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　　奇怪的是，在我們中國人長(zhǎng)嘆中國國民素質(zhì)低下，為國民素質(zhì)“憂思”的時(shí)候，西方人也在為自己的國民素質(zhì)下降長(zhǎng)吁短嘆和“憂思”。
　　
　　我曾通過譯文讀過西方學(xué)者的這一類言論并與西方學(xué)者交談過：酗酒、吸毒、心理變態(tài)（幾乎每人都需要心理醫(yī)生）、花樣翻新的暴力層出不窮、神魔并舉的邪教異常猖獗、“滂克”和“垮掉的一代”、泛性交和性虐待（“兩個(gè)互相不認(rèn)識(shí)的男女同乘一架電梯從一樓到四樓，出了電梯就能上床”）、色情業(yè)泛濫和玩弄雛妓、艾滋病傳播、高科技犯罪和青少年犯罪、恐怖活動(dòng)和“連環(huán)殺手”、離婚率和自殺率越來越高、離家出走和有家不歸，等等，會(huì)漢語及不會(huì)漢語的外國學(xué)者作家跟我談這些事情的時(shí)候，一個(gè)個(gè)愁眉苦臉，兩手一攤，一副無可奈何的表情，同時(shí)表露出對(duì)他們的古代，尤其是“文藝復(fù)興”時(shí)期的無限向往�？磥砦鞣秸媸�“日薄西山、氣息奄奄”了。
　　
　　但稍稍認(rèn)識(shí)一下古代的西方，又覺不對(duì)了，不知西方學(xué)者為何會(huì)那么神往。我曾親眼在法國博物館里看到十字軍東征時(shí)的“貞潔帶”，那銹跡斑斑、血跡斑斑的鐵鑄玩意兒令人毛骨悚然，覺得古代西方人比古代中國人整治女人的方法還殘忍得出奇，招數(shù)還高。請(qǐng)你設(shè)想一下，一件完全是鐵打的褲衩，只在泌尿孔處開個(gè)小口，幾年十幾年或更長(zhǎng)時(shí)間（要看她丈夫什么時(shí)候回來）套在下身，并且被牢牢地鎖住是什么樣的滋味！倘若她丈夫戰(zhàn)死在沙場(chǎng)，“貞潔帶”就要一直穿到她死。再說，西方婦女直到19世紀(jì)初仍然流行的束腰，也并不比中國女人的纏足文明多少。西方人和富起來的中國人現(xiàn)在有專收藏“三寸金蓮”的小腳鞋的，我看如果專收藏19世紀(jì)前西方婦女的束腰帶也非常有趣，驥才很可以除《三寸金蓮》外再收集些素材寫一部《細(xì)腰》出來。在這方面，東方西方誰也別說誰更野蠻。中國古代，人在男女性關(guān)系上還曾講究“陰陽和合”、“男女雙修”，前面說的性掠奪只是一個(gè)方面，另有性交的相互補(bǔ)償、相互促進(jìn)健康的房中術(shù)，所以中國的“性文化”應(yīng)該說還是比較文明的。曹操去世前特意吩咐其婢妾再嫁，連皇帝都不放在眼里的“魏王”居然鄭重其事地將這個(gè)囑咐寫進(jìn)遺書，沒有一個(gè)西方的古代君王有這樣高的精神境界。一般西方人多半將女人當(dāng)成泄欲工具和私有“物”，其占有欲之強(qiáng)大大超過古代的中國人（有霍桑的《紅字》為證）。直到20世紀(jì)60年代，美國反種族歧視、反越戰(zhàn)的激進(jìn)分子，這應(yīng)該算是我們認(rèn)為的“先進(jìn)人物”吧，卻仍將“女同志”視為專為“男同志”提供性服務(wù)的工具。“婦女運(yùn)動(dòng)”首先在西方興起，是有它歷史的、現(xiàn)實(shí)的、文化的根源的。