- 第3節(jié) 序:得不償失的盛世
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一
1793年,也就是乾隆五十八年夏天,英國(guó)派出的第一個(gè)訪華使團(tuán)到達(dá)中國(guó)。
英國(guó)人對(duì)這個(gè)神秘的國(guó)度充滿好奇。他們相信,中國(guó)就像馬可•波羅游記中所寫(xiě)的那樣,黃金遍地,人人都身穿綾羅綢緞。
然而,一登上中國(guó)的土地,他們馬上發(fā)現(xiàn)了觸目驚心的貧困。清王朝雇用了許多老百姓來(lái)到英使團(tuán)的船上,為英國(guó)人端茶倒水、掃地做飯。英國(guó)人注意到這些人“都如此消瘦”。“在普通中國(guó)人中間,人們很難找到類(lèi)似英國(guó)公民的啤酒大肚或英國(guó)農(nóng)夫喜氣洋洋的臉”。這些普通中國(guó)人“每次接到我們的殘羹剩飯,都要千恩萬(wàn)謝。對(duì)我們用過(guò)的茶葉,他們總是貪婪地爭(zhēng)搶?zhuān)缓笾笏葜?rdquo;。
使團(tuán)成員約翰•巴羅在《我看乾隆盛世》中說(shuō):“不管是在舟山還是在溯白河而上去京城的三天里,沒(méi)有看到任何人民豐衣足食、農(nóng)村富饒繁榮的證明……除了村莊周?chē),難得有樹(shù),且形狀丑陋。房屋通常都是泥墻平房,茅草蓋頂。偶爾有一幢獨(dú)立的小樓,但是決無(wú)一幢像紳士的府第,或者稱得上舒適的農(nóng)舍……不管是房屋還是河道,都不能跟雷德里夫和瓦平(英國(guó)泰晤士河邊的兩個(gè)城鎮(zhèn))兩岸的相提并論。事實(shí)上,觸目所及無(wú)非是貧困落后的景象。”
二
毫無(wú)疑問(wèn),乾隆皇帝是中國(guó)歷史上最偉大的皇帝之一。有的評(píng)論者甚至還去掉“之一”二字。
確實(shí),乾隆統(tǒng)治下的中國(guó),縱向比,是中國(guó)幾千年歷史中人口最多、國(guó)力最盛的時(shí)期。橫向比,是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大、最富庶的國(guó)家。何以我們五千年文化得出的這個(gè)集大成的盛世在英國(guó)人眼中如此黯淡?
原因是,乾隆時(shí)代中國(guó)人和歐洲人的生活水平差距實(shí)在太大了。
14世紀(jì),歐洲人并不比中國(guó)人富裕多少。他們的食物中肉食比重并不算高,一大塊面包加一碗濃湯就已經(jīng)讓辛苦了一天的英國(guó)農(nóng)夫心滿意足。但是隨著社會(huì)的發(fā)展,歐洲人的生活水平不斷提升。
18世紀(jì)工業(yè)革命前期,英國(guó)漢普郡農(nóng)場(chǎng)的一個(gè)普通雇工,一日三餐的食譜如下:早餐是牛奶、面包和前一天剩下的咸豬肉;午飯是面包、奶酪、少量的啤酒、腌豬肉、馬鈴薯、白菜或蘿卜;晚飯是面包和奶酪。星期天,可以吃上鮮豬肉。工業(yè)革命后,英國(guó)人的生活更是蒸蒸日上。1808年,英國(guó)普通農(nóng)民家庭的消費(fèi)清單上還要加上2.3加侖脫脂牛奶、1磅奶酪、17品脫淡啤酒、黃油和糖各半磅,還有1英兩茶。
而乾隆年間的中國(guó)人吃的是什么呢?
