- 第1節(jié) 在那幫派橫行的歲月
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春秋戰(zhàn)國是一個可以讓后人浮想聯(lián)翩的時代，那個年月人們?yōu)榱死硐肟梢噪S便割下自己的腦袋送人；可以憑一個計謀就從流浪漢立馬升格為一國總理；可以在江湖上折騰夠了跟心上人弄一葉扁舟遁世去也；還可以腦子一熱就組織社團(tuán)服務(wù)社會……總之，那個時候的人們憑智力和性情混，那是相當(dāng)?shù)臑⒚摵妥杂伞?br />
后世有很多著作描述當(dāng)時的情景，有寫人的有寫事的也有專項研究，比如胡適的《中國哲學(xué)史大綱》就是專門記錄那時候的反動會道門的。
不像現(xiàn)在誰拳頭大誰說話，那時候混幫派可不是隨便就行的，技術(shù)含量相當(dāng)?shù)母�，得有足夠的蠱惑力，才能聚攏人氣。而人氣一旦聚攏，就真是死心塌地。
最成功的幫派首領(lǐng)在我看來有兩個：一個是孔子，一個是墨子。
孔子大家都知道，門下馬仔據(jù)說有三千人之眾，其中一干核心人物如顏淵、子貢等，更是拋家舍業(yè)，始終鞍前馬后，出門當(dāng)車夫，在家做仆人。這是何等的老大風(fēng)采！孔子的幫派一直致力于影響一國政治，但始終未成功，只做到了開啟民智吸引教眾，直至發(fā)展出一套成熟的幫派理念。孔子死后，他的若干核心馬仔都曾經(jīng)試圖接過他未竟的事業(yè)把幫派發(fā)揚光大，但最終還是作鳥獸散，各成一支，再也沒能恢復(fù)曾經(jīng)的盛況。但正如耶穌死了但耶穌的精神永遠(yuǎn)活在人們心中一樣，孔子的精神也在日后發(fā)展成了儒教，統(tǒng)治中國兩千年。
墨子呢，門下?lián)f至少也有幾百人的，雖然不及孔子多，但勝在忠誠、紀(jì)律性強(qiáng)，必要時可敵得上一支軍隊。史書上記載了的這支隊伍投入使用只有一次，但足可以證明他們有多牛。據(jù)說那一年有個叫公輸般的軍隊指揮官要帶隊攻打宋國，這時幫派老大、宋國故交墨子聽說了，立刻千里跋涉找到公輸般，用腰帶和玉碟演示，把公輸般的各種進(jìn)攻方法一一化解，并且威脅公輸般說，他的幾百馬仔已經(jīng)守在宋國城門上，不服的盡可以去試試。公輸般立刻就表示何必同志何必呢，于是一場干戈消于無形。
墨子是個合格的老大，他和馬仔同甘苦共患難，吃一樣的豬狗食穿一樣的襤褸衣——而且只吃豬狗食穿襤褸衣，往他手里塞錢他都當(dāng)糞土扔掉。這種對憶苦思甜的特殊愛好最終導(dǎo)致這一幫派在傳了幾屆老大之后消散于貪圖享受的社會當(dāng)中。
那時候反動會道門挺多，但成了幫派的也就這兩個，其他的要么利用現(xiàn)成的武裝實現(xiàn)自己的理想，像管仲和韓非；要么就是不屑于與人分享思想就喜歡獨來獨往，像老子和楊朱。按書中記述，老子應(yīng)該是中國大地上第一個成氣候的憤青，他的始終與主流保持距離和批評態(tài)度的精神，堪為古往今來憤青之楷模。
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