- 第1節(jié) 余秋雨是清朝人
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還記得二十世紀(jì)九十年代一度傳為笑談的“圓明園”事件。說的是,當(dāng)老師問圓明園是誰燒的,一小學(xué)生慌張地回答:“不是我燒的。”這個故事引起了社會,特別是教育界的高度重視。當(dāng)時評說的焦點(diǎn)集中在,我們的孩子歷史知識的貧血,導(dǎo)致著愛國熱情的貧血,從而反思我們教育的失敗,以及教育的責(zé)任所在。
又一度的,隨著社會上這個星那個星的燦爛,我們又展開了關(guān)于孩子追星利與弊的討論,說其是孩子成長過程中的“亞文化現(xiàn)象”。
再后來就是強(qiáng)調(diào)著閱讀名著的重要,然后就規(guī)定了很多的古今中外的名著讓孩子去讀,怕孩子不讀就考。被考試弄成了考奴的孩子們,只要是考試要考的,就開始焦頭爛額地讀著,走馬觀花也好,臨時抱佛腳也好,囫圇吞棗也罷,總算強(qiáng)迫著孩子擠出精力讀了點(diǎn)名著。
于是家長和老師,特別是那些倡導(dǎo)孩子讀名著的有識之士終于稍稍松了口氣,認(rèn)為已經(jīng)在用名著教育著和正在教育著我們的下一代了。
閱讀的習(xí)慣真的在我們的孩子中形成了嗎?
去問問我們的孩子,他們也許回答得更是堂皇。閱讀能洗滌靈魂,閱讀能讓自己有個健康的身心,真正的閱讀是防火墻,能抵制來自自身和外界的病毒?墒撬麄兊男牡桌飬s在抗議:比起流行歌曲,超級女聲,實(shí)在是乏味。
老師呢,更是知道:讓學(xué)生思及某一嚴(yán)肅的問題或閱讀一篇有深度、有意義的文章,比煩瑣地重復(fù)要考試的那些字句更有實(shí)際意義,但是為了應(yīng)試,這些有深度、有意義的文章最好也靠邊站了。
有什么能夠比得上我們現(xiàn)今的要把孩子培養(yǎng)成迎接成人世界的符號更急迫,有什么比媒體網(wǎng)絡(luò)對兒童的誘惑更一覽無余的?
所以我們的孩子對待閱讀的態(tài)度、讀書的態(tài)度就更像是莎士比亞《皆大歡喜》里描寫的:一個哼哼唧唧的男生背著書包,臉色像早晨一樣燦爛,行路卻慢騰騰像蝸牛一樣,不情愿去上學(xué)堂。
正因?yàn)槿绱耍翘斐霈F(xiàn)在我課堂上的一幕就一點(diǎn)也不奇怪了。
那天,為了讓學(xué)生們更深刻更充分地解讀《核舟記》,我專門給學(xué)生講了中國兩個文化人最喜歡蘇軾的例子。在備課的時候,生怕學(xué)生理解不了,或不知道所講的文化人姓甚名誰,斟酌再三我選擇了林語堂和余秋雨。之所以選中此二人,自有我的想法:根據(jù)林語堂的長篇小說改編的連續(xù)劇《京華煙云》一度在中央一套熱播,主演是學(xué)生們狂熱地崇拜著的小燕子趙薇;而大紅大紫的余秋雨近幾年總是在這個或那個歌手大獎賽或文化活動中頻頻露著臉兒,更何況他是一度熱得都發(fā)了燒的“大文化”散文創(chuàng)作的開先河者,他的書,他的傳聞滿世界飛。這個文化現(xiàn)象,學(xué)生會知道的。
可是當(dāng)我提到林語堂的名字的時候,立即有學(xué)生舉手質(zhì)問:“林語堂是干什么的,是中國人嗎?”我回答說林語堂是二十世紀(jì)三四十年代著名的小品文的作家。學(xué)生竟然很是失望地嘆著氣,覺得老師我費(fèi)如此大的氣力說這么一個年代很是久遠(yuǎn)的作家實(shí)是不必,甚至無聊。情急中,我就說:“你們知道《京華煙云》吧,就是小燕子趙薇演的那個?”學(xué)生們立即眼亮,微笑,點(diǎn)頭。