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第3節(jié) 第三章

阿普頓

1904年3月25日

親愛的赫伯特:

關(guān)于恪守常規(guī)的教育,你的說法是相當(dāng)正確的。

我在這里一直以來全身心投入的事情之一,就是激勵我的學(xué)生的創(chuàng)造性和獨立性。正如你說的那樣,當(dāng)今的公立學(xué)校教育的最大危險,是把學(xué)生都培養(yǎng)成同一個類型的。公立學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生類型從很多方面來講都不差,培養(yǎng)的這類學(xué)生中的精英,是那些慷慨、溫和、大方、勇敢、智慧和活躍的年輕人,但是我們的體制都傾向于使用同一標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)品性,我不確定體制是拉高了還是降低了品性培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。在過去,校長只關(guān)心他們學(xué)生的課業(yè),而且從不費腦筋考慮學(xué)生們在校外如何消遣。精力旺盛的學(xué)生們自己組織活動,懶惰的學(xué)生則散漫游蕩。后來,學(xué)校當(dāng)局認(rèn)識到管理方法上存在很大漏洞,而且缺少消遣活動也是一件很令人郁悶的事情。因此,校長工作量開始增加,同時也插手并組織體育活動。伴隨這種教育形式而來的是英國國民財富和休閑時間的大幅增加,人們對體育運動那種令人吃驚和失衡的熱情如雨后春筍般爆發(fā),但在當(dāng)下,所有明智的人都會覺得那是一個現(xiàn)實問題。但是這一切帶來的影響已經(jīng)形成,學(xué)生們對于什么事情是該做的,已經(jīng)有了一個固定的準(zhǔn)則。與以前相比他們不再是那樣固執(zhí)和缺乏教養(yǎng),他們比以前更加愉快地去面對那無法逃避的災(zāi)禍—課業(yè),并完全以體育活動來判斷一個人的社交成功。毫不奇怪!他們遇到許多一樣對運動上心的校長,這些校長利用他們所有的空閑時間去旁觀體育活動,而且還會完全坦誠認(rèn)真地討論某些個別學(xué)生的運動前景。僅有兩個領(lǐng)域,校長們沒有參與活動:智力和道德領(lǐng)域。前者已經(jīng)毫無疑問、不可避免地被排除在外。大量的課業(yè)是需要學(xué)生來完成的,除非一個學(xué)生的能力碰巧具有明確的學(xué)術(shù)特征—這種情況他會受到重視—否則不會有什么智力活動加入進(jìn)來。確定的課業(yè)和體育活動占據(jù)了一個學(xué)生的大部分時間,以至于他沒有空閑也沒有精力去滿足自己的愛好。過去常有一些文學(xué)興趣小組,做大量旨在培養(yǎng)智力生活情趣的事情,但現(xiàn)在生活的絕大部分時間是在公眾環(huán)境中度過的,所以發(fā)展個人智力愛好就愈發(fā)困難,最終結(jié)果是:現(xiàn)在學(xué)生對戶外智力活動的興趣大幅降低,但這類興趣確實存在,是以一種獨自個體的方式存在,而且通常是在家里進(jìn)行的智力活動。

在德育方面,我認(rèn)為我們有大量的工作需要承擔(dān),在學(xué)生中有一個道德規(guī)范,如果不算主動墮落,那至少是不可否認(rèn)的低標(biāo)準(zhǔn)。評判正直的標(biāo)準(zhǔn)不高,一個壞孩子無論如何也看不到自己的惡劣傾向,會成為通向社會成功的障礙。另外,規(guī)范誠實的標(biāo)準(zhǔn)也低,一個在課業(yè)上一貫表現(xiàn)不誠實的學(xué)生絕不會被看成有道德問題。我并非在說沒有多少思想純潔、品性誠實的學(xué)生,但是他們把這些價值觀當(dāng)成他們自己的隱秘偏好,而且不認(rèn)為干預(yù)甚至反對別人的這種慣例做法是沒有必要的。接著,學(xué)生操守的老大難問題就出現(xiàn)了,對于學(xué)生來說,不可原諒的罪行就是向校長告發(fā)任何事情,一個頭腦單純的學(xué)生在不斷的誘惑甚至強(qiáng)迫下,他的正直本能傾向就會敗下陣來,即使他沒去告發(fā),他也許還會被同學(xué)認(rèn)為犯了錯,因此他不會獲得多少其他學(xué)生的同情或憐憫,但是,如果他向校長說出哪怕一點點他的悲慘境況或真相,其他同學(xué)都會看不起他。

這是一個想起來有點可怕的惡劣行為,但無法通過規(guī)定來消除,只能從內(nèi)部入手。這樣看來,這種行為比較奇怪,它完全不同于社會生活中的行為準(zhǔn)則。在類似的情況下,求助警察保護(hù)的女孩或婦人不會被看不起,沒有男人會被要求屈從暴力或者盜竊,如果他向法律求助,也不會受到任何責(zé)難。

