人妻无码激情视频_免费国产在线视频_一本久道综合在线无码人妻_18video9ex性欧美

　　一
　　
　　談到妓院，估計(jì)一下能勾起很多人的好奇心。我是個(gè)善良的人，為了防止你去真正的不良場(chǎng)所進(jìn)行“深入研究”，我決定用我所學(xué)來(lái)正確地引導(dǎo)你。你別笑，這可是個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題，真正研究起來(lái)，我認(rèn)為要比考證誰(shuí)是秦始皇的親爹有價(jià)值得多。
　　
　　妓院是女性出賣(mài)肉體的場(chǎng)所，它所書(shū)寫(xiě)的故事要比我們看到的和想到的殘酷一萬(wàn)倍，它影響了無(wú)數(shù)女性的命運(yùn)，甚至影響了歷史前進(jìn)的腳步。
　　
　　但妓院并不是娼妓的淵藪，根據(jù)史家研究，世界各文明古國(guó)的娼妓都發(fā)源于宗教賣(mài)淫。宗教賣(mài)淫最早流行于古巴比倫，女子為了表示對(duì)神的虔誠(chéng)，就在神廟里貢獻(xiàn)自己的貞操。古希臘歷史學(xué)家希羅多德在他寫(xiě)的《歷史》一書(shū)中有詳細(xì)的描述：
　　
　　古巴比倫不同地位的女子，不管尊卑貴賤，都必須在神廟里當(dāng)一段時(shí)間的廟妓。這些廟妓大多是妙齡女郎，她們用繩子串成花冠戴在頭上，在廟中一排排坐好，中間空出一條條的路，讓那些參拜神靈的人能在中間走過(guò)。拜謁者進(jìn)入廟里后，便可以在廟妓中挑一個(gè)自己認(rèn)為最好的。如果覺(jué)得哪個(gè)好，只要把一枚銀幣拋置在那位廟妓膝下的圍裙中，那個(gè)廟妓就要立刻站起來(lái)，隨著他走到女神前。那個(gè)男子便以米利達(dá)女神的名義要求和她做愛(ài)，廟妓沒(méi)有權(quán)利反對(duì)。這是所有女子應(yīng)盡的義務(wù)，即使是最高貴最富有的女子也只能這樣。與男子完事后，那個(gè)女子也算完成了廟妓的任務(wù)，可以摘除頭上的花冠，恢復(fù)自由回家去。
　　
　　看完這段描述，相信有些男性已經(jīng)熱血沸騰了，凡是有此反應(yīng)的人建議不要再繼續(xù)閱讀了，因?yàn)檫@至少表明你沒(méi)有把心態(tài)擺正。事實(shí)上，宗教賣(mài)淫并不是為了滿足男子的性欲而設(shè)的，只是借助這個(gè)儀式來(lái)取悅神靈，從而達(dá)到五谷豐登、人丁興旺。由這一點(diǎn)來(lái)看，“宗教賣(mài)淫”和后世的娼妓是有本質(zhì)的區(qū)別的。
　　
　　在中國(guó)殷商時(shí)期，也有一群類似“宗教賣(mài)淫”的女子，名字叫巫娼。透過(guò)這個(gè)名字我們能感受到一股邪味兒。“巫”指的是女巫師，這類人通常權(quán)高位重，掌管著祭祀，并兼職為主人卜筮、治病。知道了這些，巫娼的意思也容易理解了——她們借著與神靈相通的名義，通過(guò)妖艷的外表，能夠魅惑男子。但不是每個(gè)巫娼都有魅惑男人的本領(lǐng)，后來(lái)“巫娼”就逐漸分離開(kāi)來(lái)，善于裝神弄鬼的專職當(dāng)巫婆，喜歡扭屁股的便改行做起了皮肉生意。
　　
　　二
　　
