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　　特權(quán)是個(gè)好東西。之所以好，是因?yàn)椴粌H身在其中的人能有好些享受，而且它本身有很多功能，讓皇權(quán)下的制度，能夠維系下去。凡是有皇帝的制度，必須有等級(jí)，等級(jí)的分別，不僅僅靠衣服，靠住的房子，靠乘用的車馬，還要靠特權(quán)。各級(jí)官員，享用的特權(quán)不同，越往上，越舒服。在上者才有優(yōu)越感，在下者也才有往上爬的勁頭。大家都對(duì)特權(quán)感到享受，才能有上進(jìn)的心，皇帝的江山才能穩(wěn)固。正因?yàn)槿绱耍�家天下的皇帝才不把特�?quán)只授予自己人，除了自家的皇親國(guó)戚，還給官員。
　　
　　特權(quán)往往跟物質(zhì)享受有關(guān)，但在實(shí)際生活中，特權(quán)帶來的物質(zhì)享受，遠(yuǎn)沒有由此帶來的精神優(yōu)越感更重要。比如賞穿黃馬褂，夜里進(jìn)宮打燈籠，紫禁城騎馬。穿不穿那個(gè)馬甲，打不打那個(gè)燈籠，騎不騎那個(gè)馬，享受是次要的，關(guān)鍵是那個(gè)牛×勁兒。我有，別人沒有，感覺就是不一樣。當(dāng)然，反過來，這樣的特權(quán)最后也會(huì)落到某些看不見的實(shí)際好處上。沖著皇帝寵信的面子，以后在官場(chǎng)行走，得到的利益自是大大的。到底這些人是沖著實(shí)際的好處在意特權(quán)，還是希圖精神上的榮耀渴望特權(quán)，還真不好說。反正有一點(diǎn)是可以肯定的，就是沒了實(shí)際的好處，也還是一樣有人追求某種“特權(quán)”。辛亥革命，清朝皇帝退位之后，小皇帝賞的謚號(hào)，來求者還是絡(luò)繹不絕。能求來，總比求不來的，感覺光鮮一點(diǎn)。
　　
　　特權(quán)還有一個(gè)特性，就是總是要擴(kuò)張。有了特權(quán)一，就會(huì)有特權(quán)二，特權(quán)三，沒完沒了。不僅制度規(guī)定的特權(quán)者有特權(quán)，周圍的人，也跟著沾光。有的時(shí)候，沾光之輩發(fā)出的光，比原主兒亮度更大。皇帝周圍的太監(jiān)弄權(quán)，是人們都熟悉的事，有時(shí)弄得皇帝倒像太監(jiān)，太監(jiān)成了皇帝。史家每論及此，都要再三嘆息的，但是沒轍，太監(jiān)弄權(quán)，就是絕不了根。其實(shí)不只皇帝，各級(jí)官員，身邊的門子、長(zhǎng)隨，都是會(huì)弄權(quán)的主兒。以至于明清兩代，門子和長(zhǎng)隨成了一種很掙錢的職業(yè)，資格得花錢去買，有地方官上任，就跟了去，一文工錢不要，自己就賺得肥肥的。其實(shí)不僅官員身邊的人，就是給官員抬轎子的轎夫，在官員轄境之內(nèi)，也是吃香喝辣，沒有哪個(gè)攤販不買他們的賬，每月定期給錢，不然的話，抬轎子走到那里，故意一腳把攤子踢了，就說你擋道，當(dāng)然，誰碰上這個(gè)，生意就別做了。
　　
　　中國(guó)的老百姓，耐性奇佳。正常制度內(nèi)的特權(quán)，他們都能忍，如果真的有官員平易近人，不擺架子，他們還真就不舒服。但是，特權(quán)的擴(kuò)張，卻是一件忍不了的事。雖然特權(quán)總免不了有額外，如果僅僅有一點(diǎn)額外，大家也就罷了。問題是，擴(kuò)張是沒有止境的，額外之外，還有額外，誰也不知，終將伊于胡底。至于官員的家人、下人分享特權(quán)，更是令人受不了的事。這些人本不該享受，卻偏偏享受了，家人也就算了，人家血統(tǒng)高貴，原本跟我們小百姓一樣的下人，也狐假虎威，濫用特權(quán)，是可忍孰不可忍。歷史上，民眾打官鬧事，十有八九，是因?yàn)楣賳T的下人依權(quán)仗勢(shì)，欺負(fù)老百姓，尤其是欺負(fù)到了理論上地位比他們高得多的秀才頭上。
　　
　　其實(shí)，如果從皇帝到各級(jí)官員，如果能把特權(quán)限制在制度規(guī)定之內(nèi)，基本上不會(huì)引發(fā)災(zāi)禍。雖然說，歷朝歷代，皇帝和皇朝的理論家們，總是諄諄教導(dǎo)各級(jí)官員以及王公貴族，一定要節(jié)制，一定要低調(diào)，一定要約束家人和下人，但是卻大體沒有什么用處。特權(quán)，就是一個(gè)怪物，一旦問世，肯定要自我擴(kuò)張，擋都擋不住。有特權(quán)，肯定要有人會(huì)濫用，不濫用，特權(quán)就不成其為特權(quán)�？倸w要惹得天怒人怨，百姓從不舒服到無法忍受，群起造反而后止。當(dāng)然，老百姓的不舒服，不能忍，跟特權(quán)的享用一樣，也主要是感覺上的，感覺不平，感覺足夠強(qiáng)烈，就會(huì)有麻煩。
　　
　　從特權(quán)之享，走到特權(quán)之禍，幾乎是一條必然的路，有了初一，肯定會(huì)有十五，是禍躲都躲不過。要想躲過，唯一的選擇，就是廢除特權(quán)，把它連根拔了。