹商路的書籍成為商人經(jīng)商時(shí)的必備手冊(cè)。例如,《明一統(tǒng)路程圖記》[明隆慶四年(1570年)休寧縣人黃汴撰,又名《圖注水陸路程圖》,《新刻水陸路程便覽》,《士商必要》],《天下路程圖引》[明天啟六年(1626年)憺漪子編,又名《士商要覽》],《士庶備覽》,《天下四民利用便觀五車撥錦》,《天下四民三臺(tái)萬用正宗》,《天下民家便用萬錦全書》,《水陸路程》,《新安原版士商類要》,《士商類要》,《寰宇通衡書》等。
上述這些商路圖書,除了為商人帶去便利外,更彌補(bǔ)了正史的諸多不足,提供了不少正史沒有收錄的行程路線圖。例如《明一統(tǒng)路程圖記》收集水路路線143條,陸路路線100條,除了南北二京至十三省驛路外,又收錄了水路路線127條,而且標(biāo)注了各個(gè)驛站之間的距離,非常便于客商使用。
為了便于記憶,這些商路圖書還將一些地名編成歌謠。例如有一首《水程捷要歌》說的是從徽州到杭州的水路里程:一自漁梁壩,百里至街口,八十淳安縣,茶園六十有,九十嚴(yán)州府,釣臺(tái)桐廬守,橦梓關(guān)富陽,三浙垅江口,徽郡至杭州,水程六百走。
為了讓商人能夠在目的地更好地融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,更重要的是了解當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)建設(shè)、物產(chǎn),從而更有利于經(jīng)商活動(dòng),這些商路圖書往往對(duì)風(fēng)土人情、酒店旅館、治安狀況等都有詳細(xì)的記述。凡是商旅外出所需的常識(shí),諸如山川險(xiǎn)夷、物產(chǎn)出處、行程風(fēng)險(xiǎn)、水旱碼頭、牙儈好壞、門攤課稅、名勝古跡,乃至轎夫船戶是否可靠,沿途食宿是否衛(wèi)生,皆有記述。
因?yàn)楹j懡煌肪的開辟,明政府又大規(guī)模地開發(fā)交通工具、構(gòu)建交通設(shè)施、完善交通管制機(jī)構(gòu),這些直接促進(jìn)了大規(guī)模的商品流動(dòng),海上貿(mào)易的發(fā)展還使得明朝的商品如茶葉、絲綢、瓷器等遠(yuǎn)銷到歐洲。
在這些商品中,有三大商品對(duì)于明朝的經(jīng)濟(jì)乃至國(guó)家安全產(chǎn)生了巨大影響。限于篇幅,本書僅對(duì)鹽茶貿(mào)易進(jìn)行介紹,對(duì)于絲綢布匹貿(mào)易的情況留待以后介紹。
第二回明代的搶鹽風(fēng)波
鹽在歷史上極為重要,自漢代開始就屬于專賣商品。在封建社會(huì),鹽茶稅是從狹義商業(yè)稅中分離出來的。專賣制度形成了鹽的暴利,進(jìn)而使得國(guó)家稅收大大仰仗于鹽。鹽稅比農(nóng)業(yè)稅更為重要,它是明朝第一大稅種,占了整個(gè)稅收的一半左右。
因?yàn)閷Yu,就培育出了官僚商人的代表——老晉商。官僚商人壟斷商業(yè)、控制朝政,在他們的壓制下,鹽業(yè)走私經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),又造成大量稅收流失,鹽成為官商民爭(zhēng)搶的對(duì)象。為此,我們可以給本節(jié)做一個(gè)小結(jié)。
鹽的重要——鹽業(yè)專賣——鹽業(yè)暴利——暴利下的走私——鹽政體制的不合理——官僚體系無力杜絕走私甚至與走私合流產(chǎn)生腐敗——國(guó)家稅收大規(guī)模流失。
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