- 第2節(jié) 大部分人只是坐等危機(jī)或運(yùn)氣的到來
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中國人說到成功，總是特別強(qiáng)調(diào)這樣三個(gè)因素：天時(shí)、地利、人和。在其中，運(yùn)氣占了很大的成分。
誠然，運(yùn)氣確實(shí)是人一生中命運(yùn)走向必不可少的作用成分，但是過分依賴運(yùn)氣會(huì)造成什么結(jié)果呢？我們不妨來看一個(gè)故事。
一位探險(xiǎn)家在森林中看到一位農(nóng)夫坐在樹樁上抽煙斗，于是他上前打招呼說：“您好，您在這兒干什么呢？”
農(nóng)夫笑瞇瞇地回答：“有一次我正要砍樹，但就在這時(shí)風(fēng)雨大作，許多參天大樹被刮倒，這省了我不少力氣。”
“您真幸運(yùn)！”
“您可說對了。還有一次，在暴風(fēng)雨中閃電把我準(zhǔn)備焚燒的干草給點(diǎn)著了。”
“真是奇怪！那現(xiàn)在您準(zhǔn)備做什么？”
“我正等待發(fā)生一場地震，把土豆從地里翻出來。”
聽起來可笑嗎？但很多人確實(shí)和這個(gè)農(nóng)夫一樣，將成功和收獲都寄托在運(yùn)氣上，而自己只是盲目地等待而已。
在有些人的觀念里，很多事情如果不是糟糕到一定程度，似乎就不需要轉(zhuǎn)變。于是他們干脆無所事事，等著危機(jī)或好運(yùn)降臨，再被迫地動(dòng)彈一下。
這樣的被動(dòng)，只會(huì)把自己的運(yùn)氣弄得更壞，即便表面上渡過了一次危機(jī)，還是為下一次危機(jī)埋下了隱患。
上面說到的這個(gè)故事，諷刺的是我們大部分人都將一生的時(shí)間花在等待上——等待好運(yùn)來臨，或者危機(jī)推動(dòng)，看似隨遇而安，其實(shí)這才是最大的悲哀。
還有很多人就在這等待的過程中把自己給葬送了。不是有一個(gè)很著名的青蛙效應(yīng)嗎？
如果將一只青蛙放進(jìn)沸水中，它會(huì)立刻試著跳出，但是如果將青蛙放進(jìn)溫水中，不去驚嚇?biāo)�，它將待著不�?dòng)。如果你慢慢加溫，水溫逐漸上升的最初階段，青蛙仍顯得若無其事，甚至自得其樂�？杀氖牵c此同時(shí)，青蛙將變得愈來愈虛弱。雖然沒有什么阻礙它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么？因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官只能感應(yīng)出環(huán)境激烈的變化，而體會(huì)不到緩慢、漸進(jìn)的變化。
很多時(shí)候，大部分人也就和青蛙一樣，只要感覺不到滅頂之災(zāi)，就自得其樂地在等待中迎接未知的命運(yùn)，慢慢的，當(dāng)我們感覺到環(huán)境變了、勢頭不好的時(shí)候，我們卻已經(jīng)毫無動(dòng)彈之力，就這樣被危機(jī)的浪頭給打翻了。
那么為什么我們一直只是被動(dòng)等待呢？
英國科學(xué)家專門針對運(yùn)氣作了一項(xiàng)調(diào)查（根據(jù)人們將失敗原因歸之于外因或內(nèi)因，把人分為外在論者和內(nèi)在論者），得出這樣的結(jié)論：“外在論者遇到挫折，總是習(xí)慣于埋怨自己運(yùn)氣不好，而不是就自己遇到挫折的真正原因進(jìn)行分析以便不再犯相同的錯(cuò)誤。因此，外在論者更容易淪為罪犯，往往找不到順心的職業(yè)或無法與其他人建立良好的關(guān)系，但他們將這一切都?xì)w因?yàn)樽约?lsquo;運(yùn)氣壞’。”
外在論者只會(huì)等運(yùn)氣，于是他們一直等不來運(yùn)氣。
人生有時(shí)候不應(yīng)該將時(shí)間花在等待上。例如不要等到需要，才積累人脈；不要等到有時(shí)間，才去讀書；不要等到身無分文，才想起儲(chǔ)蓄；不要等到愛的人離開了，才去珍惜；不要等到變老了，才懂得后悔。
在國際金融危機(jī)時(shí)，為了渡過難關(guān)，各國政府和人民付出的代價(jià)是非常慘重的，這就是一例。
好運(yùn)從來只垂青有準(zhǔn)備的頭腦；沒有良好的自身貯備，即使好運(yùn)來了你也抓不住。要想贏得難得的機(jī)會(huì)，就要在日常工作中勤學(xué)苦練，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只有這樣，才能獲得他人的重視和肯定，最終獲得機(jī)會(huì)的垂青！如果我們不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，那么，好運(yùn)隨時(shí)隨地都有可能從我們身邊溜走，留給我們的，只有無盡的遺憾和失落。
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