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　　對任何社會的執(zhí)政者們來說，從古至今，最重要的一個任務(wù)、一個功能，就是維護(hù)社會穩(wěn)定，換句話說，就是維護(hù)政權(quán)安全。由于封建社會一直是“中央集權(quán)制”，政府能力無限又只能自行監(jiān)督，所以當(dāng)一個政權(quán)作為不良的時候，只能是靠暴力革命來更換。因此，我們的歷史上“農(nóng)民起義”特別多。
　　
　　我們的歷史喜歡用“農(nóng)民起義”來概括這些暴力革命，其實我看了看，干這事的并不都是農(nóng)民，而且即便是農(nóng)民，起義之后也都被當(dāng)官的摘了桃，趁亂搞掉原領(lǐng)導(dǎo)，自己上位了。這方面的例子，比如劉邦、李淵、曹操……唉，數(shù)不勝數(shù)。農(nóng)民們，基本上都是人家偷完驢，自己去拔橛，然后傻乎乎地就被人辦了。當(dāng)然，其中有不少人并不值得同情，比如殺人如麻的黃巢。
　　
　　這些倒霉的“農(nóng)民”都是因為什么原因走上這條道路的呢？我不完全地統(tǒng)計了一下，發(fā)現(xiàn)有這么幾類。
　　
　　第一類是下崗失業(yè)的，比如李自成。他走上工作崗位后，先后干過傭工、鐵匠和驛卒，雖說工作并不很好收入也不算高，畢竟一直有差事做。后來經(jīng)濟(jì)越來越蕭條、就業(yè)越來越難、物價越來越高，在這個節(jié)骨眼上，他還“被裁輟業(yè)”，沒法糊口了，只好走上起義這條路。所以，下崗職工，是社會不安定因素之一。
　　
　　第二類是求學(xué)無門的，比如黃巢。黃巢他們家歷代做私鹽買賣，屬于體制外的富人，衣食肯定是不愁的，社會不穩(wěn)定對他影響也不很大。按理這樣的中產(chǎn)階級是最穩(wěn)定的一群人，但架不住他志向遠(yuǎn)大，一定要為建設(shè)國家貢獻(xiàn)力量。他自幼愛讀書，偶爾還寫詩，是個文學(xué)青年。為了有更大的發(fā)展，他年年都參加科舉考試，但也不知道是他學(xué)藝不精還是當(dāng)時教育太腐敗而他又沒有后臺，他考了很多年都沒有考中。這接連不斷的受挫終于讓他仇恨社會，于是他加入了一支反政府力量并很快成為后起之秀。社會給他的這種挫折究竟有多大，從后來他的舉動就知道：他起義所過之處，凡抓住的秀才——學(xué)業(yè)上的成功人士，他都給殺了。心靈扭曲啊！可見攔著別人積極上進(jìn)的道路，也是會導(dǎo)致社會不安定的。
　　
　　第三類是邪教分子，比如張角和洪秀全。他們倆都是一開始先受到西方某種宗教的鼓舞，然后很理想主義地要把“福音”傳遞給全中國的兄弟姐妹，然后受挫，然后走極端，然后就反政府了。他們本來也是出于很善良很理想主義的目的的，但他們建立理想社會的想法和政府維護(hù)意識形態(tài)統(tǒng)一的想法背道而馳，所以，也成了社會不安定因素。
　　
　　第四類是沒享受到社會保障的人，比如明末的女英雄唐賽兒。她本來是個本分民女，全家靠種地為生。有一年發(fā)生旱災(zāi)，當(dāng)?shù)仡w粒無收，唐賽兒的丈夫和一群同鄉(xiāng)去官府申請低保，結(jié)果沒申請到還被官府給打死了，于是把未亡人唐賽兒逼上了梁山�？磥砩绫２煌晟�，也會產(chǎn)生社會不安定。