- 第13節(jié) 第十三章
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其實(shí)你細(xì)想起來，你生下來，當(dāng)一個(gè)人，這是怎么回事兒呵？一會(huì)兒又當(dāng)一個(gè)男人又是怎么回事兒呵？所有這些都是莫名其妙強(qiáng)加給你的一個(gè)形式而已。就像那個(gè) 魔法把你變成個(gè)青蛙了，你這渾身的不對勁兒，可是你就注定得當(dāng)這個(gè)青蛙。但是人好歹有一項(xiàng)能力，使他可以看這些東西。就像你看書，你是書里的故事，你也是 寫書的這個(gè)人。
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我們要小心，在我們譴責(zé)的時(shí)候，好像我們就站在了正義的立場上，好像我們就是正義，好像被我們譴責(zé)的與我們絕然無干。
真是這樣的嗎？他們行惡，我們正義，他們卑下，我們高尚，他們和我們到底怎么就成了如此截然的不一樣？我們不是和他們要著利益這同一個(gè)東西嗎？那憑什么以為他們低而我們高呢？
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不要相信詩人對這個(gè)世界的要求。我是這個(gè)意思。因?yàn)樵娙藢κ澜绲囊笥肋h(yuǎn)是苛薄的和過度的。而你不是詩人是幸運(yùn)的，因?yàn)檫@個(gè)世界對你很可能是合適的，你就好好地過世上的日子吧，完全不必去理睬詩人還有什么見鬼的要求。
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現(xiàn)在看來我很像是死了的人。我不知道什么是死亡，所以死亡是沒有的。我又好像死過了，可以往前推想。這都是玄理。誰也不知道死亡究竟是什么，那么在這個(gè)意義上，死亡是一個(gè)概念；也就是說死亡只是我們對死亡的一個(gè)想法，如果你沒有了這個(gè)想法死亡也就沒有了。
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我活的時(shí)候，我可以變化多端做一切事情，做魚做鳥，做人，說話；我死了的時(shí)候，我像泥土一樣安靜。這是整個(gè)同一的過程，我想它需要休息，變得干凈，就像樹林里落滿雪。真有死亡的話，恐怕也是這樣一回事情。
我到過中國東北，那兒有冬天；春天來的時(shí)候，所有的樹、
所有的花都格外新鮮。可是在新西蘭沒有冬天，它所有的樹一直綠著，綠到后來很疲倦。我想如果有死亡的話，這便是它的意義所在。死亡好像一個(gè)季節(jié)，讓萬物得到休息。
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我那個(gè)《滴的里滴》說：“門開著門在輕輕地?fù)u晃”——“整個(gè)下午都是風(fēng)季”——“你是水池中唯一躍出的水滴”——老子說嘛，人在這個(gè)世界上充滿了恐懼， 是因?yàn)橛幸粋�(gè)身體，所以“及我無身，何患之有”？佛教的“空”和“解脫”和這個(gè)都有關(guān)系。我覺得到這只是一個(gè)開始，從這以后呢，你可以開始你真正的生活 了。
你可以在這個(gè)世界上做一切你喜歡做的事情，而這種活潑自在不是源自對人世的絕望，不是放縱、發(fā)泄和破壞，那是十分自然的一 個(gè) 生活，像是孔子說的“隨心所欲不逾矩”。“矩”是內(nèi)心律法，因此“隨心所欲”也就是它的“矩”；你進(jìn)入完全的自由，也就是不再選擇。就是這樣一種如是的生 活——紅豆生南國，春來發(fā)幾枝——這樣的，十分自然的，最為簡單的，完全是你自己的真實(shí)生活。
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對一般有目的人講，你也有目的，他以己度人能理解，也容易知道怎么對付，所以會(huì)不太害怕；而碰上沒目的的，他就不解了，他不能想象沒目的是怎么回事兒，他就老猜你的目的，結(jié)果猜了半天，還是不覺得抓住你了，他就害怕了。
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像“人比黃花瘦”，除了美麗之外，還非常蒼涼。實(shí)際上就像有一種平衡，如果有上帝的話，他給你最好的，必給你最壞的，就是你一定要受這個(gè)懲罰。
面臨永生和死亡，幾乎都是同時(shí)的。如果真有愛情的話，最美的跟最折磨你的都是同時(shí)的。
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高貴感是人人不同的。最高貴的人可以不在乎當(dāng)奴隸，因?yàn)樗恍枰詣e人的眼光肯定自己。越?jīng)]高貴感的人才會(huì)越想高人一等。
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我覺得這一切中間，這所有的生命中間，都被一個(gè)宿命貫穿著。你是一朵花你就要長大，就要開花兒，就要結(jié)果，這是它的宿命。一個(gè)花不會(huì)想這個(gè)問題，一個(gè)橘子也不會(huì)想，但是一個(gè)人會(huì)想；為什么？因?yàn)檫@是人的宿命。
人不是橘子，生命之水充盈在生命里；人是一個(gè)倒空的杯子，精神——人的生命之水，生命之光輝，生命之涵義——離開了，所以人需要重獲這個(gè)生命之水。
盡管每一次到來的生命之水都是嶄新的，不一樣的，但是人只有在獲得了它時(shí)才能算是活的，算是有生命的，才能達(dá)到充分的平衡和安寧。這是我一直困惑的一個(gè)問題，為什么這么美好的生命要離開我們？為什么這么美麗的精神我們不能保存它？我用我全部的虔誠保存它，還是不能夠。
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匹夫不可奪志。這就跟我說的那個(gè)錢或者權(quán)勢不能改變一個(gè)小蟲子前行的方向差不多。
一個(gè)小蟲子，哪怕你把它放到金山上，它也還是向著自己的方向爬。所以從這兒看起來那個(gè)“志”呵，“詩言志”的“志”，它不是“志向”的“志”，而是指自性。
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天然天賜，已是至境；再做什么，便是越離越遠(yuǎn)。
一根線，既是起初，也是終極，卻要給它穿來揉去，然后再說，怎么將它解成一條線。
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真理是至簡單的。
你只要干干凈凈，安安靜靜，便看得清清楚楚。
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