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　　軍品，顧名思義，就是一切與軍事有關(guān)的物品。它包含的范圍自然相當廣泛：你有本事和財力，你甚至可以去收藏航空母艦、洲際導彈；如果是一介百姓，純粹自娛自樂，那主要是收藏點常見的，如軍刀、軍服、軍靴、領(lǐng)章、帽徽之類的。很多彪悍的男人，在裝修新屋時，為了顯示自己的彪悍，都要搞點軍品類的東西來撐門面。無論在什么時代，男性的堅強鐵血個性應得到弘揚，軍品，其實是一種堅強的象征。
　　
　　軍品中，我個人關(guān)注度最高的就是軍刀。大俠古龍認為，對于男人來說，劍是優(yōu)雅的，是屬于貴族的；刀卻是普遍化的，平民化的。劍有時候是一種華麗的裝飾，有時候是一種身份和地位的象征，甚至是權(quán)力和威嚴的象征。刀不是，刀對于男人算什么呢？只是一種情結(jié)，男人血液里一種遠古的任俠精神。
　　
　　從歷史演變來看，商朝就有了青銅刀。秦漢時期，鋼鐵問世以后，刀的制作工藝得到改善，形制上刀身加長，并且已有專門的戰(zhàn)刀和佩刀之分。尤其是漢朝時，自天子至百官無不佩刀。佩刀表示達官貴族的身份等級。什么樣的等級配什么刀，很有講究。
　　
　　接下來的2000年，中國刀的發(fā)展可謂是登峰造極，解放后不少博物館里都有不同時期的經(jīng)典軍刀。而且在解放后，還有不少軍刀的收藏愛好者，可惜在文革期間，遭到銷禁。據(jù)調(diào)查，那個特殊時期，僅北京在軍事博物館的廣場上收集來的刀劍就有上萬把，“執(zhí)法者”們用電氣焊當眾全部燒斷�，F(xiàn)在想想真是莫名其妙，在國際拍賣市場，有些中國的古刀，價格拍賣至幾十萬元。燒斷的不僅是經(jīng)濟價值，更多的是文物和文化價值。
　　
　　有人說，“劍是君子所佩，刀乃俠盜所使”。所以我們在影視作品中經(jīng)常看到高手都是佩劍，而土匪都是手持大刀。不過，相比于劍，很多男人還是更欣賞刀的威猛和狂放。巧合的是，經(jīng)常詠刀的文人騷客都是我喜愛的，以唐朝詩人為例，岑參有“謁帝向金殿，隨身唯寶刀”的氣概；高適有“離魂莫惆悵，看取寶刀雄”的蒼涼；李白有“酒后競風采，三杯弄寶刀”的瀟灑；李商隱有“徒倚三層閣，摩挲七寶刀”的深沉。
　　
　　大俠古龍筆下的俠客們使用的武器，使刀多于使劍，最著名的就是小李飛刀了。我們小時候，也經(jīng)常拿著小刀到處飛，那時候《封神榜》熱映，我們就天天冒充姜子牙，追漂亮女生，嘴里還喊“妲己，我要替天行道！”——結(jié)果有好幾次飛到女生的褲腿上，引得她們大哭和申訴，我們自然被老師嚴厲修理——罰站，或者到操場去鋤草。
　　
　　我的第一把屬于自己的軍刀，是國內(nèi)品牌三刃木，恐怕這個牌子很多人都不曉得，不過質(zhì)量確實特別好，而且整款設(shè)計非常大氣，盡管價格很便宜，但是這把刀我一直保存著。我現(xiàn)在工作的這個城市治安不是太好，所以我這么多年來一直別在腰間。
　　
　　工作后，我擁有了自己的第一把瑞士軍刀，是大學一起踢足球隊友送的，絕對的正宗貨。現(xiàn)在市面上的瑞士軍刀似乎有點泛濫，幾十元就能買到一把，質(zhì)量不是一般地差。其實，國際上只有兩種品牌的正宗瑞士軍刀，一種是盾形標的維氏軍刀，一種是圓形標的威戈軍刀。追求盡善盡美是瑞士維氏軍刀的一貫傳統(tǒng)，多年的研制與創(chuàng)新使軍刀的每個組成部分都達到了最佳造型，具有最完善的功能。因此被美國數(shù)屆總統(tǒng)選為白宮禮品，刀柄刻上總統(tǒng)簽名贈送來賓。瑞士軍刀買來贈送好友是最佳選擇，不過，要注意的是千萬別買山寨版的，否則臉就丟大了。
　　
　　除了軍刀，大部分男人對軍人都有一種特殊的情懷，就如女人從來都比較崇拜軍人的陽光一樣。嚴格說來，真正的軍品必須是軍工廠生產(chǎn)，而且是軍品部生產(chǎn)，通過了軍檢，而且曾列裝部隊。市場上有很多軍品是高仿得，比如軍服，仿的好的能以假亂真，仿不好的穿出去，不但不能提升你的男性氣質(zhì)，遠遠看起來像諜戰(zhàn)時期的偽軍。我們有時在大街上看到的那些穿著吊兒郎當、皺皺巴巴的甚至滿身油膩所謂軍服的大叔，感覺連偽軍都不如。如果你搞這種收藏，層次就低了。
　　
　　我國的軍品店，也就在上世紀八九十年代才有的，不過沒有幾家能經(jīng)營成功的，主要原因就是軍品原品是小眾的。比如軍服，除了背心，偶爾還有人穿，可悲的是，穿軍服的這一小眾群體中，大部分都是地痞流氓、街頭小混混。正常人要是軍服穿出去就有點怪怪的，搞不好還把你請到警察局里去。