幾千年來(lái),中國(guó)農(nóng)民的主要食物一直是粗糧和青菜,肉、蛋、奶都少得可憐,通常情況下,在春荒之際,還要采摘野菜才能度日。乾隆時(shí)代,民眾吃糠咽菜的記載比比皆是。據(jù)《18世紀(jì)的中國(guó)與世界•農(nóng)民卷》介紹,普通英國(guó)農(nóng)戶一年消費(fèi)后,可剩余11鎊,約合33~44兩白銀。而一個(gè)中等中國(guó)農(nóng)戶一年全部收入不過(guò)32兩,而年支出為35兩,也就是說(shuō),辛苦一年,還要負(fù)債3兩,才能過(guò)活。所以一旦遇到饑荒,普通人家會(huì)立刻破產(chǎn),賣(mài)兒賣(mài)女的情況十分普遍。
三
乾隆盛世的貧困,不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)上,更主要的是體現(xiàn)在精神上。
到達(dá)浙江沿海后,因?yàn)椴皇煜ぶ袊?guó)航線,英國(guó)人請(qǐng)求當(dāng)?shù)乜偙鴰退麄冋乙粋(gè)領(lǐng)航員。總兵痛快地答應(yīng)了。
英國(guó)人看到了意想不到的一幕?偙霓k法是派出士兵,把所有從海路去過(guò)天津的百姓都找來(lái)。使團(tuán)成員巴羅說(shuō):“他們派出的兵丁很快就帶回了一群人。他們是我平生所見(jiàn)神情最悲慘的家伙了,一個(gè)個(gè)雙膝跪地,接受詢問(wèn)……他們徒勞地哀告道,離家遠(yuǎn)行會(huì)壞了他們的生意,給妻子兒女和家庭帶來(lái)痛苦,總兵不為所動(dòng),命令他們一小時(shí)后準(zhǔn)備妥當(dāng)。”
這一幕在歐洲是不可想象的。英國(guó)人說(shuō):“總兵的專(zhuān)斷反映了該朝廷的法制或給予百姓的保護(hù)都不怎么美妙。迫使一個(gè)誠(chéng)實(shí)而勤勞的公民、事業(yè)有成的商人拋家離子,從事于己有害無(wú)益的勞役,是不公正和暴虐的行為。”
這僅僅是英國(guó)人一連串吃驚的開(kāi)始,比這更讓他們震驚的事還在后面。
在船只行駛于內(nèi)河時(shí),英國(guó)人注意到,官員們強(qiáng)征大批百姓來(lái)拉纖,拉一天“約有六便士的工資”,但是不給回家的路費(fèi)。這顯然是不合算的,許多人并不想要這份工資,不斷逃亡。“為了找到替手,官員們派手下的兵丁去附近的村莊,出其不意地把一些村民從床上拉起來(lái)加入民夫隊(duì)。兵丁鞭打試圖逃跑,或以年老體弱為由要求免役的民夫的事,幾乎沒(méi)有一夜不發(fā)生?吹剿麄儺(dāng)中一些人的悲慘狀況,真令人痛苦。他們明顯地缺衣少食,瘦弱不堪……他們總是被兵丁或什么小官吏的隨從監(jiān)督著,其手中的長(zhǎng)鞭會(huì)毫不猶豫地抽向他們的身子,仿佛他們就是一隊(duì)馬匹似的。”
乾隆盛世的秩序原來(lái)是這樣建立起來(lái)的。
而同時(shí)代的歐洲,人權(quán)觀念已經(jīng)深入人心。一個(gè)人不管地位多高,都不能任意將另一個(gè)人置于腳下。
1747年,也就是乾隆十二年,普魯士國(guó)王弗里德里希二世建了一座夏宮,叫無(wú)憂宮。沒(méi)想到這個(gè)無(wú)憂宮卻給他帶來(lái)了麻煩。原來(lái)他的這個(gè)王宮選在了一個(gè)平民百姓的風(fēng)磨邊上。在修建期間,磨坊主向法院起訴國(guó)王,說(shuō)新建的王宮擋了風(fēng),不利于風(fēng)磨轉(zhuǎn)動(dòng)。最后國(guó)王不得不屈膝讓步,同意對(duì)磨坊主賠償。
這個(gè)故事有助于我們理解英國(guó)人何以對(duì)乾隆年間中國(guó)人的人權(quán)狀況如此吃驚。
四
乾隆盛世的出現(xiàn),有賴于乾隆皇帝最大限度地調(diào)動(dòng)了傳統(tǒng)人治明君的所有技術(shù)資源。如果這一盛世出現(xiàn)在漢朝或者唐朝,當(dāng)然無(wú)愧于偉大二字。
然而不幸的是,在乾隆出生約二百年以前的1522年,麥哲倫就已經(jīng)完成了環(huán)球航行。接著,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)相繼來(lái)到中國(guó)南面的海域,全球化進(jìn)程從此開(kāi)始。任何國(guó)家想永遠(yuǎn)閉關(guān)自守,已經(jīng)不可能。
