- 第4節(jié) 第五章
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在春秋時(shí)期的各諸侯中,晉文公的經(jīng)歷是比較曲折的,他吃過(guò)苦,在外流亡19年,飽嘗人情冷暖。他也得了志,不僅回國(guó)做了君主,還稱(chēng)霸諸侯,成了一代霸主。他受過(guò)恩惠,也遭過(guò)冷眼,他也用自己的方式報(bào)恩報(bào)怨,那么,透過(guò)晉文公的所作所為,我們能看到他怎樣的內(nèi)心世界呢?
這幾件事下來(lái),重耳作為一代霸主的性情就展露無(wú)疑了。這就說(shuō)到了儒家對(duì)晉文公的評(píng)價(jià),最早評(píng)價(jià)晉文公的是孔子,從現(xiàn)有的文獻(xiàn)上看,孔子最早就談到了晉文公和齊桓公,孔子的話說(shuō)很簡(jiǎn)單,他說(shuō):“晉文公譎而不正,齊桓公正而不譎。”(《論語(yǔ)•憲問(wèn)》)“譎”就是“詭詐”,這就是晉文公的特點(diǎn),這個(gè)人心里邊的心眼兒多,要論厚道,遠(yuǎn)不如齊桓公。他的一切的尊王,一切的合乎禮法,都是有目的的,是做出來(lái)的。孟子的話說(shuō)的最合適,孟子說(shuō):真正的王道就是以德服人,心悅誠(chéng)服,是真正的施德,大家服你,是鐵心的,是五體投地的,還有一種就是霸,霸道,叫“以力假仁”,本來(lái)使的是暴力手段,但是打著仁義的名目去做事,這就是霸道?鬃痈献拥脑u(píng)價(jià)正好是衡量晉文公的尺度?梢阅眠@個(gè)尺度去卡一下,像是城濮之戰(zhàn),使了多少手段,把自己打扮成正義,從退避三舍到激怒楚國(guó),到拉齊國(guó)、秦國(guó)下水,都是手段,都是站在把自己裝扮成是正確立場(chǎng)上的,是有意要站在不敗之地上,控制住道義的制高點(diǎn),但是使的都是些詐術(shù),一直到后來(lái)收拾衛(wèi)國(guó)的國(guó)君,收拾鄭國(guó)的國(guó)君,都是帶有某種奸詐的霸主的特點(diǎn)。
可是從另一方面說(shuō),晉文公的確是個(gè)英姿勃發(fā)的人,才智非常高。跟齊桓公比,齊桓公離了管仲寸步難行,齊桓公是中人之資,跟好人學(xué)好,跟壞人學(xué)壞。而晉文公重耳,在整個(gè)霸業(yè)創(chuàng)立,在城濮之戰(zhàn)的過(guò)程中,他始終是主持人,而且這個(gè)人,注意廣泛聽(tīng)取意見(jiàn),他甚至聽(tīng)小兵的意見(jiàn),聽(tīng)什么?聽(tīng)輿人的心聲,這點(diǎn)上,他的確跟齊桓公不一樣,也跟其他霸主不同。資質(zhì)很高,就是好忘記別人的恩,記得住別人的錯(cuò),他不是故意忘掉誰(shuí)的功勞,他也不是想要嫉妒誰(shuí)的功勞,是天性,老天爺賜給他的這個(gè)才性,使勁也想不起別人的功,使勁也忘不掉別人的過(guò),這就是他晉文公的特點(diǎn)。每個(gè)人都有缺點(diǎn),他的缺點(diǎn)很明顯,是反復(fù)出現(xiàn)的,所以正史就記一個(gè)介子推,民間就傳說(shuō)一個(gè)焚綿山,其實(shí)就是在感慨晉文公的寡恩。
總而言之,一代新的霸主產(chǎn)生了,新的霸業(yè)開(kāi)始了,這個(gè)霸業(yè)跟齊桓公的霸業(yè)發(fā)生了明顯的偏離,明顯的差異,歷史往前走了。
城濮之戰(zhàn)結(jié)束后四年,也就是公元前628年,重耳死了,一代英雄的君主死了。接著就引起了一個(gè)重大的事變,這就是崤之戰(zhàn),秦跟晉之間打起來(lái)了,這又涉及到一個(gè)新的霸主——秦穆公。
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