- 第2節(jié) 名師出高徒——曾李二人齊頭并進(jìn)
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就在曾國(guó)藩開始輝煌人生的這一年，李鴻章出現(xiàn)在他的視線中。在去往北京的路上，李鴻章意氣風(fēng)發(fā)，連作了十首《入都》詩(shī)。一萬(wàn)年來(lái)誰(shuí)著史？八千里外覓封侯。這句氣勢(shì)果然不同凡響。當(dāng)年西漢班超的“覓封侯”讓李鴻章用在了自己的詩(shī)句中，可以看出他志向不是一般的遠(yuǎn)大。在曾國(guó)藩通過大考、榮升翰林院侍講的同一年，李鴻章也遵聽父命來(lái)到了北京。
李鴻章的父親李文安當(dāng)時(shí)在刑部擔(dān)當(dāng)郎中一職，正五品。不管是年齡還是官銜，李文安都要比曾國(guó)藩高些。但是李文安并沒有因?yàn)檫@些而覺得在曾國(guó)藩之上，他反而覺得曾國(guó)藩是個(gè)了不起的人，所以兩人的私交還算不錯(cuò)。李鴻章進(jìn)京不久，就在父親的引見下，拜會(huì)了曾國(guó)藩。年齡相差十二歲的兩人，竟然一見如故，這種冥冥中安排好的見面鑄就了他們二十多年的交往，也正是這次見面成就了晚清兩代權(quán)臣之間亦師亦友的關(guān)系。而分析起兩人為什么能這么快惺惺相惜、視為知己，這就不得不從兩人的個(gè)人修養(yǎng)和志向說起。
曾國(guó)藩的“學(xué)術(shù)方向”是理學(xué)，也就是儒學(xué)的新發(fā)展。他以精研理學(xué)為己任，對(duì)自己的要求那叫一個(gè)高。他有個(gè)座右銘就很深刻地詮釋了他對(duì)自己的嚴(yán)格要求—“不為圣賢，便為禽獸。”這個(gè)座右銘夠狠吧，難道人類就分圣賢和禽獸兩類嗎？當(dāng)然不是，絕大多數(shù)的人屬于兩者中間的那類—凡人。但曾國(guó)藩卻不這樣認(rèn)為，他要按圣賢的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，如果達(dá)不到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是禽獸，這樣的行為準(zhǔn)則真是太苛刻了，但曾國(guó)藩卻不懈地堅(jiān)持著。在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的同時(shí)，曾國(guó)藩還有遠(yuǎn)大的理想—治國(guó)平天下。其實(shí)，修身、齊家、治國(guó)、平天下本來(lái)就是儒家的信條，這個(gè)信條是個(gè)有機(jī)的整體，只有自身修養(yǎng)達(dá)到了一定的高度，才能談到治國(guó)平天下，自己的思想層次到不了高層次，為國(guó)家、人民分憂就是空話。
曾國(guó)藩以“經(jīng)濟(jì)”為自己的人生目標(biāo)，“經(jīng)濟(jì)”不是說金錢，而說的是經(jīng)世濟(jì)民。他通過多年的學(xué)習(xí)鉆研，確定了自己“經(jīng)濟(jì)”之理，通過一個(gè)人的力量實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安、百姓安居樂業(yè)。這個(gè)理想在什么時(shí)候都是那么的崇高，在清朝后期更是顯得彌足珍貴。而李鴻章的思想也和曾國(guó)藩不謀而合，從上面李鴻章所做的詩(shī)句就可以看出，李鴻章的志向并不在于老婆孩子熱炕頭這種低層次的人生目標(biāo)，出人頭地、成就一番大事業(yè)才是他的目標(biāo)，兩個(gè)人的宏志，讓他們找到了共同語(yǔ)言。
有了共同語(yǔ)言，曾國(guó)藩和李鴻章算是結(jié)下了不解之緣。在兩人見面后不久，李鴻章就以“年侄”的身份拜在曾國(guó)藩門下。在這種師徒關(guān)系下，兩人少不了談?wù)撜�，而這時(shí)的李鴻章縱然有大才，但在曾國(guó)藩面前，他還是一個(gè)不折不扣的小學(xué)生。有宏偉的志愿，不代表已經(jīng)成熟。李鴻章還是懵懂少年，曾國(guó)藩已過而立，面對(duì)李鴻章這個(gè)還沒過科舉大門的學(xué)生，曾國(guó)藩教授李鴻章還是綽綽有余的。在和曾國(guó)藩相處的日子里，李鴻章對(duì)這位老師是懷著崇敬的心情，在他給母親寫的信中就能看出。
“慕曾滌生夫子之名，請(qǐng)渠出任社長(zhǎng)，社規(guī)每月應(yīng)交文三篇、詩(shī)三首。初次會(huì)讀，男以詩(shī)文受知于曾夫子，因師事之而朝夕過從，求義理經(jīng)世之學(xué)。”