　　說(shuō)到娼妓，大多數(shù)人腦海里都會(huì)冒出那些衣著暴露的妖艷女子。其實(shí)娼妓不光是指女的，它分為男妓和女妓兩大類。本文主要講女妓。
　　
　　女妓就是妓女，在中國(guó)古代，妓女指的也不全是那些做皮肉生意的，還有藝妓和色妓之分。藝妓主要從事表演活動(dòng)，工作性質(zhì)和今天的文藝工作者、娛樂(lè)明星差不多；色妓就是我們今天普遍認(rèn)為的娼妓。倘若再細(xì)分，中國(guó)古代妓女則可以分為宮妓、營(yíng)妓、官妓、家妓和民妓。
　　
　　宮妓是宮中服務(wù)于皇帝的妓女，營(yíng)妓是服務(wù)于軍隊(duì)軍官和士兵的妓女，官妓是服務(wù)于各級(jí)地方官員的妓女，家妓是達(dá)官貴人家庭供養(yǎng)的服務(wù)于達(dá)官貴人的妓女，而民妓，就是活躍于民間，“服務(wù)”于社會(huì)的妓女。
　　
　　這五類妓女中，前三種都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是系官?gòu)d所設(shè)，為公家所有物。按照今天的話說(shuō)，是體制內(nèi)的，能列入國(guó)家正式編制（樂(lè)籍），吃的是財(cái)政飯。這些人地位雖然卑賤，但生活有保障。后兩種盡管沒(méi)有捧著鐵飯碗，但相對(duì)較自由些，不向國(guó)家伸手，不給政府添亂，獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧。
　　
　　先說(shuō)宮妓和官妓。
　　
　　三
　　
　　宮妓，猶宮女。因?qū)m女多能歌舞，故稱。由此可以看出宮妓不屬于皇帝配偶范疇，只要皇帝愿意，隨便一個(gè)宮女都有可能被他臨幸。有人為此表示不理解，皇帝后宮佳麗眾多，絕對(duì)夠他一個(gè)人忙活了，哪里還用得著宮妓。按理講是沒(méi)錯(cuò)，可對(duì)大多數(shù)男人來(lái)說(shuō)，女人絕對(duì)是多多益善，玩不過(guò)來(lái)關(guān)在屋里發(fā)霉也不愿讓別人碰。在女人方面，男人表現(xiàn)出來(lái)的自私尤為甚。
　　
　　公元前221年，秦始皇完成了大一統(tǒng)。躊躇滿志的他開(kāi)始醉心于酒色，在關(guān)中，他的離宮有三百所，關(guān)外的更多，有四百所。這些離宮內(nèi)，“皆有鐘磬、帷帳，婦人倡優(yōu)”，共計(jì)“數(shù)巨萬(wàn)”人。這些妙齡女子，不但每天要為秦始皇歌舞彈唱，還要隨時(shí)供他淫樂(lè)。
　　
　　有了前人做榜樣，到了漢武帝做皇帝，自然也不甘示弱。當(dāng)時(shí)他宮中有美女18000人，其中宮妓占了不少。更要命的是，漢武帝這個(gè)人寧肯三天不吃飯，也不可一日無(wú)女人。真佩服他玩了這么多女人還能精力充沛地對(duì)付大臣和處理國(guó)家事務(wù)。
　　
　　漢武帝之后的元帝、成帝、桓帝，個(gè)個(gè)都不是省油的燈，在荒淫好色方面很有天賦，不知他們是否都遺傳了開(kāi)國(guó)皇帝劉邦的流氓習(xí)性。
　　
