- 第9節(jié) 豪華版打油詩集下篇
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要想回答這個問題，還得接著再來欣賞洪秀全的杰作。
第一百二十三首：“幾多因為一句話，五馬分尸罪不赦。一言既出馬難追，天法不饒怕不怕。”
這幾首打油詩，是洪秀全告誡他的月亮們不要亂講話，主要是對嘴（喙）的具體要求。
俗話說三個女人一臺戲，洪秀全這也是沒辦法，要是八十多個月亮，一千多個女人，每天都在說長道短，天朝宮殿不翻了天才怪。
除了對說話有要求，洪秀全對她的“月亮們”的坐立行走聽說讀寫，還有吃飯、睡覺、洗澡，甚至連笑容和表情都有具體的要求。
在洪秀全看來，女人嘛，要有個做女人的樣子。
第三十二首：“耳莫亂聽，喙莫亂講。眼莫亂望，心莫亂思。”
這個簡直就是孔老二的“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”的山寨版婦女美德嘛！
再看兩首。
第九十首：“行條路一步一步，出句言謹靜悠然。興下眼要正要善，起下心莫奸莫淫。一坐裝正直端方，一立企正身正儀。手一動看天從容，腳一踏天情要合。”
第三百四十四首：“面情善好是人面，面情不好是鬼面。聲氣善好是人聲，聲氣不好是鬼聲。”
洪秀全不但要求“月亮們”儀態(tài)莊重，而且還要具有讓人“賞心悅目”的表情和語氣。
也許洪秀全不是一位大氣豪爽的好“老公”，但絕對是一個專業(yè)扎實的服務員培訓師，或者是一名高標準、嚴要求的酒店經理。
洪秀全的文思，可謂是信手拈來，題材不限。
第二百九十四首：“因何當睡又不睡，因何不當睡又睡。因何不顧主顧睡，因何到今還敢睡。”
洪秀全對女人的作息時間和規(guī)律有著嚴格的要求，睡覺的時候，不能不該醒的時候醒過來，也不能該醒的時候還沒有醒過來。
做女人難，做洪秀全的女人難上加難。她們不但被洪秀全的條條框框規(guī)定得像個小媳婦，甚至有些像牢房里的女犯人，就算是女囚，起碼睡覺時間要求沒這么嚴格吧！
更讓她們緊張的是，洪秀全這個老公，還經常拿“蒸糯米”、“燒硫黃”之類的恐怖字樣來嚇唬她們。
所謂“蒸糯米”，就是蒸活人。所謂燒硫黃，類似于點天燈，就是在身上灑滿硫黃再搞活人燒烤。
洪秀全之所以要如此恐嚇這些女人，無非是想讓她們唯自己馬首是瞻忠心不二唯命是從。
第二十二首：“爾對夫主心常真，金磚金屋住爾身。爾對夫主心常假，難上高天難脫打。”
洪秀全為了讓這些“月亮們”對他死心塌地，除了威脅、恐嚇、指導、利誘之外，還從理論高度上對她們進行洗腦。洗腦工具，無非儒家三綱五常那一套。
第四百零一首：“只有媳錯無爺錯，只有嬸錯無哥錯。只有人錯無天錯，只有臣錯無主錯。”
洪秀全在三綱之外，還上了一條“天為人綱”的新條令，類似于朱熹的“存天理，滅人欲”的訓條。
洪秀全用自己的不講道理，作為要求“月亮們”講道理的總綱和指導思想。
耐人尋味的是，盡管洪秀全的要求高、標準嚴，簡直就是一個“夫管嚴”，但是后來的事實卻證明，洪秀全的后宮建設工作，還是比較成功的。后來在血流成河的天京變亂中，這些被洪秀全一天到晚板著面孔教訓的女人，竟然在韋昌輝率兵前來攻打天王宮時，救了他一條性命！
