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　　這天，孫明在哈佛的網(wǎng)站上，看到了一個(gè)心理學(xué)講座的公告。這個(gè)講座的主題——“我是誰”。剛剛被《秘密之書》引到這個(gè)命題上的孫明，立刻決定去聽這個(gè)講座。

　　“生活中的挫折和問題，可能有千萬種不同的形式。但在每一個(gè)具體的挫折和問題，最后都可以歸結(jié)到‘我是誰’這個(gè)問題上。‘我’認(rèn)為‘我’是一個(gè)什么樣的人，影響著我們的選擇，影響著我們和他人的互動(dòng)，影響著我們和這個(gè)世界的關(guān)系，也就影響著我們的成功和幸福！”心理學(xué)教授賽科在開場這樣講道。

　　“賽科教授，失戀的人的痛苦，應(yīng)該跟您所說的這個(gè)問題無關(guān)吧？”有人立刻問了這樣一個(gè)問題。

　　“不，也跟這個(gè)問題有關(guān)。一個(gè)失戀的人之所以痛苦，是基于自我的痛苦。戀人的離去，不僅讓他失去了愛的對象，也讓他失去了被愛情支撐的自我。”賽科教授回答。

　　那位提問的同學(xué)頻頻點(diǎn)頭，他顯然信服了賽科教授的話。

　　孫明也覺得賽科教授的話很有道理。一個(gè)人對自我的認(rèn)識和定位，的確會主導(dǎo)這個(gè)人的行為，從而得到相應(yīng)的結(jié)果——也就是人生的幸福或者不幸，成功或者失敗。

　　“要怎樣才能真正認(rèn)識自己呢？”有同學(xué)心急地舉手提問。

　　賽科教授和藹地說：“別著急，我正要講到這個(gè)問題。‘我’可以分為‘我眼中的我’，‘別人眼中的我’和‘客觀的我’三種。大家都知道哈哈鏡吧？它會將照鏡子的物體放大或者縮小。某種程度上，‘我眼中的我’和‘別人眼中的我’像兩面功能不同的哈哈鏡一樣，都不是真正的我，‘我’常常喜歡美化自己，而別人則在某種程度上丑化‘我’，或者誤解了‘我’。但通過綜合這兩個(gè)‘我’，我們可以盡量地還原‘客觀的我’。”

　　賽科教授繼續(xù)說：“如何認(rèn)識‘我眼中的我’呢？從心理學(xué)的角度來說，要認(rèn)識自我，不是簡單地找出自己的優(yōu)缺點(diǎn)，而是應(yīng)該深入地了解自己的需求和欲望，了解自己的心智模式，了解自己內(nèi)心的沖突，了解自己過去的經(jīng)歷怎樣影響著現(xiàn)在，了解自己是如何被塑造的。心理學(xué)有一個(gè)‘冰山模型’，我們自己的行為僅僅是冰山露在水面以上的部分，而我們要認(rèn)識的“真正的我”，是在水面以下的。這需要我們根據(jù)水面以上的行為，去進(jìn)一步地洞察和推敲。”

　　“既然別人總是丑化，誤解‘我’，為什么還要管別人對‘我’的看法？”有個(gè)男生站起來問道。

　　孫明心想，美國的青年果然自我。

　　賽科教授立即解答了他的問題：“認(rèn)識自我不是孤立的，必須在互動(dòng)中覺察，需要透過關(guān)系的互動(dòng)和對待他人的方式來發(fā)現(xiàn)真相。我們與別人之間的關(guān)系，本身就是一面鏡子。周圍的人對我們的態(tài)度和評價(jià)，也能幫助我們認(rèn)識自己、了解自己。

　　當(dāng)然，要想發(fā)現(xiàn)別人對于我們的真正反應(yīng)，我們的心必須是敏銳的、覺醒的。

　　就像我一開始所說的，別人通常都會誤解，甚至丑化我們。所以，對于別人的評價(jià)，我們既不能盲從，也不能忽視，而是應(yīng)該尊重，并且冷靜地分析。最終結(jié)合‘我眼中的我’，去得到那個(gè)相對‘客觀的我’，否則就會出現(xiàn)對自我認(rèn)知的偏差，甚至扭曲。”

　　賽科教授這時(shí)候停下來，放了兩段短片。

　　一段是美國影視明星詹妮弗•安妮斯頓。面對記者的采訪，這位許多美國女孩心中的偶像居然說：“我總是不夠自信，我覺得自己長得一點(diǎn)也不美麗，我長著一張?zhí)�過普通的臉。”

　　另一段是美國前總統(tǒng)小布什的演講，他高聲說道：“在美國悠久的歷史中，我們每個(gè)人都有自己的位置；我們還在繼續(xù)推動(dòng)著歷史前進(jìn)，但是我們看不到它的盡頭。”

　　片子放完了，賽科教授說：“我們常常會遇到這樣的例子。一些人明明長得很漂亮，卻總覺得自己不好看，就好像詹妮弗這樣。相反，另一些人明明智商只有90，這個(gè)干不好，那個(gè)也干不好，卻總覺得自己能力很強(qiáng)，甚至敢當(dāng)美國總統(tǒng)。”

　　賽科教授這句話剛說完，講臺下立刻爆發(fā)出笑聲。孫明也笑了，他心想：“調(diào)侃小布什在美國真是經(jīng)久不衰的節(jié)目。”

　　同學(xué)們笑玩之后，賽科教授又繼續(xù)前面的話題：“詹妮弗•安妮斯頓這樣的人，是讓‘別人眼中的我’占據(jù)了主導(dǎo)，讓外界的評價(jià)扭曲了她對自己的看法，使她不知道哪些是自我真實(shí)的部分，哪些是別人強(qiáng)加的。她把外界反映的虛假信息當(dāng)成真實(shí)的，從而發(fā)生了認(rèn)識上的偏差。這樣的偏差，通常在一個(gè)人的童年時(shí)期就已經(jīng)造成。對于孩子來說，重要人物的評價(jià)往往起著很重要的作用。這個(gè)時(shí)候如果對孩子評價(jià)不當(dāng)，很容易使她發(fā)生自我認(rèn)識的偏差。如果這種偏差形成了她的信念，就會影響這個(gè)人的一生。

　　而后一種人，像我們的小布什先生這樣的，則是典型的讓‘我眼中的我’占了上風(fēng)，認(rèn)為這個(gè)‘我’就是‘客觀的我’。這樣的自我認(rèn)知，同樣是有偏差的。偏差產(chǎn)生的原因，是因?yàn)闆]有用鏡子來看自己，自己對自己的盲點(diǎn)太多。”

　　教室里聽課的同學(xué)再一次笑了。笑完之后，安靜下來，又都陷入了沉思。

　　“認(rèn)識自我真的是一個(gè)宏大的命題。”講座結(jié)束以后，孫明也不由得感嘆。