我想再說說《京華煙云》雖是林語堂的長篇小說,但并不是他的浩繁創(chuàng)作的標(biāo)志,他最有成就的是小品文,可是看到學(xué)生們不耐煩的樣子,也為了調(diào)節(jié)課堂的氣氛,就轉(zhuǎn)而問我的學(xué)生:“余秋雨知道吧?臺灣一文化周刊的記者采訪他的時候,被問及最喜歡的中國文人是誰,他回答的也是蘇東坡蘇軾。”沒想到回應(yīng)我的是比提到林語堂時更冷寂的沉默。我更急了,脫口而問:“請問有知道余秋雨和他的作品的嗎?”這時只見一女學(xué)生舉起手來,我的心一陣喜悅,想:畢竟是當(dāng)代的紅作家啊,學(xué)生還是知道的。可是等我的女學(xué)生笑盈盈地回答著“余秋雨是清朝人,對他的作品還不大清楚”后,我的笑就徹底地僵在了臉上。為了救急,更為了不要失望得太深了,我在每個學(xué)生的身上臉上緊急搜索著,希望有學(xué)生能告訴我:余秋雨是哪個時期的人,他有什么作品?墒悄且粡垙埫H欢槟镜哪槪瑤Ыo我的是更徹底的失望。
“你們看過青年歌手大獎賽嗎?余秋雨時常在近年的大獎賽中做評委,對歌手進(jìn)行文化素養(yǎng)的考核和打分。”
“哈哈哈……余秋雨是現(xiàn)代人啊,還活在我們中間呢……”我的話音一落,就是一片爆笑的自嘲,回答余秋雨是清朝人的女學(xué)生更是捧腹大笑。
“老師,我們不看那個,沒時間,作業(yè)太多,家長不讓看,再說,那些這個那個賽的賊傻,不如聽聽周杰倫……”終于一個調(diào)皮而敢說話的學(xué)生開腔了,結(jié)果是幾乎所有的學(xué)生都在附和著:“對啊,是啊……”而這對啊是啊的言外之意卻是:老師,你別大驚小怪的了,很正常啊。
“如果是你們之間有人不知道周杰倫、劉亦菲、韓寒、郭敬明,不會唱《浪漫滿屋》里的《三只熊》,不知道超級女聲和好男兒,一定是會被當(dāng)成超級的傻帽兒吧?”我這一問又引得一片爆笑,而這次的笑已不是先前的自嘲的爆笑,那分明是對我的一言擊中的開心的笑,對我這么地理解著他們的感激的笑。
本來想大喝一聲讓我的學(xué)生止住笑,然后慷慨激昂地告訴他們:知道嗎?周杰倫之所以能成為周杰倫,是因?yàn)樗皩︿撉龠@一高雅藝術(shù)的鉆研,對經(jīng)典音樂曲目的咀嚼。知道嗎?韓寒和郭敬明之所以成為韓寒和郭敬明,是因?yàn)樗麄儗?jīng)典書籍及作家的深入的研究,韓寒的《三重門》,郭敬明的《左手倒影右手年華》已經(jīng)給了你們答案了。知道嗎?就是一個最通俗最普通的歌唱者,也要有很嚴(yán)肅地吸收經(jīng)典的過程……這是顛撲不破的真理。但為了趕上課的進(jìn)度,我沒有說。當(dāng)我心里想著找個時間做個專題的申述時,一個聲音卻嚴(yán)厲地阻止我:瞎子點(diǎn)燈,白費(fèi)蠟。
著名的教育家洛克有一句至理名言,說:“人類的頭腦是一張空白的刻寫版,一張空白的書寫版。”所以他寄希望于教育帶來一本豐富、多樣和翔實(shí)的書。為此傳統(tǒng)的儒家教育才要幼童背經(jīng)讀史,但在信息爆炸的時代里,在這個享樂和實(shí)用的時代里,洛克的話還是至理名言嗎?儒家的教育經(jīng)還能是經(jīng)典嗎?
現(xiàn)代的孩子一來到這個世界上,還在牙牙學(xué)語時,五花八門的媒體娛樂,炒作結(jié)果,神圣和經(jīng)典的被顛覆、曲解,已經(jīng)讓他們不經(jīng)意間變成追隨無盡的利益和感官快樂的機(jī)器了。所以慌張著說“圓明園不是我燒的”,微笑地說聲“余秋雨是清朝人”就不足為奇了。
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