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　　在這樣的大趨勢下，好萊塢文化產業(yè)的巨大成功反過來也讓美國一些人士擔憂。20世紀90年代就有國會議員提問：“如果德國購買了�？怂闺娪肮�司，兩次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)爭片又將做怎樣的修改？”美國電影協(xié)會也為全球性的多元化策略擔心：“如果海外市場的比例不斷加大，那么美國故事又將變成什么樣的呢？”美國政界和文化界的這類憂慮，再次說明“全球化”不等于“美國化”，而“好萊塢”也不再代表狹義上的“美國電影”，不再象征純粹的“美國”文化，美國既不再是腳本唯一來源，甚至不再是它唯一的價值來源。
　　
　　那么為什么世人仍然公認好萊塢是美國文化軟實力的重要標志呢？
　　
　　好萊塢成功的深層原因，在于貫穿著“美國精神”為代表的價值觀、牟利經營之道，以及創(chuàng)新高科技的支持。
　　
　　“美國精神”并非唯有美國可以獨享。“美國精神”是普適的優(yōu)化的“為人之道”同美國實際情況相結合的產物。所以，即便一部全然無關美國情節(jié)，不同文化背景的好萊塢外國大片，不難在廣闊天地尋找靈犀共通的價值觀，尋求精彩故事，呈現感召魅力，掛鉤“美國精神”，為美國“軟實力”增光添彩。
　　
　　“搖滾樂響起來，柏林墻倒下去”！美國的文化產品就是搭載軟實力武器的航母！好萊塢的音像產品、迪士尼的游樂產品、國家籃球協(xié)會（NBA）聯賽直播、李維牛仔褲、耐克球鞋、星巴克咖啡、麥當勞、肯德基和可口可樂等，都是。這些產品潛移默化的影響力，遠遠超過了冷戰(zhàn)時期全部開動的官方宣傳機器。
　　
　　歷史證明了流行文化的“軟實力”效應。至于深層次的“高雅文化”的作用，自然毋庸置疑。政治觀察家普遍相信一個國家的“高雅文化”能夠為國家創(chuàng)造巨大的軟實力。美國前國務卿科林•鮑威爾（ColinL.Powell，1937－）就不止一次地表達過如下觀點：“對我們國家來說，與那些曾在這里接受過教育的未來世界的領導人們的友誼是最寶貴的財富，我想不出比這更有價值的東西了。”從英國、日本、美國和德國的歷史來看，的確國際學生通常會懷著對曾游學過的國家的價值觀和制度欣賞和認同的態(tài)度回國。
　　
　　“冷戰(zhàn)”期間，“高雅文化”領域的藝術交流，如美國的劇院、歌劇公司、博物館等眾多的非政府機構曾在蘇聯表演或展出。這種演出的成果正如約瑟夫•奈形容的：“一位蘇聯音樂家意識到，他們所受的培訓曾讓他們深信西方的墮落，但年復一年都有來自波士頓、費城、紐約、克里夫蘭和圣弗朗西斯科的優(yōu)秀交響樂團：‘墮落的西方怎么會有這么出色的樂團？’”
　　
　　軟實力帶動的文化認同，是一個國家自立于世界民族之林的偉大精神力量，也是在激烈的國際競爭中立于不敗之地的內在因素。軟實力一旦形成，外力很難加以顛覆，但本國的政策錯失，卻非常容易自我敗壞。
　　
　　2009年1月13日，美國候任國務卿希拉里（HillaryDianeRodhamClinton，1947－）在參議院聽證會上說：“美國經歷了8年不可思議的自我毀滅。”她抨擊布什政府用了許多“蠢實力”（DumbPower）。
　　
　　《紐約時報》次日社論點明，布什政府8年期間，對美國的友邦或者仗勢欺人或者疏遠離間，而令美國的敵人日漸勢眾。
　　
　　“蠢實力”破壞了“軟實力”。布什政府實施了一系列偏離“美國精神”，過度倚仗硬實力的錯誤外交決策，人們反感、失望的結果，動搖了“軟實力”造就的認同效應，大大削弱了美國的國際影響力。
　　
　　為什么美國政府的決策者會偏離了這個國家奉為圭臬的“美國精神”？這不應該看做某屆總統(tǒng)或國會的偶發(fā)事件，根本原因在于美國晉身世界唯一超級強國之后，在國際事務領域長處于“無制衡”的強權地位，難逃“原罪”誘惑下“絕對權力導致絕對腐化”的宿命。美國不但在政治上和軍事上實行危險的“單邊主義”，而且在貨幣和經濟領域，濫用美元霸權，轉嫁財政赤字，制造金融泡沫，已為全世界帶來史無前例的金融海嘯，并且繼續(xù)醞釀著更大的全球性經濟和貨幣危機。
　　
　　無論國內或國際政治，“權力制衡”機制是“美國精神”的忠實守護神。一旦“權力制衡”失效或闕如，強大的“軟實力”阻止不了任誰“不可思議的自我毀滅”。