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　　真理還在繼續(xù)被詮釋，這一次是在課堂。

　　“在亞馬遜的熱帶森林里，保持著最原始的生態(tài)。生活在這里的動物，時刻會遇到各種各樣的對手。你們知道，在這個殘酷的戰(zhàn)場上，誰最懂得抵御外敵嗎？”這節(jié)課才剛剛開始，教授已經(jīng)提了一個問題。

　　“是獅子！”

　　“是狼！”

　　“我覺得是獵豹。”

　　許多同學說出了自己推測的答案。孫明也覺得，大家說的這些答案八九不離十。

　　教授卻給出了一個出人意料的答案：“你們都猜錯了，是大猩猩。它們并不強大，也不兇猛，但是猩猩是很聰明的動物。它們不但懂得用計，而且知道如何進行團隊作戰(zhàn)，如何虛張聲勢。

　　通常，各個部落的猩猩都有一個頭領，一般由部落里年長的銀背大猩猩擔任。每當敵人來襲時，銀背大猩猩就會排兵布陣。它會讓成百上千只的猩猩里三層外三層的面向外，圍成若干個同心圓。老弱婦孺被保護在最里面，身強力壯的在最外面。當敵人走近的時候，銀背大猩猩會首先發(fā)出一聲震天動地的大吼，緊接著所有的猩猩一起合吼。它們一邊吼著，一邊揮動胸前的拳頭捶胸，以展現(xiàn)自己的力量。猩猩們這些聰明的招數(shù)，足可以嚇跑絕大多數(shù)的野獸。它們要么溜走，要么不敢來侵犯了。”

　　教授先生聲情并茂地講述著，大家也聽入神了。這時，教授忽然話鋒一轉：“但是，如果是非法的捕獵者提著機關槍進入森林，要對付猩猩，你認為它們的這種方法還管用嗎？”

　　“當然不管用。”所有同學不假思索。猩猩再聰明，也很難對付智商遠高于它們的人類。

　　“這時候，如果你就是猩猩的首領，那只銀背大猩猩，你會怎么辦呢？”教授問。

　　全場鴉雀無聲，大家陷入了思考。

　　“改變！”孫明急了，他在階梯教室的中間位置在大聲說。

　　“對！就是改變。”教授聽到了孫明的答案，馬上說：“我們常常說，我們不得不改變。很多人不知道為什么？所以我就設計了一個情境，先讓大家感受到一種優(yōu)越感，再突然一轉，讓大家去面對一種最原始的，也是最壓迫的困難——你的對手想要你的命。而這位同學也說出了面對這樣的困難時，任何生物都會做出的最原始的反應，那就是改變。變，還有機會活下去；不變，就是死。”

　　緊接著教授話鋒一轉：“在座的大多數(shù)都是美國公民，我們多多少少都有一些優(yōu)越感，我們覺得自己有最好的制度，發(fā)達的經(jīng)濟，包容的社會。我們的這種優(yōu)越感，和亞馬遜森林中的猩猩一樣，在很多時候是可以維持的。但是只要有巨大的困難降臨，我們很多人就會在瞬間變得束手無策，就像2008年的經(jīng)濟危機，就像最近的債務問題。

　　這時候我們需要做的是什么？是改變。或者上升到更高的層面來說，就是變革。很多人都在猶豫，那是因為他們還沒有意識到現(xiàn)狀有多么糟糕。其實，有很多經(jīng)濟學家已經(jīng)悲觀地認為，嚴重的經(jīng)濟危機一觸即發(fā)。我們的情況和亞馬遜森林中的猩猩并沒有差別，我們別無選擇：變，還有機會活下去；不變，就是死。”

　　孫明聽得認真，他想起一個著名的經(jīng)濟學家也持有相同觀點。他說：“目前的經(jīng)濟形勢不算特別悲觀，如果當機立斷，選舉傾向改革的政治家，改變政策的方向，是可以避免大災難的。”

　　這時候，教授說到這個問題的另一個方面：“不過，先不說一個國家的改變，就算是一個人，想要做出改變，也并不容易。”

　　說到這里時，教授提到了人在壓力下的調適曲線理論：“每個人面對壓力，都有三個出路：第一個就是改變和學習；第二個是逃避；第三個就是虛假的解決方案。所謂虛假的解決方案，就是把原本應該進行心態(tài)、思想、信念、行為改變的任務，用某種方法蒙蔽過去。人還是沒有變化，事情卻假裝看不見，或是假裝已經(jīng)解決了。很多人都會選擇第二種，或者第三種方案，而不是第一種。”

　　這個理論讓孫明對許多事情，又有了新的理解。他想起室友里奧的失戀，就是用喝酒來逃避。孫明轉而捫心自問，我是不是也有抗拒改變、選擇逃避的事情呢？

　　他忽然想到，看電視的時候，只要電視劇里的人物開始流淚，自己會馬上按遙控器轉臺。孫明開始直面自己曾經(jīng)逃避的事情：“原來我也跟很多人一樣，害怕痛苦，不敢觸碰內心真實的自己。”

　　這樣的直面讓他感到悲觀：“我遠渡重洋，來到美國，離開父母，遠離伙伴，就是為了將來能夠有所成就。但是如果一直害怕痛苦，我將很難有任何成就。”

　　教授好像知道他在想什么一樣，在講臺上說：“逃避無法達成改變，面對才有未來。每一個困難，其實都是一個學習機會。開始克服困難，就可以達成自己的改變。”

　　這句話讓孫明心里頓時亮堂起來。

　　所有的改變都是透過克服困難達成的。只要你開始擊破安全和舒適的假象，改變就已經(jīng)開始。