- 第6節(jié) 讓我們以愛的名義祈請
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呼喚的奧秘：針灸臨床，扎某一個穴位，可先呼喚這個穴位的名字七次，然后請它開門，療效就會完全不一樣。萬事萬物都有名，你祈請它，呼喚它，它就會回應(yīng)你，雖然你看不到它。老子說：“名可名，非常名，
也就是說萬事萬物的名，是可以呼喚出來的，但更重要的是要喚起那些
我們?nèi)庋劭床坏降奈矬w和生命！
—了凡
人要學(xué)會與自然天地宇宙對話，向天地佛陀祈請。正如水能夠感知愛的信息，自然萬物都能感知愛的信息，并將它轉(zhuǎn)化成一種推動世界的力量，讓我們的世界變得更美好。
從古至今，上至皇親國戚，下至天下黎明百姓，都相信天地自然的力量不可抗拒。于是各處都流傳著各種祭祀祖先祈請?zhí)斓氐膫髡f，祈福來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登和國泰民安。
古時候，歷朝歷代的封禪大典都是極其隆重神秘的，從某種程度上反映出中國傳統(tǒng)文化對天地自然的崇拜。封禪大典起源于春秋至戰(zhàn)國時期，是當時齊、魯?shù)娜迳鸀檫m應(yīng)兼并爭霸趨向統(tǒng)一的形式而提出的祭禮。當時的人認為泰山是世界上最高的山，人間的最高帝王應(yīng)當?shù)竭@座最高的山上去祭至高無上的天帝。封是祭天，禪是祭地。泰山封禪，便賦予了帝王取得上天承認自己是“天子”的神圣意義。
封禪是中國古代民族或國家最高祭典。因為它是人間“帝王”與天、地通話的儀式�！妒酚�•封禪書》正義云：“此泰山上筑土為埴以祭天，報天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪。盲禪者，神之也。”
封禪大典是上古流傳下來的傳統(tǒng)，歷史上有記載的第一個真正舉行封禪大典的是秦始皇，舉行封禪大典最多的是漢武帝劉徹。封禪大典是泰山獨有的古老禮儀，也構(gòu)成了泰山崇拜與信仰的重要內(nèi)容。很多人會以為，這只是一種迷信或?qū)μ斓孛つ康某绨荩鋵�，它不只是一種崇拜，也是中國天人合一理念的一種體現(xiàn)。
祈請真的如此重要嗎？還是說那只是一種心理安慰？
從某種意義上講它既是一種尋求心理安慰的形式，也是一種與天地自然溝通的渠道。天地能接收和儲存負面的能量，也能接收和儲存正面的能量。當天下太平，人民安居樂業(yè)時，自然會風(fēng)調(diào)雨順；而天下大亂，人民流離失所時，自然界也是滿目蒼涼，災(zāi)害頻繁。
其實，從物理學(xué)的角度來講，光是有一定波長的，而人就具有產(chǎn)生這種波長的功能。
所以，人感恩的意念或憎恨的意念，都會形成一種波長射向目標。日本學(xué)者的實踐證明，水可以記憶善惡信息，感知美丑，那自然界的萬事萬物都會有感知善惡的能量。當我們眾人祈福時，天地自然就能聽到祈請之聲，善良的信息便形成了一個極大的能量圈，而這能量圈足以讓云雨產(chǎn)生變化，從而普降甘霖，潤澤大地，這是祈請感召的力量。
前提是，我們的祈請是真誠的、發(fā)自內(nèi)心的聲音，而不是假裝的、偽善的聲音。
另外，我們的行為應(yīng)該與我們祈請的內(nèi)容一致，比如當我們祈請?zhí)煜律n生平安幸福時，我們應(yīng)該真正要善待世間萬物，包括那些不能說話的小動物，我們絕不能在邊殺生時邊祈請?zhí)斓刈o佑，這樣祈請是絕對無法實現(xiàn)的。正如有些政治家在祈請?zhí)煜潞推綍r，卻又為了某些經(jīng)濟利益向某國發(fā)動戰(zhàn)爭一樣，一邊做著劊子手，一邊祈請?zhí)斓貋砭S護世界和平，如此背道而馳，又怎么會得償所愿呢？
所以說無論是人還是天地宇宙，都是不可欺騙的。因為所有違反天道的行為，都不符合自然規(guī)律，終將遭受相應(yīng)的懲罰。祈請只有發(fā)自內(nèi)心，才能達到預(yù)期的效果。
2008年，當四川汶川發(fā)生地震后，有無數(shù)生靈慘遭厄運。此時也有無數(shù)充滿愛心的人匯聚成一股強大的力量向天地祈福，中國人民前所未有的團結(jié)讓世人震驚，也讓這場空前的浩劫很快呈現(xiàn)祥和的局面。當時，也
