- 第2節(jié) 第二章
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其上所言若干，已與賢弟平時有所論及，此時贅言以備不測。
愚兄無以為報，以圖來世，曠頓首以謝！
此手書致于子琛賢弟敬鑒！
丙午年秋柳曠
歐陽學(xué)理看完這封柳若軒用毛筆行書書寫的飽含深情、感人至深的親筆信后深為動容，他將書信交與妻子藍(lán)雪梅看，藍(lán)雪梅看過之后不禁動容落淚。藍(lán)雪梅將信遞給田硯萍老師觀看，田硯萍看到一半已是淚流滿面泣不成聲，重孝在身的柳明俊、柳明珠也早已是滿面淚水抽泣連連。
歐陽學(xué)理長嘆一聲，走至柳若軒的遺像前低頭三鞠躬，點上三炷香，道：“若軒兄之高潔小弟早知，所謂士可殺不可辱乃兄之做人準(zhǔn)則。若非兄所受極大之侮辱和 打擊，定當(dāng)不會做出如此舍身取義之壯舉，小弟對若軒兄深表由衷之敬意！然，此舉已全了兄之名節(jié)，而無盡的痛苦和悲傷卻留給了妻兒朋友。今日小弟學(xué)理、弟妹 雪梅及小兒北辰在此，對若軒兄表示深切哀悼以寄托我們一家之莫大哀思！若軒兄盡請安心西去，小弟歐陽學(xué)理在此發(fā)誓：兄所囑托身后之一應(yīng)諸事，學(xué)理、雪梅定 當(dāng)盡心竭力，絕不負(fù)兄之所托！”說完把香上于案頭。隨即，藍(lán)雪梅和小北辰也一一過去祭拜。
柳若軒的死，讓本來就內(nèi)向的柳明俊更加 沉默寡言。除了和母親、師傅、師母有所交流外，幾乎是整天不發(fā)一言。由于學(xué)校長時間地停課，他比平時更加刻苦地訓(xùn)練和完成母親布置的各種文化課的學(xué)習(xí)。學(xué) 校的高中部早已停課。柳明俊成天無所事事，只好天天在家練武習(xí)文并幫助母親、師母做些家務(wù)。歐陽學(xué)理也已遵照柳若軒的遺囑并征得田硯萍的同意，通過關(guān)系在 鎮(zhèn)上為柳明俊轉(zhuǎn)了戶口，戶口簿上的柳明俊改名為歐陽明俊，以備他將來升學(xué)、參軍、工作時政審可以順利過關(guān)而有個好前途。
成千上萬的受到過所謂中等教育的“知識青年”，在“廣闊天地大有作為”、“上山下鄉(xiāng)接受貧下中農(nóng)再教育”的口號聲中，懷著無限的激情和美好的憧憬，被下放到了全國各地原始、落后而貧窮的“廣闊天地”之中，接受那種原始體力勞動的“再教育”去了。
快十七歲的柳明俊是第二批被下放的。為了遠(yuǎn)離這片讓他飽受屈辱、痛苦的A省土地，他拒絕了師傅歐陽學(xué)理為他托關(guān)系搞到的就近下鄉(xiāng)的指標(biāo)，主動要求到最邊 遠(yuǎn)、最艱苦的地方去接受鍛煉和改造。最終，他選擇了去與緬、老、越接壤的云南邊境地區(qū)插隊。帶著母親牽掛的目光、妹妹明珠依依不舍的神情、師傅諄諄的教 誨、師母萬般的叮囑和師弟歐陽北辰不舍的眼神，柳明俊，也即是改名后的歐陽明俊，懷著對未來美好的憧憬和向往，毅然決然地踏進(jìn)了那片蠻荒、艱苦、蚊蟲毒蛇 肆虐、瘴戾之氣縱橫的亞熱帶叢林里，開荒種橡膠去了。
兒子柳明俊的離開，讓堅強(qiáng)的田硯萍短時期內(nèi)陷入了低沉的情緒之中。她常常思 念兒子，但她也明白，兒子長大了要離開家和母親的呵護(hù)是遲早的事情，但是兒子以這種方式離開并且離開的如此之遠(yuǎn)是她從未想到過的。很快，她把對兒子的思念 和關(guān)愛，全都轉(zhuǎn)化到了對女兒明珠和干兒子小北辰的身上，更加勤勉地督促、教導(dǎo)他們文化課的學(xué)習(xí)。她盡可能多地找來各類書籍來充實兒女們的文化素養(yǎng)，努力地 把各種有用的知識和技能傳授給他們。
