- 第3節(jié) 了凡因語(yǔ)的形成
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什么叫《了凡因語(yǔ)》？我首先從這個(gè)書(shū)名談起。了凡因語(yǔ)就是追溯本源，從我們當(dāng)下所看到的物象好壞，推斷事物的吉兇，同時(shí)反觀內(nèi)醒，掃塵除垢，為明天我們要看到的世界播下善種，重塑生命！
—了凡
在采訪了凡先生的過(guò)程中，我對(duì)“了凡因語(yǔ)”也有了初步的了解，它的形成來(lái)自了凡先生對(duì)大自然與生命的另類(lèi)解讀，它的基礎(chǔ)理論源于中國(guó)五千年傳統(tǒng)文化的根基，其思想脈絡(luò)貫穿于人類(lèi)與大自然相生相諧的歷史進(jìn)程。
了凡因語(yǔ)中所指的物象，包括自然界的萬(wàn)物，也包括人類(lèi)后天所創(chuàng)造的萬(wàn)物的現(xiàn)象與特征。
比如十字路口的紅綠燈，機(jī)場(chǎng)的飛機(jī)起落等都屬于了凡因語(yǔ)借助的物象和參照物。這些物象雖然不是自然界原本有的東西，但經(jīng)過(guò)人類(lèi)的改造，已經(jīng)具備一定的規(guī)律性，所以也可用來(lái)作為預(yù)測(cè)吉兇的參照物。
以物象推斷吉兇，自古就有。
古時(shí)候，沒(méi)有氣象站，更沒(méi)有衛(wèi)星勘測(cè)氣候，有經(jīng)驗(yàn)的人常常透過(guò)自然間的無(wú)數(shù)征兆，總結(jié)出很多因果規(guī)律。比如螞蟻搬家代表有大雨，老鼠遷移意味著將有洪水，等等。這些物象使人相信，在自然背后必然
潛伏著吉兇，而物象就是自然界給我們的暗示。
了凡因語(yǔ)正是來(lái)源于幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀，是老祖宗智慧精髓的提煉，它既是一種能預(yù)測(cè)吉兇的工具，又是一種通過(guò)現(xiàn)象找尋事物規(guī)律與本質(zhì)的生命學(xué)說(shuō)，亦是一種讓人認(rèn)識(shí)自我反觀內(nèi)醒的生命哲學(xué)體系。雖說(shuō)通過(guò)“了凡因語(yǔ)”預(yù)測(cè)吉兇與古代的梅花易數(shù)有類(lèi)同之處，但梅花易數(shù)更側(cè)重于預(yù)測(cè)，它是“術(shù)”，而了凡因語(yǔ)更側(cè)重于心理覺(jué)知及生命警醒的作用。
宋朝易學(xué)大師邵康節(jié)在觀賞梅花時(shí)，偶然看見(jiàn)麻雀在梅枝上爭(zhēng)吵，覺(jué)得很蹊蹺，于是以易理推衍后，預(yù)知明日夜晚會(huì)有女子前來(lái)此地摘梅花，被園丁發(fā)覺(jué)而追逐，女子驚慌跌倒傷到膝蓋。此預(yù)測(cè)現(xiàn)象果真在隔夜絲毫不差地得到驗(yàn)證，邵康節(jié)也因此名聞?dòng)诋?dāng)時(shí)，大家將這種預(yù)測(cè)方法取名為“梅花易數(shù)”。
“梅花易數(shù)”是依據(jù)萬(wàn)物皆數(shù)、萬(wàn)物類(lèi)象的原理來(lái)起卦與推斷，所以起卦方法靈活多變，時(shí)間、方位、物象、聲音、色彩等皆可隨手拈來(lái)斷卦，更強(qiáng)調(diào)耳、目、心的運(yùn)用，把斷卦之際的一切外界信息都納入卦中作為參照物來(lái)進(jìn)行占斷，但因?yàn)樽匀蝗f(wàn)物變幻莫測(cè)，所以，這是一種比較難于掌握的預(yù)測(cè)方法。
萬(wàn)法皆有因果，萬(wàn)事皆隨自然，生命原本就有其自然遵循的軌道。