而乾隆所處的18世紀(jì),更是人類(lèi)歷史偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這以前,人類(lèi)進(jìn)步的腳步一直是遲緩的。而從這個(gè)世紀(jì)起,歷史開(kāi)始跑步前進(jìn)。“乾隆在位六十年,正好是英國(guó)經(jīng)歷了產(chǎn)業(yè)革命的全過(guò)程。”“在此之前……地球的底層蘊(yùn)含著龐大的資源和能量,人們一直在探求而少收獲。18世紀(jì),一下子得到了打開(kāi)寶庫(kù)的鑰匙,新的生產(chǎn)力像蟄伏地下的泉水,突然地噴涌迸射出來(lái)。工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值幾百倍、成千倍的增加,物質(zhì)財(cái)富滾滾而來(lái),源源不絕。”
而這個(gè)世紀(jì)政治文明的進(jìn)步并不慢于物質(zhì)文明。乾隆十三年(1748年),孟德斯鳩發(fā)表了名著《論法的精神》。乾隆四十一年(1776年),美國(guó)宣布獨(dú)立。乾隆五十四年(1789年),法國(guó)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)大革命,提出了“主權(quán)在民原則”。乾隆皇帝退位后的第二年(1795年),華盛頓宣布拒絕擔(dān)任第三任總統(tǒng),完善了美國(guó)的民主政體。18世紀(jì),世界文明大潮的主流是通過(guò)立憲制和代議制“實(shí)現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者的馴化,把他們關(guān)到法律的籠子里”。
五
而在地球的另一端,乾隆皇帝卻在做著相反的事情。雖然乾隆的爺爺康熙皇帝已經(jīng)知道地球是圓的,知道世界上有五大洲,知道有人環(huán)繞航行過(guò)整個(gè)地球。雖然乾隆年間西方傳教士已經(jīng)向他介紹了日心說(shuō),雖然英國(guó)使團(tuán)給他帶來(lái)了天體運(yùn)行儀、地球儀、赫歇耳望遠(yuǎn)鏡、帕克透鏡、巨型戰(zhàn)艦“君王”號(hào)艦艇模型,甚至還有熱氣球和復(fù)滑車(chē)表演,他卻對(duì)世界大勢(shì)的變化沒(méi)有絲毫敏感。他視民間社會(huì)的活力和自發(fā)精神為大清江山永固的最大敵人,積六十余年努力,完成了中國(guó)歷史上最縝密、最完善、最牢固的專(zhuān)制統(tǒng)治,把民眾關(guān)進(jìn)了更嚴(yán)密的專(zhuān)制統(tǒng)治的籠子里。
大清社會(huì)各個(gè)層面都處于他的強(qiáng)力控制之下:
他通過(guò)胡蘿卜加大棒的手段,杜絕了皇族、外戚干政的可能,使他們只能老老實(shí)實(shí)地安享俸祿,不敢亂說(shuō)亂動(dòng)一下。他以高明的權(quán)術(shù)和超常的政治恐怖把大臣們牢牢控制在自己的股掌之間,以確保君主的意志在任何時(shí)候、任何領(lǐng)域都暢通無(wú)阻。
對(duì)敢于反抗的“刁民”,他的態(tài)度是一味鎮(zhèn)壓。在他眼中,皇帝、官員和百姓,是父親、兒子和孫子的關(guān)系。不管父親如何虐待兒子,兒子也不許有絲毫反抗。因此,老百姓無(wú)論被貪官污吏如何壓榨剝削,走投無(wú)路,也只能聽(tīng)天由命,不得“越級(jí)上訪”。對(duì)于群眾聚眾抗議,維護(hù)自己的權(quán)利,他總是視如大敵,一再?gòu)?qiáng)調(diào)要“嚴(yán)加處置”,甚至“不分首從,即行正法”。
對(duì)于知識(shí)分子,他更如臨大敵。他以超級(jí)恐怖為手段,掃除一切可能危及統(tǒng)治的思想萌芽。乾隆年間僅大的文字獄就出現(xiàn)了一百三十件。三十余年的文字獄運(yùn)動(dòng),如同把整個(gè)社會(huì)放入一個(gè)高壓鍋里進(jìn)行滅菌處理,完成了從外到里的全面清潔,消滅了一切異端思想萌芽,打造了一個(gè)他自認(rèn)為萬(wàn)代無(wú)虞的鐵打江山。
六
因此,乾隆盛世是逆人類(lèi)文明主流的產(chǎn)物。
乾隆盛世的功績(jī)是創(chuàng)造了空前的政治穩(wěn)定,養(yǎng)活了數(shù)量空前的人口,奠定了今天的版圖。
然而乾隆時(shí)代給中華民族精神上造成的永久性創(chuàng)傷,遠(yuǎn)大于這一時(shí)的成就。
橫向?qū)Ρ?8世紀(jì)世界文明的發(fā)展,乾隆時(shí)代是一個(gè)只有生存權(quán)沒(méi)有發(fā)展權(quán)的盛世。縱向?qū)Ρ戎袊?guó)歷史,乾隆時(shí)代也是中國(guó)歷史上民眾權(quán)利被剝奪得最干凈、意志被壓制得最靡弱的時(shí)代。乾隆盛世是一個(gè)饑餓的盛世、恐怖的盛世、僵化的盛世,是基于少數(shù)統(tǒng)治者利益最大化而設(shè)計(jì)出來(lái)的盛世。乾隆時(shí)代的中國(guó)人,是“做穩(wěn)了的奴隸”,只許有胃腸,不許有頭腦。只有這樣,大清江山才能億萬(wàn)斯年。