　　東漢末年，諸侯爭(zhēng)霸，魏蜀吳三國(guó)鼎立，其中以曹操為首的魏國(guó)實(shí)力最強(qiáng)。曹操在打拼天下的時(shí)候，遇到過(guò)不少挫折，好在最后都挺了過(guò)來(lái)，也算是事業(yè)有成吧。他唯一憂慮的是人無(wú)法像神龜那樣長(zhǎng)壽萬(wàn)年，只能借酒感嘆“人生幾何”。好在曹操?zèng)]有像有些皇帝那樣靠嗑藥來(lái)追求長(zhǎng)生，他對(duì)生老病死看得很明白，知道人終究會(huì)歸于黃土。他只希望能夠延年益壽就可以了，即使活不過(guò)烏龜，活有烏龜一半的時(shí)間也不錯(cuò)了。曹操選擇延年益壽的方法是靠房中術(shù)，效果如何不好說(shuō)，但過(guò)程肯定要比嗑藥爽。他的兒子曹丕得到了老爹的親傳，也比較相信這一點(diǎn)，所以有人說(shuō)曹操父子盡管很有才，但是都不正經(jīng)。這也怪不得他們，從道德的角度看，那些嗑藥的也不見(jiàn)得比曹操父子多高尚。說(shuō)不定人家想等長(zhǎng)生不老再好好享受呢。
　　
　　玩女人玩出規(guī)模效應(yīng)的要數(shù)南北朝時(shí)期。那時(shí)候很多國(guó)家實(shí)力雖然不強(qiáng)，但后宮力量相當(dāng)龐大。如后趙君主石虎，當(dāng)上皇帝后主要的工作就是搶美女，據(jù)說(shuō)宮中美女多的時(shí)候能達(dá)到10萬(wàn)以上，很多都是母女一起被捉來(lái)的。我不懷疑石虎有能力和精力抓來(lái)這么多，但我疑惑的是這么多人都住哪兒啊，哪怕全住集體宿舍也夠當(dāng)時(shí)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商頭疼的。
　　
　　事情到了這個(gè)程度，宮妓的概念繼續(xù)擴(kuò)大，很有可能連鍋爐房燒火的大媽也得算上。隋文帝統(tǒng)一全國(guó)后，北齊、北周和南朝的梁、陳的所有宮妓都被隋接管下來(lái)。隋文帝對(duì)女人不感冒，用不了那么多，就把其中樂(lè)工、歌伎釋放掉。事實(shí)證明，他的做法是好的，結(jié)果卻不怎么地，因?yàn)楫?dāng)他兒子隋煬帝繼位后，還沒(méi)等那些人把家里的炕暖熱，又都被召集回來(lái)了。老子用不了，不見(jiàn)得兒子用不了。
　　
　　唐朝初年，皇宮樂(lè)舞制度大多都是沿襲隋朝，直到唐玄宗時(shí)候才有了長(zhǎng)足發(fā)展。唐玄宗風(fēng)流成性，對(duì)音樂(lè)、舞蹈都有很深的造詣。所以他玩的都是高檔次的。那些民間的樂(lè)舞顯然滿足不了他的需求，于是就成立了一個(gè)名叫“梨園”的樂(lè)舞機(jī)構(gòu)。梨園的成員都是從歌伎中挑選出來(lái)的佼佼者，她們的老師就是唐玄宗，夠大牌吧。自從有了梨園，唐玄宗做了新曲，就常常交給梨園演奏。因此，元明以后的戲班藝人把唐玄宗推為“祖師”也就不奇怪了。當(dāng)時(shí)的梨園規(guī)模很大，除了長(zhǎng)安的宮中有，在禁苑、東京洛陽(yáng)也有分支機(jī)構(gòu)，共有幾千人。如果再加上長(zhǎng)安大內(nèi)、大明宮、興慶宮及東都大內(nèi)、上陽(yáng)兩宮等幾處的宮女，人數(shù)大概有幾萬(wàn)人吧。這么多美女，一天臨幸10個(gè)，也夠他忙乎好幾年的。于是這位風(fēng)流天子便發(fā)明了一種“隨蝶所幸”的辦法：叫美人插上鮮艷的花朵，自己捉粉蝶放之，蝶飛到哪兒，他就到哪兒過(guò)夜。直到后來(lái)?xiàng)钯F妃專寵，才停止這種游戲。