可喜的是，聰明漂亮又穎悟的小明珠和堅韌而記憶力、理解能力絕好的小北辰都進(jìn)步神速。這兩個 兩小無猜的孩子雖然頑皮好動但都成績優(yōu)異，尤其是田硯萍最拿手的老本行英語，倆人學(xué)得都極好，這讓田硯萍大感欣慰。田硯萍平時在家里都堅持讓兩個小家伙和 自己用英語對話，不得使用漢語。這使得倆孩子的英語水平提高飛快，英語對話極為流利，詞匯量和閱讀能力也大有長進(jìn)。
歐陽北辰小學(xué) 畢業(yè)了。七月的映山鎮(zhèn)正值盛夏，這個漫長的暑假假期歐陽北辰依然要去子午谷石老伯的獵屋去做一些特別的訓(xùn)練。主要就是每天子時用冰冷刺骨的寒潭水浸泡于大 木桶中運氣練習(xí)內(nèi)功，這種特殊的練習(xí)對于鐵劍門的內(nèi)功有事半功倍的非凡功效。鐵劍門的內(nèi)功走陽剛一脈，偏重心、肝之脈氣，因而練功時若有陰寒之氣相助可平 衡肝火、心火過旺而導(dǎo)致的偏差，可加速內(nèi)氣在奇經(jīng)八脈之中的流轉(zhuǎn)，以使至陽之氣純化、凝聚而結(jié)丹于丹田之內(nèi)。
內(nèi)功練至一定層次之 后就會出現(xiàn)各種關(guān)口，這些關(guān)口若沖不過去，內(nèi)功功力就不能更上一層樓，武功便也無法再更精進(jìn)一步。有些關(guān)鍵的關(guān)口必須借用外力或者人力的相助才可沖破，如 果長期不能過關(guān)，時間久了就會形成所謂的“死關(guān)”。一旦“死關(guān)”形成，練功者就被會固于這一關(guān)前而無法達(dá)到更高一層境界，就此止步于此。內(nèi)功止步也意味著 武功就此到頭了，這一輩子的功夫就到此為止，無法練習(xí)更深、更高級別的功夫了，所以過關(guān)對于練武之人來說是極其重要的。十二周歲前的歐陽北辰練鐵劍門內(nèi)功 心法已練到了最關(guān)鍵的第四關(guān)，也叫“天地關(guān)”。這一關(guān)是初學(xué)者由入門的前三關(guān)到登堂入室以窺上乘武功堂奧而進(jìn)入中級階段的瓶頸所在。歐陽北辰在開筋和開骨 時早已打通了奇筋八脈，貫通任、督兩脈的大小周天循環(huán)也在前三關(guān)的內(nèi)功練習(xí)中沖破，在體內(nèi)已形成了內(nèi)息、內(nèi)氣大小周天的貫通和循環(huán)。
按照鐵劍門內(nèi)功導(dǎo)引心法的要旨，過“天地關(guān)”主要是要通過精煉的內(nèi)氣凝結(jié)于丹田之內(nèi)，使之九轉(zhuǎn)凝聚，將畢身內(nèi)氣功力凝于一點，即所謂的“納須彌于介子之 內(nèi)，使之功凝一點以通天地”的沖關(guān)過程。天有三穴，為印堂至發(fā)際間的“天門穴”、頭頂正中的“天頂穴”、后腦正中的“后頂穴”，這三處大穴在頭部形成前、 頂、后的三角形分布而相為呼應(yīng)，是為“天三穴”；地也分三穴，是為雙足足心左右各一的“涌泉穴”和肛門與陰部之間的“匯陰穴”，這三個大穴形成左、中、右 向下的三角形分布而相為呼應(yīng)，是為“地三穴”。這一關(guān)的目的就是要內(nèi)、外貫通，使體內(nèi)真氣通過天三穴和地三穴與自然界的自然之氣相貫通。前三關(guān)的內(nèi)功心法 練的是自身的內(nèi)氣、內(nèi)息在自身體內(nèi)奇筋八脈之中所做的大小周天的閉環(huán)式循環(huán)；而天地關(guān)要沖破的是把天三穴和地三穴與外界貫通，讓自身的大小周天的循環(huán)與自 然界相連、與天地日月相通，形成一個開放式的與大自然相通的可以使人體吸收天地日月之精華能量的大循環(huán)，使自身的內(nèi)息、真氣與自然界互通以交換能量，也就 是實踐道家所謂的“吸收天地日月之精華為我所用”思想的具體功法。這一關(guān)是鐵劍門內(nèi)功的第一重要關(guān)口，所以，這一關(guān)對歐陽北辰來說至關(guān)重要。
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