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好端端的大活人，為什么會無緣無故被燒得干干凈凈，而身下的毯子卻完好無損？世界各地都發(fā)生過類似事件，這到底是外界原因，還是人體自身的緣故？難道真像傳說中那樣，是魔鬼之火把人給燒死了嗎？請看詭異的“人體自燃之謎”！

那還是1966年12月5日發(fā)生的事。在美國賓夕法尼亞州的波特城，有個查煤氣表的工人在上午9點來到九十多歲的班特萊醫(yī)生家去查煤氣表。

這天非常冷，煤氣工人和這名老醫(yī)生很熟，他以為老醫(yī)生還沒起床，就直接走到地下室去看表了。等他走進地下室，就發(fā)現(xiàn)地上有一堆已經冷卻了的灰燼，灰燼上方的天花板上還有個已經被燒穿的大洞。

煤氣工人大驚，還以為屋里失了火，連忙跑上樓去找醫(yī)生。當他走進衛(wèi)生間時，里面的景象把他嚇得夠嗆：就在燒穿洞的地板上只剩下半條人腿，老醫(yī)生身體的其他部分都化成了灰，但那輛老人推車竟然連支架下的膠墊都完好無缺。除了老醫(yī)生身體和推車接觸的那個部分之外，整個屋里幾乎沒有一點火災的跡象，也沒有任何著火的氣味。

不久后警察就來到現(xiàn)場，但他們都對老醫(yī)生的死因表示不能理解，最后只好草草結案了事。他們宣布，老醫(yī)生的死是因為他在推車上面吸煙，后來就睡著了，煙頭先把衣服燒著，再引起火災，老醫(yī)生醒來后就連忙去衛(wèi)生間取水來滅火，在衛(wèi)生間里他被熏得失去知覺，最后被火給燒成灰。

但是，經一位火葬方面的專家指出，尸體要想化成灰，首先得經過華氏兩千多度的高溫燒近兩個小時，再經過華氏一千八百度的高溫再燒一個小時左右。就算是這樣，尸體的骨頭在火化后也只是碎骨和骨灰，而不會是這種細細的灰燼。有紀錄的最嚴重的房屋火災，其燃燒溫度也不可能超過華氏一千五百度。因此老醫(yī)生不太可能是因為火災而被燒成灰的。況且能把身體燒成灰燼的那種大火，別說整個房子都得被燒光，就連那輛手扶推車的鋁制框架也肯定會被熔化。因此科學家們認為，老班特萊醫(yī)生的死是源于人體自燃。

西方社會最早的人體自燃現(xiàn)象是出現(xiàn)在1673年的意大利，一名叫柏里西安的男人躺在草墊上，身體幾乎全都化成了灰，只留下頭骨和幾根手指的骨頭，可令人吃驚的是，草墊子除了他躺著的地方被燒過之外，其他地方全都保持原狀，連半點火星也沒有。

在1969年秋天的一個夜晚，倫敦市區(qū)某舞廳忽然響起一聲驚叫，有個20多歲的年輕人正在和他的女友跳舞，突然他的面前出現(xiàn)了一股熊熊燃燒的巨大藍色火柱。和年輕人伴舞的女友身體開始燃燒，她發(fā)生了自燃。有人連忙飛速找來滅火裝置，可滅火器在這種藍色火柱面前半點作用也不起，所有人只能眼巴巴地看著她被燒成灰。

不光是活人，連尸體也會自燃。在1973年的12月7日，美國威斯康星州一位50歲的婦女因煤氣中毒而死，在她死后的第三天，親友們正在為她舉行葬禮。突然她的棺材中起了大火，尸體頃刻間化成灰，當時在場有近百人共同目睹了這個事件。

在曾經發(fā)生過的人體自燃事件中，男女受害人的比例大致相同，也就是各占一半左右。年齡從幾個月大的嬰兒，到一百多歲的老人都有，其中有很多是比較瘦弱的。他們有的是在火源附近發(fā)生自燃，也有人卻是在駕車或者附近毫無火源的地方行走時，就莫名其妙地渾身著火自燃的。

但到了今天，世界科學界和醫(yī)學界都否定人體自燃的說法。有人雖然也曾經提出過一些理論，但也沒什么合理的生理學論據足以說明人體是怎樣發(fā)生自燃甚至化成灰的，因為如果要把人體的骨髓和組織全部燒成灰，只有在溫度超過華氏一千六百四十多度的高壓火葬場才行。那么燒焦的尸體上還存有沒損壞的衣服，或者一些皮肉完整的殘存皮膚，那就更令人覺得神秘莫測了。

人體自燃指是指人體并沒有和外部的火焰接觸，而是從身體內部自發(fā)燃燒，最后化成灰燼，而在灰的周圍，幾乎一切可燃性物品都不會被燃燒，而是保持原樣的現(xiàn)象。

自燃是一種由于可燃的混合氣體和自身熱量或者和無火花、無火焰的熱表面接觸，使得溫度升高，再加上化學反應速度增長而引起的一種著火現(xiàn)象。在燃燒理論中，把自燃分成熱自燃和鏈自燃兩種現(xiàn)象。

熱自燃理論認為，可燃混合氣體化學反應的熱量速率已經超過了系統(tǒng)的散熱速率，從而有大量過剩熱量加熱可燃混合氣體，使得化學反應隨著溫度的升高而迅速加快，進而令混合氣體的溫度迅速升高，直到引起混合氣體燃燒。

而鏈自燃理論卻認為，令化學反應自行加速，不一定是靠熱量的積累，而是通過連鎖反應，迅速增加活化中心來促使反應不斷加速，直到著火發(fā)生燃燒。自燃是一種復雜的化學和物理學現(xiàn)象，對可燃混合氣體來說，在發(fā)生自燃的時候，總是需達到一定的溫度才行。

到了19世紀，德國化學家利比克提出設想，人體自燃會不會是由于體內酒精含量過多引起的呢？他做了試驗，想找出被注滿酒精的新鮮肉達到多少濃度才能發(fā)生自燃，但沒有成功。1861年，著名法醫(yī)卡斯波在他的著作《實用法醫(yī)手冊》中對人體自燃給予否定。他認為根本就不可能存在這種現(xiàn)象。

他說：“在1861年的今天，如果還有科學家想要去解決人體自燃的神話，那簡直是太可悲了。所有關于自燃的證明都完全不可信，全都是沒有專業(yè)知識者提供的。”人體的自燃現(xiàn)象并不為20世紀的科學界所承認，它既沒有被列為世界衛(wèi)生組織編訂的“國際疾病分類法”當中，也不是美國或國立醫(yī)學圖書館生物、醫(yī)學圖書索引的其中一個條目。盡管警察、消防員、縱火案專家、法官和病理學家都提出了不少證據，但大多數(shù)醫(yī)生和科學家仍然認為，那些看來無可爭辯的事例根本就沒有經過徹底的調查。

不過，并不是所有人都持這種懷疑態(tài)度。在17和18世紀時，人體自燃現(xiàn)象特別是發(fā)生于酒徒身上的案例，一般都會被看成是上帝的懲罰。到了19世紀，由于生物學和化學的進步，研究人員開始從非宗教的角度來找尋這些奇怪現(xiàn)象的原因。他們也提出了更多可能性，可直到目前為止，還沒有哪種解釋能被大家所接受。也許再過幾十年或者幾百年，當人類的科學文明達到某種程度，這種現(xiàn)象就能迎刃而解。