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如果你歡樂地迎來白天和黑夜，生活便像鮮花和香草。

——亨利·梭羅

一

大部分的奢侈品，大部分所謂舒適的生活，非但沒有必要，而且對人類進(jìn)步大有妨礙。所以關(guān)于奢侈與舒適，最明智的人生活得甚至比窮人更加簡單和樸素。中國、印度、波斯和希臘的古哲學(xué)家都是一個類型的人物，外表生活再窮沒有，而內(nèi)心生活再富不過。

二

怎樣一種空間才能把人和人群隔離開而使人感到寂寞呢？我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，無論兩腿怎樣努力也不能使兩顆心靈更易接近……人們倒是更愿意接近那生命不竭之源泉的大自然。在我們的經(jīng)驗中，我們時常感到有這么個需要，好像水邊的楊柳，一定向著有水的方向伸展它的根。三

我心目中還有一種人，這種人看來闊綽，實際卻是所有階層中貧困得最可怕的。他們固然已積蓄了一些錢，卻不懂得如何利用它，也不懂得如何擺脫它。因此他們給自己鑄造了一副金銀的鐐銬。

四

當(dāng)文明改善了房屋的時候，它卻沒有同時改善了居住在房屋中的人。文明造出了皇宮，可是要造出貴族和國王卻沒那么容易。如果文明人所追求的并不比野蠻人追求的來得更加高貴些，那么他何必要有比野蠻人更好的住房呢？

五

青年往往通過打獵接近森林，并發(fā)展他身體里面最有天性的一部分。他到那里，先是作為一個獵人，一個釣魚的人，到后來，如果他身體里已播有更善良生命的種子，他就會發(fā)現(xiàn)他正當(dāng)?shù)哪繕?biāo)也許是變成詩人，也許是成為科學(xué)家，獵槍和釣竿就拋諸腦后了。

六

一個健康的人內(nèi)心最微弱的肯定的反對，都能戰(zhàn)勝人間的種種雄辯和習(xí)俗。人們很少聽從自己的天性，偏偏在它帶他走入歧途時，卻又聽從起來。結(jié)果不免是肉體的衰退，然而也許沒有人會引以為憾。因為這些生活是遵循了更高的規(guī)律的。如果你歡快地迎來了白天和黑夜，生活便像鮮花和香草一樣芳香，而且更有彈性，更如繁星，更加不朽——那就是你的成功。