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“誘惑”這詞聽起來(lái)就不太令人舒心，它一般是指利用手段引誘人做不好的事情�？梢姡�一個(gè)人一旦和這個(gè)詞聯(lián)系起來(lái)，多半是做了見不得陽(yáng)光的事。

其實(shí)，誰(shuí)沒有被誘惑過？只不過是在誘惑面前各自的表現(xiàn)不一樣而已，被誘惑者是不幸的，但被誘惑了就成了罪惡。荀子說：“人生而有欲；欲而不得，則不能無(wú)求；求而無(wú)度量分界，則不能不爭(zhēng)；爭(zhēng)則亂，亂則窮�！彼螌W(xué)大家程頤說：“一念之欲不能制，而禍流于滔天。”古往今來(lái)，因不能節(jié)制欲望，不能抗拒金錢、權(quán)力、美色的誘惑而身敗名裂，甚至招至殺身之禍的人不勝枚舉。

曾經(jīng)有一位哲人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他問兩個(gè)男人，如果有人出100元買你們的愛妻，你們是否愿意？?jī)扇硕紦u頭。他又問道：如果出100萬(wàn)呢？其中一個(gè)點(diǎn)點(diǎn)頭。他繼續(xù)問道：100億呢？結(jié)果另一個(gè)人也點(diǎn)了頭。100元的價(jià)格上，兩個(gè)男人都是道德的，100萬(wàn)時(shí)一個(gè)男人走向了不道德，100億時(shí)另一個(gè)也下了水。是不是100億的男人比100萬(wàn)的男人更道德些？這不好說，但與前者比，后者更經(jīng)得起誘惑一些，他抵抗誘惑的臨界點(diǎn)更高，因此，他可以更多時(shí)候保持道德的風(fēng)范。英國(guó)大哲學(xué)家羅素說過：“人之所以有道德，是因?yàn)槭艿恼T惑太少”。這句話雖然不一定全部被認(rèn)同，但因各種誘惑喪失道德的例子比比皆是。

在如今五光十色的社會(huì)中，權(quán)力、金錢、美色等等如同一把把利劍高懸于我們的頭上，自始至終伴隨著我們走完人生的路程。面對(duì)眾多的誘惑，我們不可能純潔到視任何誘惑都不動(dòng)心的地步，但我們可以提高自己抵抗誘惑的臨界點(diǎn)，因?yàn)?00億畢竟不多。

那么如何才能抗拒誘惑呢？加強(qiáng)學(xué)習(xí)是非常必要的，學(xué)習(xí)被誘惑和拒絕誘惑的案例，從他們?nèi)松�的結(jié)果中得到啟示；學(xué)習(xí)法律法規(guī)，置身于法律的約束之下；學(xué)習(xí)歷史和現(xiàn)代文明的精髓，提高人生道德修養(yǎng)；學(xué)習(xí)勤儉樸素的優(yōu)良作風(fēng)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣等等，從而學(xué)會(huì)做一個(gè)正常人，一個(gè)自然純粹的人，這樣抗拒誘惑的臨界點(diǎn)就會(huì)得到提高。