了凡因語(yǔ)就是追溯本源，從我們當(dāng)下所看到的物象好壞，推斷事物的吉兇，同時(shí)反觀內(nèi)醒，掃塵除垢，為明天后天我們要看到的世界種下善緣，重塑生命，收獲善果。
需要強(qiáng)調(diào)的是，“了凡因語(yǔ)”不是純粹預(yù)測(cè)的工具，而是一種觀察自然，改變命運(yùn)的思維方式，它不是為易經(jīng)預(yù)測(cè)大師提供一種預(yù)測(cè)術(shù)，而是為普羅大眾提供一種直達(dá)成功彼岸的改運(yùn)方式。它將帶給我們一種
全新的生命認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，讓我們?cè)诹私庾匀坏耐瑫r(shí)，更了解生命的本質(zhì)。
這套體系，寓情于理，實(shí)踐與理論融合，深入淺出，通俗易懂，將切實(shí)指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｉ�，不僅教導(dǎo)我們?nèi)绾涡南胧鲁�，如何趨吉避兇，更可以最終達(dá)到天人合一的境界。
比如今年夏天，我去新疆時(shí)在廣州機(jī)場(chǎng)洗手間遭遇的一場(chǎng)突發(fā)事件：
當(dāng)時(shí)我去洗手間將身上背的佳能7D掛在洗手間門(mén)后，可能是因太匆忙，出來(lái)的時(shí)候把相機(jī)給忘了。就在我洗完手要離開(kāi)時(shí)，突然機(jī)場(chǎng)廣播里傳出某人遺失手機(jī)的消息，并請(qǐng)失主馬上去認(rèn)領(lǐng)。我當(dāng)時(shí)立即警醒察看自己包里的手機(jī)，發(fā)現(xiàn)手機(jī)還在，隨后我突然覺(jué)得不對(duì)，好像缺少了什么東西，于是我轉(zhuǎn)回剛才的洗手間，很自然地便發(fā)現(xiàn)了相機(jī)。
也許，很多人會(huì)覺(jué)得這只是一次偶然，但前后一想，其實(shí)它的發(fā)生也是一個(gè)必然，是由我們身上的場(chǎng)態(tài)決定的。當(dāng)我們身上陰氣場(chǎng)大于陽(yáng)氣場(chǎng)時(shí)，就很容易會(huì)因粗心大意遺失某件珍貴的東西。如果我們細(xì)心分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在遺失前自然界已經(jīng)發(fā)出某種特別的警示，更奇妙的是，有時(shí)警示還不止一次。
就比如這次機(jī)場(chǎng)事件，早在我進(jìn)安檢時(shí)就有了某些暗示。
當(dāng)我在過(guò)安檢時(shí)，前面的某位旅客丟掉了一部手機(jī)，當(dāng)時(shí)我撿起手機(jī)看了看，發(fā)現(xiàn)那部手機(jī)和我的手機(jī)竟然一模一樣，只是屏幕畫(huà)面不同，后來(lái)我把它交給了安檢員。想不到這個(gè)小小的插曲，竟然是為后面我的佳能相機(jī)的丟失作提前預(yù)告。
說(shuō)實(shí)話，若只是看現(xiàn)象不看本質(zhì)，我們得不到任何教訓(xùn)。其實(shí)，我們?cè)谏钪杏龅降娜魏螁?wèn)題，都是由我們自身決定的。我相
信也許那段時(shí)間我身上存在某些違緣的事情，自然界才會(huì)提前給我警示。不止我，在生活中，我們大家都應(yīng)該有所借鑒。當(dāng)我們不斷地吸取教訓(xùn)，
反觀自省時(shí)，我們才能發(fā)現(xiàn)我們內(nèi)心深處許多積存已久的塵垢，而這些塵
垢是我們不斷累積的，如果我們無(wú)視它的存在，它就會(huì)越積越多，最后因果成熟便會(huì)釀成大禍。這也正是了凡因語(yǔ)所傳達(dá)給我們的福音。
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