“喬萬尼！你看了《意大利日報》嗎？”賈科莫•德•莫萊問。
“沒呢，我沒時間。”
“真不可思議，至少我沒想到會這么夸張。聽著啊，‘意大利人民絕大部分都是雅利安人的后代，它的文明也是雅利安文明。’這里還有，‘意大利人公開宣布自己是納粹分子的時候到了。意大利當(dāng)局目前的一切行動都是建立在納粹基礎(chǔ)上的。’真惡心，‘納粹’在這里竟然是個褒義詞。等等，還沒完，‘猶太人是意大利境內(nèi)唯一沒有融入主流的人，因為他們是由非歐洲納粹人構(gòu)成，與意大利人是完全不同的。’你明白嗎？”
“文章署了誰的名字？”
“不是文章，是一個宣言，沒有署名，寫的是‘法西斯研究學(xué)者及教授’，這倒讓我覺得是出自墨索里尼之手。”
“老實說，我很高興自己不是猶太人。”
“但我卻不！”德•莫萊大聲說，“我真希望自己是猶太人！我為自己是意大利人而羞恥！我得給《意大利日報》寫一封信，請他們發(fā)表！”
賈科莫•德•莫萊不是個膽小怕事的人。他又高又瘦，留著寸頭，頭發(fā)已開始變得灰白。小小的鼻梁上架著一副金邊眼鏡，在這樣一個鐵棍橫行的時代，他看上去似乎很柔弱。然而，就在這樣一個干瘦的身體里卻藏著個魔鬼。他不怒則已，一旦少有地發(fā)起怒來，或是危難當(dāng)頭的時候，他似乎具備無窮無盡的力量和非比尋常的靈活性，盡管他已經(jīng)四十四歲了。年輕的時候，在斯德哥爾摩奧運(yùn)會上他曾是擊劍隊的候補(bǔ)隊員，他親眼見證了他的朋友內(nèi)多•納迪奪得個人花劍冠軍。
賈科莫更喜歡長劍，這份喜好是融入到血液里的，他的教練如是說，盡管他認(rèn)為長劍是野蠻的技藝，與花劍完全不同，這種技藝要求鋼鐵般的意志和敏銳的觀察力，唯有如此，才能立于不敗之地。賈科莫從未放棄過訓(xùn)練。
“我要是你，我就不這么做。你會在眾人面前落下口實，就像你常說的那樣，我們要想得遠(yuǎn)一點，而且這些遲早會過去。”喬萬尼笑著。
“不錯，我知道。”德•莫萊說，“我只是說說而已。我知道這樣做沒什么用。不過你看著吧，這才剛剛開始。幸好我們不在德國，盡管意大利在不斷地效仿它。對了，昨天和領(lǐng)事先生的見面怎么樣？”
“沃爾夫先生很客氣，他很喜歡我拿去的書，尤其是馬努齊奧版的珍本《尋愛綺夢》。”
“這個版本十分珍貴，他買值了。”
“現(xiàn)在找到一個愿意花二萬五千里拉買一本書的人也不容易。”
“不錯，不過那本書可不止這個價錢。”
德•莫萊準(zhǔn)備出門，在烈日炎炎的時候離開涼爽的書店他有點不情愿。書店厚厚的墻壁讓店內(nèi)一年四季都保持著恒溫，不僅有利于珍本書籍和手稿的保存，還吸引著許多顧客來來往往。一年四季，書店都是防寒避暑的好地方。
剛一出門，德•莫萊就被卷入潮濕悶熱的氣流中。頭上的白草帽替他遮擋了陽光。路上他看見兩個法西斯士兵頭戴帽子，身穿襯衫，下身穿著灰色長褲，褲腿被塞進(jìn)高高的靴子之中。盡管他們的臉上是一副趾高氣揚(yáng)的神情，但他肯定他們要比他難受得多，他們肯定會羨慕他這一身白色尼龍?zhí)籽b的清涼打扮。
喬治格菲利學(xué)院的例會已經(jīng)開始了，他遲到了。最近幾年來，會議挪到德普爾齊大樓中舉行。盡管離終點也就幾百米了，他還是加快了步伐。這些年來，他常常想著喬萬尼，想著他們一起度過的歲月。早些年，德•莫萊將喬萬尼從孤兒院里接出來，送他去利沃爾諾的耶穌會士學(xué)校讀書。他天資聰穎，以滿分的成績從高中畢業(yè)后，德•莫萊又托人幫他注冊了巴黎索邦大學(xué)，在那里喬萬尼也以優(yōu)異的成績從意大利古典文學(xué)系畢業(yè)。
他對喬萬尼十分滿意，不過美中不足的是，目前還沒有對他完全信任。他們在一起工作已經(jīng)十年了，他還是不能完全走進(jìn)喬萬尼的心里，他們之間似乎有一道穿不透的屏障。也許是喬萬尼天生內(nèi)向，或者是他小時候在孤兒院受了不少苦。不管怎樣，那些年德•莫萊一直悉心指導(dǎo)他，讓他參與到許多秘密中來。當(dāng)然，最重要的秘密除外。對于那些最重要的秘密，他感覺讓喬萬尼參與的時機(jī)還不成熟，不過那一天遲早會到來，他堅信自己做了一個正確的選擇。另一方面他無兒無女，再過不久他就會收養(yǎng)喬萬尼。不過喬萬尼對此還不知情，他會找個適當(dāng)?shù)臅r機(jī)告訴他，連同那個最重要的秘密。也許就在年內(nèi)，因為喬萬尼也開始有點不安分起來，就像一只小馬知道自己被養(yǎng)起來就是為了讓它賽跑，它已經(jīng)嗅到了跑道與競爭的味道。