從廣西大腳婆舍身救駕事件不難看出，盡管洪秀全不是一個讓人喜歡的丈夫，但卻是一位威望很高的教主和領袖。否則這些經常挨罵的“月亮們”，后來又豈肯拼了性命都要護駕？
洪秀全雖然嘴巴很毒辣，但是下手還算溫柔，除了曾經動用私刑關過幾個“月亮”禁閉之外，并沒有真正動手搞過清蒸和燒烤節(jié)目。
洪秀全雖然不很溫柔，但也并不殘忍，他對“月亮們”的恐嚇，也與他的性格有著極大關系。
據史料記載，洪秀全的脾氣不是一般的壞，簡直就是一個貨真價實的“火暴男”。
洪秀全自己對此也直認不諱，蕭朝貴和楊秀清還專門為此事搞過天父天兄專題下凡，勸他不要搞家庭暴力，影響后宮和諧。
天朝宮殿后宮的不和諧，除了女人之間的爭風吃醋和搬弄是非之外，恐怕也與洪秀全的“性冷淡”有關。
這里說的“性冷淡”，不是指洪秀全不近女色，而是指他對性生活的熱衷程度，并沒有與后宮的規(guī)模成正比，無法滿足龐大后宮里的巨大市場需求，也沒有后人想象得那么高漲。
洪秀全從性放縱開始走向性倦怠，除了在意識上對性有抵觸情緒外，也可能與他的性疲勞有關。后宮規(guī)模剛剛擴大那會兒，洪秀全可能興高采烈了一陣子，但是很快他就發(fā)現：女人多了，也很麻煩。
人過中年的他，已經過了容易沖動的年齡，他也不可能有著超強的體力，來滿足后宮的強烈需求。面對如此眾多的美少女，洪秀全大約也時常會有力不從心之感吧。
這樣看來，洪秀全是“淫棍”沒錯，但說他是一條“大淫棍”，或者說他是一條披著“假道學”這張羊皮的“大色狼”，還真有點冤枉了他。
準確地說，洪秀全應該是一個有著“道學”理想的“小淫棍”。古人云，君子好色而不淫，洪秀全算是中庸之道，理想與現實兼顧，也算是好色而“小淫”吧。
嘴上標榜“好色而不淫”的人，恐怕往往骨子里也是“好色而淫”。貨真價實的柳下惠，在現實世界里恐怕比三條腿的蛤蟆還少見。
天朝宮殿里這么多女人，難免磕磕碰碰給洪秀全惹些麻煩。為了免去這些麻煩，他只能通過打油詩這個專業(yè)創(chuàng)作，來穩(wěn)定后宮秩序。被楊秀清架空的洪秀全，也只有通過在后宮中享受對月亮們絕對的權威，來找到一個帝王應該擁有的唯我獨尊的優(yōu)越感。
這種感覺，他從天京城內的男人們那里，尤其是楊秀清那里，是找不到的。
那就在女人和打油詩里，尋找自己的安慰吧！
在打油詩里找感覺的洪秀全，已經完全失去私塾里學到的作詩章法，客家方言“千祈”（千萬）、“喙”等，還有太平天國黑話“云中雪”，都被他運用自如，至于律詩和絕句的對仗、平仄等等基本要求和規(guī)范，全部被他忘得一干二凈，早被拋到九霄云外去了。
平心而論，洪秀全在天京創(chuàng)作的那些打油詩，與在廣西所作的相比，其藝術水準還真有點像九斤老太對下一代的抱怨：一首不如一首。
有人可能會反駁道：洪秀全的詩歌創(chuàng)作水平，應該是一直非常爛的，要不然他怎么考了四次，連個秀才都考不上？
這個說法其實并不準確。嚴格說來，洪秀全的詩歌創(chuàng)作水平，有一個從“比較爛”到“非常爛”的下滑過程。
這個轉折點盡管非常隱蔽，但是仍然可以從他早年創(chuàng)作的一系列詩歌當中，找到一絲蛛絲馬跡。
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