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當(dāng)前位置:圖書頻道 > 兒童教育 > 《弟子規(guī)》里的家教智慧 > 第 14 章 智慧13:教會(huì)孩子日常交往禮儀
第1節(jié) 導(dǎo)讀

  《弟子規(guī)》曰:或飲食,或坐走;長(zhǎng)者先,幼者后。
  
  長(zhǎng)者立,幼勿坐;長(zhǎng)者坐,命乃坐。
  
  《弟子規(guī)》說,在吃飯、坐下、走路的時(shí)候,要讓長(zhǎng)者在前面,年幼的跟隨其后。長(zhǎng)輩站著,年輕的人就不能坐下,長(zhǎng)輩坐下之后,讓你坐你才能坐。
  
  這句話是在教給孩子怎么講究禮儀!兜茏右(guī)》里講述禮儀的文字很多,足見古人對(duì)禮儀的重視。
  
  禮儀是一項(xiàng)最基本的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。比如,國家有國旗禮儀、國歌禮儀、國徽禮儀、宗教禮儀、民族禮儀;公務(wù)員有辦公禮儀;學(xué)生有校園禮儀;教師有教師禮儀;社交中有座次禮儀、電話禮儀、名片禮儀和自助餐禮儀。
  
  歌德說,一個(gè)人的禮貌,就是一面照出他肖像的鏡子。家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育不是一般的禮貌教育,而是一種道德修養(yǎng)。孩子處于心理與行為發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,加強(qiáng)禮儀教育,有助于兒童形成健全的人格。
  
  如果一個(gè)人不懂禮儀,不講究禮儀,在一定的情境內(nèi),就會(huì)因?yàn)槭ФY而出丑,影響個(gè)人形象和交際效果。
  
  父親招待客戶吃西餐,高小光曾經(jīng)在電視中看到吃西餐,覺得有情調(diào),就軟磨硬泡地要求父親帶他一起去。這次是商務(wù)交往,父親雖然有點(diǎn)為難,但還是帶他去了。


  
  在去餐廳的路上,他在心里背著父親教的西餐禮儀:“左手拿刀,右手拿叉;吃飯不能發(fā)出切割聲……”到達(dá)餐廳后,坐在長(zhǎng)長(zhǎng)的餐桌旁,刀叉、碗碟、高腳杯、餐巾……和電視上一樣,高小光興奮極了。
  
  這時(shí)候,服務(wù)員端來一個(gè)圓形的器皿,里面盛著漂著檸檬片的清水,服務(wù)生在每一位客人的桌上都放了一個(gè)這樣的器皿。高小光正好口渴,就端起來喝了幾大口。
  
  這時(shí)客人的目光都集中在了高小光臉上,坐在他旁邊的人驚訝地睜大了眼睛,其中有位外國朋友更是表情怪異,高小光不解地看看父親,父親表情很尷尬,臉上一陣紅一陣白,直瞪眼。高小光有點(diǎn)心慌,他們看自己干嗎?一會(huì)兒牛排上桌,只見客人們一個(gè)個(gè)把手伸進(jìn)那個(gè)圓形器皿里,開始洗手……
  
  看到這一幕后,高小光明白了父親為什么那種表情,恨不得找個(gè)地洞鉆進(jìn)去,原來那是洗手的水。高小光都不知道那頓飯自己是怎么吃完的,一個(gè)勁后悔當(dāng)初吃飯前沒有多學(xué)習(xí)一下吃西餐的禮儀。
  
  禮儀體現(xiàn)的是一個(gè)人的道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力,反映了一個(gè)社會(huì)的文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣。在養(yǎng)育孩子的過程中,絕不能缺失了禮儀教育。

 

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