乾隆的盛世監(jiān)獄精心塑造出來(lái)的國(guó)民,固然是馴服、聽(tīng)話、忍耐力極強(qiáng),卻無(wú)法挺起腰板,擦亮眼睛,迎接撲面而來(lái)的世界大潮。
英國(guó)人在世界上其他地方也接觸過(guò)中國(guó)人。在菲律賓群島、巴達(dá)維亞(今雅加達(dá))、檳榔嶼,“和其他我們東印度公司屬地”,中國(guó)移民的“誠(chéng)實(shí)跟他們的溫順和勤奮一樣出色……在那些地方,他們的發(fā)明創(chuàng)造和聰敏似乎也跟學(xué)習(xí)模仿的精確一樣出色”。然而來(lái)到中國(guó),他們卻發(fā)現(xiàn)生活在自己國(guó)家里的中國(guó)人遠(yuǎn)沒(méi)有海外中國(guó)人那樣活潑自然,也缺乏創(chuàng)造力。他們比世界上其他國(guó)家的人更膽小,也普遍缺乏自尊心,自私、冷漠、對(duì)公眾事務(wù)漠不關(guān)心。
使團(tuán)的船經(jīng)過(guò)運(yùn)河時(shí),一伙看熱鬧的人壓翻了河中的一艘小船,許多人掉進(jìn)河中。巴羅說(shuō):“雖然這一帶有不少船只在行駛,卻沒(méi)有一艘船前去救援在河里掙扎的人……勸說(shuō)我們船上的人開(kāi)過(guò)去援救也得不到響應(yīng)。不錯(cuò),我們當(dāng)時(shí)船速是1小時(shí)7英里,這居然就成了他們不肯停船的理由。我確信這些不幸的家伙中有幾個(gè)一定是喪命了。”
英國(guó)人分析說(shuō),這種畸形的民族性格是中國(guó)統(tǒng)治者精心塑造的結(jié)果:“就現(xiàn)政權(quán)(清廷)而言,有充足的證據(jù)表明,其高壓手段完全馴服了這個(gè)民族,并按自己的模式塑造了這個(gè)民族的性格。他們的道德觀念和行為完全由朝廷的意識(shí)形態(tài)所左右,幾乎完全處在朝廷的控制之下。”
馬戛爾尼對(duì)中國(guó)政權(quán)的結(jié)論更廣為人知:“這個(gè)政府正如它目前的存在狀況,嚴(yán)格地說(shuō)是一小撮韃靼人對(duì)億萬(wàn)漢人的專(zhuān)制統(tǒng)治。”這種專(zhuān)制統(tǒng)治有著災(zāi)難性的影響。“自從北方或滿洲韃靼征服以來(lái),至少在過(guò)去的一百年里沒(méi)有改善,沒(méi)有前進(jìn),或者更確切地說(shuō)反而倒退了;當(dāng)我們每天都在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域前進(jìn)時(shí),他們實(shí)際上正在成為半野蠻人。”
七
雖然登峰造極,但乾隆的統(tǒng)治并沒(méi)有任何新意。乾隆盛世不過(guò)是文景之治、貞觀之治和開(kāi)元盛世的大總結(jié)和大重復(fù)。不幸的是,這個(gè)盛世出現(xiàn)在不應(yīng)該出現(xiàn)的時(shí)候,因此其成就如果燭火遇到了太陽(yáng),一下子暗淡無(wú)光。
面對(duì)幾千年未有之世界大變局,如果專(zhuān)制統(tǒng)治不那么密不透風(fēng),中國(guó)社會(huì)不那么鐵板一塊,西方涌來(lái)的文明新潮就有可能自然地浸潤(rùn)這片古老的土地。可惜,中國(guó)恰逢了一個(gè)執(zhí)政能力空前提高的“盛世”。以乾隆為代表的專(zhuān)制精神造成的中華民族精神上的孱弱、保守、僵化,不但是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)失敗的原因,更是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)在現(xiàn)代化路上走得如此跌跌撞撞、艱難曲折的原因之一。然而,在乾隆死去兩百多年后,仍然有許多人堅(jiān)定地認(rèn)為,只有乾隆的風(fēng)格和方法才適合這片獨(dú)特的土地。
只有透徹了解了乾隆時(shí)代的另一面,對(duì)這個(gè)時(shí)代的得與失進(jìn)行一個(gè)全面準(zhǔn)確的評(píng)估,我們這個(gè)民族才算沒(méi)有白白經(jīng)歷“乾隆盛世”。
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