從上面的文字可以看出，曾國(guó)藩對(duì)于李鴻章的教導(dǎo)不僅在經(jīng)世大道理方面，還從做文章這個(gè)最基本的事情，對(duì)他言傳身教。而做文章的水平，是曾國(guó)藩收下李鴻章這個(gè)學(xué)生的另一個(gè)重要原因。曾國(guó)藩的水平就不用質(zhì)疑了，李鴻章也不賴，作詩(shī)、寫文章都具有較高的水平。如果不是這樣，估計(jì)曾國(guó)藩也不會(huì)和李鴻章這么快就走到一起，文人之間的互相欣賞是促成兩人密切關(guān)系的催化劑。
有了名師的指導(dǎo)，李鴻章的學(xué)業(yè)大有進(jìn)步。在第二年（道光二十四年）的順天恩科鄉(xiāng)試中，李鴻章不負(fù)眾望，取得了第八十四名的成績(jī)，雖然成績(jī)不算是很好，但至少先過了舉人這一關(guān)。而且李鴻章也在這一年與趙氏結(jié)婚，步入了婚姻的殿堂，可以說是雙喜臨門。在接下來(lái)的時(shí)間里，李鴻章全力備戰(zhàn)會(huì)試。
道光二十五年（1845年）李鴻章參加了乙未恩科會(huì)試，曾國(guó)藩正好出任這次會(huì)試的同考官。同考官的職責(zé)是協(xié)助主考官閱卷，事情看起來(lái)很有趣，自己的老師給自己看卷，可能有人覺得這次李鴻章一定十拿九穩(wěn)了。但殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴大家，會(huì)試是件嚴(yán)肅的事情，跑關(guān)系走后門是不可以的，李鴻章鎩羽而歸，他落榜了。
但這并不妨礙曾國(guó)藩對(duì)李鴻章的贊揚(yáng)，他曾經(jīng)這樣對(duì)李鴻章哥哥李瀚章說：“令弟少荃，乙未之際，仆即知其才可大用。”意思很好理解，李鴻章是個(gè)好苗子，一定會(huì)有所作為。李鴻章沒有被擊倒，這么小小的挫折不會(huì)讓他灰心喪氣，他繼續(xù)埋頭苦讀。
功夫不負(fù)有心人，到了道光二十七年（1847年），李鴻章再次參加會(huì)試，一舉高中二甲第十三名，此時(shí)李鴻章二十四歲。從師生兩人的科舉經(jīng)歷來(lái)看，李鴻章確實(shí)比老師曾國(guó)藩幸運(yùn)了很多，李鴻章比曾國(guó)藩早通過科舉，而且名次也比老師靠前，進(jìn)士出身和同進(jìn)士出身，這點(diǎn)兒是不容置疑的，這可能也預(yù)示著青出于藍(lán)而勝于藍(lán)吧。
李鴻章年紀(jì)輕輕就跨過了科舉這座大山，這對(duì)他來(lái)說無(wú)疑是萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步，而老師發(fā)揮的作用是巨大的。在曾國(guó)藩與李鴻章確定師生關(guān)系后，李鴻章并沒有拘于接受曾國(guó)藩的思想，而此時(shí)曾國(guó)藩公務(wù)在身，比如說到四川當(dāng)主考官等，所以曾國(guó)藩和李鴻章并沒有長(zhǎng)時(shí)間地在一起。
李鴻章借著空隙的時(shí)間，在父親的引領(lǐng)下，遍訪了呂賢基、王茂蔭等皖系的京官，拓展了自己的視野。但無(wú)論如何，曾國(guó)藩對(duì)李鴻章的影響是根深蒂固的。曾國(guó)藩對(duì)他的影響主要表現(xiàn)在兩方面。一是對(duì)于李鴻章寫作文風(fēng)的影響。曾國(guó)藩對(duì)于韓愈的古文尤為看重，這點(diǎn)也影響到了李鴻章。在李鴻章寫給弟弟李鶴章的信中就寫道：“余生平最喜讀者，為韓愈《論佛骨表》，取其氣盛也。”這對(duì)日后李鴻章參加科舉考試發(fā)揮了較大的作用。
第二就是對(duì)歷史的研究態(tài)度。期間曾國(guó)藩編著《經(jīng)史百家雜鈔》一書，而曾國(guó)藩讓李鴻章參加了校訂工作。通過這次工作，本喜史書的李鴻章，更加對(duì)中國(guó)古代歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，并從中領(lǐng)悟到很多朝代盛衰的道理，讓李鴻章感悟頗多，修養(yǎng)提升了一個(gè)檔次。
李鴻章晉身進(jìn)士后，曾國(guó)藩甚是高興，他將李鴻章、郭嵩燾、帥遠(yuǎn)燡、陳鼎四人列為“丁未四君子”，對(duì)他們抱以很大的期望，希望他們能夠仕途騰達(dá)。和老師的升遷之路一樣，如果想飛黃騰達(dá)還要面對(duì)朝考這一關(guān)。李鴻章不敢有絲毫的懈怠，步步緊隨才能不落人后。李鴻章一路上順風(fēng)順?biāo)汲煽?jī)不錯(cuò)，被授翰林院庶吉士，而后道光三十年（1850年）又在散館考試中順利突圍，授予翰林院編修一職，他的官位從正七品起步，而這時(shí)的曾國(guó)藩也在仕途上撒了歡兒地一路向前。
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