- 第1節(jié) 導(dǎo)讀
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《弟子規(guī)》曰：冠必正，紐必結(jié)；襪與履，俱緊切。
步從容，立端正；揖深圓，拜恭敬。
勿踐閾，勿跛倚；勿箕踞，勿搖髀。
《弟子規(guī)》說，戴帽子要端正，穿衣服紐扣要扣好，鞋襪要系緊。走路時必須不緊不慢從容大方，站立時做到端莊直立，作揖行禮時要把身子弓下來，在叩頭的時候要表現(xiàn)得恭恭敬敬。站立的時候，不要把腳踩在門檻上，不要身子歪曲斜倚，坐著的時候別把兩腿叉開，不要搖晃大腿。
《弟子規(guī)》中類似教人言行舉止的句子比較多，是因為古人很注重自身形象。自身形象體現(xiàn)了一個人的氣質(zhì)、身份、精神面貌，是與一個人的思想世界緊密相連的。形象好可以增強自信，形象的好壞決定一個人是進步還是落后。
有一位記者，他平時不怎么注意修邊幅。雖然因為這個，他被許多人看扁過，但是這名記者依然倔強地認(rèn)為只要自己肚子里有墨水、筆桿子硬，外在形象并不重要。他想，自己穿著早市買來的背心，不照樣去采訪當(dāng)事人，然后寫出了轟動全市的報道嗎？那些衣著考究的人，寫出過幾篇有價值的報道呢？
一次采訪改變了這位記者的看法。采訪對象是當(dāng)?shù)匾晃恢钠髽I(yè)家。一見面，記者就被對方翩翩的風(fēng)度、儒雅的談吐吸引住了，平生第一次有了一絲酸意。很快，對方先進的經(jīng)營理念和思考方式，就令記者折服了。
通過這件事，記者明白了一個道理，一個人只有在追求時尚的步伐，與時代同步后，他的理念才能與時俱進。如果一個人的衣著、發(fā)型、舉止跟不上時尚的步伐，那么，思想也難以跟著時代前進。如果一個人老用過去的思維指導(dǎo)今天的行動，那么，遲早會因不合時宜而被落下。
在這個越來越講究形象工程和包裝作用的時代，形象甚至決定著一個人的成敗。據(jù)著名形象設(shè)計公司英國CMB對300名金融公司決策人的調(diào)查顯示，成功的形象塑造是獲得職位的關(guān)鍵。另一項調(diào)查顯示，形象直接影響到收入水平，那些形象更有魅力的人收入通常比一般同事要高14%。
《論語》曰：君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之。現(xiàn)代意義的形象包括外貌、服飾、職業(yè)氣質(zhì)以及言談舉止等方面，人們通過這些方面可以看出一個人的品德修養(yǎng)。一個人要塑造好的形象主要看自身發(fā)型、服飾、氣質(zhì)、言談舉止與職業(yè)、場合、地位以及性格是否相吻合。
現(xiàn)代人講究形象氣質(zhì)，不惜花錢請設(shè)計師為自己進行專業(yè)設(shè)計，是追求現(xiàn)代生活品味、展現(xiàn)自我能力的需要。在古代，如果一個人的形象氣質(zhì)與自身身份不符合，也是很丟面子的一件事情。
元朝時有一個文人叫胡石塘，很有才華，在當(dāng)?shù)匾差H有名氣，但他不拘小節(jié)。后來，他胸有成竹地到京城應(yīng)試，元世祖忽必烈聽說此人后就親自召見他。
上朝時，胡石塘的斗笠戴歪了，自己也沒有察覺。元世祖問他：“你平常所學(xué)的都是哪些學(xué)問��？”
“全是治國平天下的道理。”胡石塘自豪地回答。
元世祖笑道：“你連自己的斗笠都戴不好，還談什么治國平天下呢？”
結(jié)果，忽必烈沒有任用他。
古人因為自身形象不佳而丟了前程令人惋惜，這樣的事情在今天也不少見。有位女孩，當(dāng)年就是因為形象問題而導(dǎo)致應(yīng)聘沒有過關(guān)。
有一名女孩去一家公司應(yīng)聘文員，面試那天，女孩的絲襪不小心破了一個洞。穿上后，小腿外部指甲蓋那么大塊的皮膚露了出來，女孩沒有在意，去應(yīng)聘了。結(jié)果，首輪面試就被英國主管給刷了下來。女孩不理解，也很委屈。多年以后，做了行政主管的她釋然了。自己當(dāng)年就是因為不注意形象才沒有被公司錄用。
為了你的孩子將來不會因為個人形象而影響前程，家長從孩子小的時候就要培養(yǎng)孩子注重自身形象。
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