難道是學(xué)校鼓勵這種氣氛嗎?在不傷害學(xué)生名譽(yù)的情況下(因為名譽(yù)在很多時候是美好的、值得尊敬的),允許年少體弱的學(xué)生求助保護(hù),以抵制卑鄙的誘惑,有沒有這種可能呢?我認(rèn)為,如果我們能使學(xué)生們自我形成這樣一種保護(hù)制度,那將是再好不過的了。但是,不采取任何措施去促成這種學(xué)生內(nèi)部保護(hù)制度的建立而對問題置之不理,確實是一種很不負(fù)責(zé)任的行為。

使人感到好奇的是,對于學(xué)校里過去常見的恃強(qiáng)欺弱和殘暴虐待的事件,當(dāng)今學(xué)生們的公眾意見似乎確實發(fā)生了變化。這種不道德行為幾乎已經(jīng)消失了,一個學(xué)校的良好氛圍,通常會避免任何惡劣的恃強(qiáng)欺弱的事件發(fā)生,但是人們也意識到,更加致命、潛伏更深的罪惡誘惑也增加了。我們都聽說過一些令人揪心的事例:一個學(xué)生甚至都不敢告訴父母他忍受的委屈。另外還有這樣的事例:一個學(xué)生的親屬們可能更鼓勵他堅決抵抗,而不是向校長求助,因為他們害怕這個男孩屈服于這種為社會不恥的行為。

要為他的學(xué)生負(fù)責(zé)而且被要求負(fù)責(zé),這是一個校長要承擔(dān)的最重的責(zé)任,然而他卻很可能是最后一個知道發(fā)生事情的人。

一個很大的難題是,男孩們僅會為做壞事這樣的目的聯(lián)合起來。

但是如果就做好事,一個男孩一定是自己去做,我也很難過地承認(rèn),一伙聯(lián)合起來抵抗并壓制惡行的好孩子們,又是特別的自負(fù)。

似乎對我來說,當(dāng)前能做到的最大限度是,擁有一些素質(zhì)良好、頭腦智慧的教師,要機(jī)警謹(jǐn)慎,要試著與所有學(xué)生培養(yǎng)出一種父子般的關(guān)系,要試著使那些大點兒的學(xué)生在重要事情上感到某種責(zé)任感。

但是最糟糕的是,這一話題令人很心煩,因此許多校長根本不敢談及,他們常常找借口說他們不想對孩子們說教。我無法相信,一個在大公立學(xué)校有過親身經(jīng)歷的人會害怕那些。但是我們似乎彼此非常顧忌,很擔(dān)心公眾輿論,很怕不得人心,因此,我們尋找借口,不去觸碰一個讓人頭痛的問題。

這個話題的這部分先擱置一邊,因為它對我來說常常是一個噩夢,還是回到我先前提到的那個問題,我的確很真誠地認(rèn)為我們傾向于把學(xué)生培養(yǎng)成一個類型的人,這很不幸。對我來說,追求獨立、了解自己的內(nèi)心、形成自己的思想—簡單地說就是自由—是人生中最神圣的職責(zé)之一。它不僅僅是一些人可以沉醉其中的快樂,而且還應(yīng)該是我們每個人都必須努力培養(yǎng)的一種品質(zhì)。有時候我很難過,因為看到這些衣冠整齊、彬彬有禮、通情達(dá)理、男子漢氣概十足的孩子們,都持有一樣的觀點,都做著一樣的事情;對那些癡迷書籍、藝術(shù)、音樂的人的古怪行為,都報以禮貌的微笑;對宗教禮節(jié)和工作程序謙恭敬重,完美地隱藏著自己內(nèi)心的想法;都表現(xiàn)出完全符合公認(rèn)的準(zhǔn)則,也沒有生硬的個人需要;只對運動成績表示敬佩,但是對觀念創(chuàng)新卻表示蔑視。他們很正統(tǒng)、很紳士、很容易相處,但換個領(lǐng)域,他們就很遲鈍、很乏味、很偏執(zhí)。當(dāng)然,他們不可能都有才智或有教養(yǎng),但他們都應(yīng)該是容忍力更強(qiáng)的、行為更符合規(guī)范的、表現(xiàn)更像智者的。想必他們也該羨慕在不同領(lǐng)域中投入精力和熱情的人們,是我們使得他們有這樣的感受,但我們已經(jīng)有太多做不完的事情了—話雖這樣說,但我恐怕你在讀完這些長篇大論后,會認(rèn)為我在任何情況下都有足夠的空閑時間?汕闆r并非如此,這半學(xué)年就要結(jié)束了,我們已經(jīng)完成了日常工作,我已經(jīng)做了幾次匯報,現(xiàn)在正在等批示。當(dāng)下次再接到我來信的時候,我應(yīng)該有空閑時間。我應(yīng)該在這里靜靜地過著復(fù)活節(jié),但是我有很多要做要完成的工作,因此我很可能直到出發(fā)旅行時才能夠?qū)懶拧?

你永遠(yuǎn)的朋友,T.B.

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