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　　俗話道，禮多人不怪。人都愛聽好聽的，也都喜歡人家對自己恭敬，做得再過，也沒有怪罪的道理，嘴上連聲地說不敢不敢，心里多半都美滋滋的。有的時候，禮多是一種習慣，比如老派的日本人，見人鞠躬如同雞啄米，大家都禮多，兩兩相抵，扯平了。這樣多禮的人，以前中國也有，有點事，就互相拜，一拜就拜上幾天幾夜，除了辛苦一點，實際上也略等于不拜。
　　
　　但是如果有人原來沒有這樣講禮，突然客氣起來，謙恭得不得了，這就有問題了，多半，人家是有求于你。有時，還可能是算計你。孫子兵法上所說的“卑而驕之”之術，自為謙卑，以過謙之禮讓對方驕傲起來，也就有機可乘了。可惜，不是人人都諳熟兵法，即使讀了兵法，到了被人奉承之時，也難以清醒。有權(quán)有勢，被奉承得次數(shù)一多，喝了迷魂湯一般，就更難清醒。所以，著了道的大人物，在歷史上層出不窮，沒人會接受教訓的。
　　
　　袁世凱死的那年，未滿60歲，按說還在盛年。就事業(yè)而論，表面上也在盛期，千不該，萬不該，聽人瞎出主意，帝制自為，惹得西南起兵反抗。到了這個境地，雖說鑄成大錯，但要說非死不可，倒也沒這個道理。他的死，人說是喝了二陳湯送的命，其實不無道理。古代中藥，二陳湯是中和之劑，斷無送人性命之可能，但袁世凱喝的二陳湯，可真就要命。所謂二陳者，一為陜西陳樹藩，原本就是傾向國民黨的異端，反袁情有可原，扯上他，無非是湊這個“二陳”。真正要了袁世凱命的，其實是后面的這個“陳”，陳宧，以及那個“湯”，湯薌銘。這兩位，雖說談不上是袁世凱的親信，但也都是一時的人才，關鍵是對袁世凱始終表現(xiàn)得極其謙恭、聽話，不然的話，兩個非北洋嫡系的人，不會一個得了四川督軍，一個得了湖南督軍。尤其是陳宧，上任之時，對袁世凱三跪九叩，膝行而前，用嘴吻袁世凱的靴子。當時在旁的曹汝霖都看不下去了，說是這禮節(jié)屬于中國的朝拜之禮再加上歐洲封建時代見羅馬教皇的禮節(jié)，實在令人肉麻得不行。其實，他走的時候，帝制尚在醞釀，即使稱帝，洪憲新朝的禮節(jié)，也是模仿歐洲宮廷的，不主張跪拜，即使大朝會，也就是三鞠躬即可。但是，一旦真的操練起來，袁朝的臣子們，并沒有幾個人真的鞠躬，都紛紛下跪，而且三跪九叩。第一次上朝，國務卿孫寶琦領銜，行禮之時，只有孫一個人傻傻地鞠躬，后面呼啦啦跪倒一大片，孫寶琦鶴立雞群。后來小規(guī)模朝會，只有機要局局長張一麐不跪，剩下的人都跪，不跪的張一麐還被強迫著跪倒。說起來，袁朝的臣子們已經(jīng)很多禮，很諂媚了，但是比起陳宧來，還是小巫見了大巫，去過歐洲見世面的他，硬是把羅馬教廷的禮節(jié)給搬來了。
　　
　　然而，在反袁聲浪中，身為四川督軍的他，也宣布獨立了。獨立已經(jīng)是往袁世凱心口上扎刀了，而且他的獨立通電，跟別人的不一樣，他強調(diào)的是袁世凱個人的問題，要跟袁世凱個人斷絕關系。袁世凱雖為一代梟雄，但為人倒也寬厚，一向待人不薄。即使是反袁中堅蔡鍔和梁啟超，反的也只是復辟帝制本身，而非袁世凱私人，所謂起兵為了公事，而非私怨。所以，陳宧的通電，實在讓袁世凱傷心而且窩火。這個事，加上湯薌銘的獨立，連這樣謙恭的一陳一湯都叛了，自己江山也真的就完了。兩個月里，人情冷暖，如同由火入冰，自家的事業(yè)由盛轉(zhuǎn)衰，滑到谷底。這樣大的反差，就算袁世凱是個老江湖，飽經(jīng)風浪，也受不了。而且，袁家世代都有一種說法——誰也活不過60歲。稱帝那年，袁世凱恰好59歲，于是，心病重，一病就至于不起。臨終前，說了一句話，“他害了我”。有人說，這個他，是指首倡帝制的楊度，也有人說，是指連《順天時報》都偽造了給他看的大兒子袁克定，也有人說，就是這個陳宧。
　　
　　陳宧是個人才，據(jù)說章太炎先生見了他之后，說他是民國第一等的人才。可是這個第一等的人才，自打忽悠了袁世凱之后，就從民國政壇上消失了，再也沒有被什么人用過。畢竟，袁之后的天下，還是北洋系的，忽悠袁世凱忽悠狠了，斷絕他跟袁世凱的個人關系，眾將官都不大高興，也就沒有人敢用他了。
　　
　　禮多人不怪，但禮多了，施禮的那個人就靠不住。被包圍的有權(quán)有勢者，可是要警惕了�？上В�說了也白說，事到臨頭，禮多，人還是喜歡，被忽悠，忽悠死，總也難以免俗。