有許多高僧大德呼吁他們的信徒及佛陀的力量，來護佑加持受難的災(zāi)民。
的確，眾生的力量是無比強大的。
星云大師當時也為地震災(zāi)區(qū)寫過一篇感人至深的祈愿文。星云法師的《為地震祈愿文》我們節(jié)選一段如下：
……
請求您讓他們都能體悟，現(xiàn)實的家園會有成住壞空，自己的本性才能永恒安��；請求您讓他們都能了解，即使骨肉至親，也會有生離死別，只有證悟解脫，才是究竟的依靠。慈悲偉大的佛陀！請求您庇佑劫后余生的人們，賜給他們再生的信心，讓他們知道：活著就有希望。賜給他們向前的勇氣，讓他們明白：生存就是力量。慈悲偉大的佛陀！請您給他們福佑，讓他們身心的創(chuàng)傷趕快轉(zhuǎn)危為安；請您給他們定力，讓他們悲痛的情緒得到轉(zhuǎn)苦為樂。請求您讓他們明白，唯有振作精神，重整家園，才能讓亡者得到最大的安慰，才能讓自己得到最后的成功。我們更祈求，這次的災(zāi)情不要再擴大，類似的禍害不要再發(fā)生。更祈求您加被所有的民眾，讓大家都知道你我生命是共通的，讓大家都體會自他關(guān)系是互動的；我們一定要在平時作好防范工作，我們必須要互助合作，居安思危。慈悲偉大的佛陀！請求您接受我至誠的祈愿，慈悲偉大的佛陀！請求您接受我至誠的祈愿！
正因為有如此多善良的人加入了祈請的行列，有如此多真誠呼號的聲音，政府與民眾團結(jié)一心，才有了強大的能量，讓汶川地震災(zāi)區(qū)很快得以重建。在無數(shù)愛心人士無私的奉獻中，地震災(zāi)區(qū)的人民很快恢復(fù)了幸福祥和的生活。在災(zāi)難面前，我們終于知道，信念的強大能量，它雖然看不見摸不著，卻能支撐千千萬萬受苦受難的人民從災(zāi)難中站起來，用微笑去面對慘淡的人生。
所以在生活中，我們要學(xué)會祈請；學(xué)會將自己的信念傳播出去，這
樣將獲得更多正面能量的加持，我們所做的事才會更加順利。只要我們相信祈請，祈請的能量就會更加強大。
有這樣一個感人的故事：
從前，有一個小鎮(zhèn)很久沒有下雨了，當?shù)剞r(nóng)作物損失慘重，于是牧師把大家集合起來，準備在教堂里開一個祈求降雨的禱告會。人群中有個小女孩，因個子太小，幾乎沒有人看得到她，但她也來參加祈雨禱告會。就在這時，牧師注意到小女孩所帶來的東西，激動地在臺上指著她：“那位小妹妹很讓我感動！”于是大家順著牧師手指的方向看了過去。
牧師接著說：“我們今天來禱告祈求上帝降雨，可是整個會堂中，只有她一個人今天帶著雨傘！”大家仔細一看，果然，她的座位旁掛了一把紅色的小雨傘。這時大家沉靜了一下，緊接而來的，是一陣掌聲與淚水交織的美景。
的確，有時我們大人還不如一個孩子。孩子雖然天真，但他們卻堅定單純地相信信仰的力量。
了凡因語：天不交，地不養(yǎng)，人永遠干不了大事，神要回來，要專注，要認真，只有聚精會神，天地之氣才能和你相應(yīng)！拜祖宗是為了培養(yǎng)自己的孝心，用心靈承接祖宗累積的能量；拜土地是為了感恩珍惜土地，我們生長在大地上，大地是我們的母親；拜龍王是珍惜感恩水，因為人體有70%~80%是由水組成；拜天地，拜自然及所有的一切的生命。當所有生命都和你成為一家人時，你辦任何事都不叫事，那只是回家！
俗話說“閑時不燒香，急來抱佛腳”，有很多人平時壞事做盡，臨到
出事時才突然想到佛陀的保護，這樣的人佛陀會保佑你多少呢？一個人
若平時很少與天地自然交流，沒有積累相應(yīng)的正面能量，遇到事情時再想法補救已為時晚矣。一個人若總是以功利的心去對待我們的信仰，就很難與天地相應(yīng)，也很難得到天地和靈性物體的護佑。
所以祈請不是一種滿足自我與私利的手段，而是與天地結(jié)緣相互溝通的方式，我們在祈求佛陀保佑我們平安幸福的同時，更多的是祈請?zhí)煜卤娚钠桨残腋�，祈請保佑我們生存環(huán)境的平安祥和，這樣才能獲得更大的能量。佛家講，愛人如愛己，愛小家愛社會愛國家，從小愛到大愛，才能獲得自我的超越。用心祈請吧！讓我們的視野更加開闊，讓我們的事業(yè)和生活都一帆風(fēng)順，讓我們?nèi)松枧_更加廣闊！
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