喬萬尼•沃爾佩獨自待在書店里。等最后一撥客人離去后，他關(guān)上了錢箱和大門。在鏡子前他停了下來，看著鏡子里那張無名的臉，這張臉也對自己那鮮紅色的頭發(fā)感到十分好奇。接著，他走到電話邊請總機(jī)給他轉(zhuǎn)接一個羅馬的號碼，話費由對方支付：“要快！對方接受了嗎？很好，請轉(zhuǎn)接吧。”
“是馮•馬肯森大使嗎？”
“是的，沃爾佩先生嗎？”
“您好嗎？”
“很好，我可以說意大利語。”
“非常感謝。我可以說了嗎？”
“當(dāng)然可以，”德國大使用帶著口音的意大利語說道，“這條線路很安全。”
***
喬治格菲利學(xué)院每周例會僅限于少數(shù)學(xué)者參加。這是兩百多年來形成的傳統(tǒng)，在會上，他們不討論如何去除橄欖樹上的蟲子，或是菲律賓的桑樹是否比中國的桑樹更好種植，也不討論近海地區(qū)牧人的騎馬水平。他們的聚會很特別，“喬治”的詞源是希臘語，意思是“地上的種植者”，但在這里卻有一個引申含義。
他們在秘密會議中自由地討論宗教、哲學(xué)、科學(xué)和政治，沒有任何禁忌。誰想進(jìn)入這個圈子，必須表現(xiàn)出自己有非凡的才能，要有和平、自由、正義和博愛的信仰。申請人須獲得所有成員的同意，并且每位成員還要寫一份簡短報告來闡述自己為什么同意，而且要承擔(dān)所有相關(guān)責(zé)任。接著，申請人將一級一級地被通知，只有在確定申請人確有興趣加入該組織時，他們才會向他解釋該組織的宗旨是什么。在所有程序結(jié)束后，他才會被介紹給組織里的每個人。
因為這樣一種入會方式，很多人認(rèn)為自己參與了秘密的共濟(jì)會組織，但大多數(shù)人對此并不失望。此外，還有一個更高層次的會員組織，他們?nèi)藬?shù)更少，以德•莫萊為中心，目的便是保護(hù)德•莫萊。幾個世紀(jì)以來，這個組織的名字一直都叫歐米加。
德•莫萊拿著《意大利日報》想和大家討論一下那篇關(guān)于種族的謬論。他認(rèn)為知識分子和學(xué)者應(yīng)該做點什么，讓這些謬論“剎剎車”，因為法西斯正加緊散布這些荒謬的說法。類似的事例很多，盡管其中一些也沒什么壞處，如堅決要求將cocktail稱為coccotello，將yogurt稱為mezzorado，將jazz稱為giazzo，將partner稱為membro，尤其最后一個例子讓人忍俊不禁。還有一件更大的蠢事是“狼之子”組織的成立。參加這個組織的都是六七歲的孩子，也就是后來的“青年先鋒隊員”組織。他一直想知道，那些法西斯頭目們是否想過，從詞源角度上講，“狼之子”是“雜種”的意思，因為妓女最初的時候被稱為“母狼”，在古羅馬時期，她們向牧羊人和農(nóng)民出賣肉體。
不過這些都是小事，雖然也都有一定的意義。關(guān)于種族的謬論明顯是德國炮制并傳過來的，這些才是真正危險的東西，具有破壞力。德•莫萊很清楚自己不能過分暴露。如果他成為目標(biāo)，那么他肩負(fù)的使命將面臨危險。五百年都過去了，在他身上絕不能出現(xiàn)這樣的情況。
他首先要考慮的就是書，他是此書最后的守護(hù)人。他將自己的一生都獻(xiàn)給了它。書就是他的命，正如他之前的德•莫萊家族所有傳人一樣。德•莫萊今后的傳人也要這樣繼續(xù)下去，直到秘密大白于天下為止。五百年來，這個秘密得益于家族的保護(hù)，并且代代相傳，他是最后的守護(hù)人。下一任將是喬萬尼，只要一辦完收養(yǎng)手續(xù)，他改姓德•莫萊，他的使命就會開始。等到有一天時機(jī)成熟，這本書被公布于眾，任何人，不論其宗教信仰、性別、社會地位、政治立場如何，都能夠了解它、閱讀它，這樣一來，皮科伯爵的夢想就終于能實現(xiàn)了。
幾年以前，法西斯曾提出自己的社會理想和民族社會理論，其真面目還未完全暴露，那時候看起來時機(jī)已近乎成熟。德•莫萊很希望他能夠?qū)⒆约汉妥訉O后代從這個重任中解脫出來。但最近一段時間以來，盡管世界剛剛經(jīng)歷了大戰(zhàn)的恐怖，但好像又被新的黑暗勢力所吞噬。他必須小心，而且要有耐心，保管好書，好讓它逃脫邪惡的魔掌。
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