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　　楊秀清逼封萬歲，倒不見得就一定要了洪秀全的命。洪楊二人，楊秀清的軍政才干要強于洪秀全。洪秀全也知道，少了楊秀清，太平天國也沒有今天的輝煌成就。從挽救拜上帝會，到從廣西突圍殺進湖南，再到定都天京，然后到西征和東征的全面勝利，都是在楊秀清的打理下才實現的。
　　
　　在洪秀全看來，太平天國的江山至少有一半是楊秀清打來的。不到萬不得已，還沒有取得最后勝利的洪秀全，還不會走“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏”的老路。至少，他得依賴楊秀清把江山完全打下來再說。
　　
　　如果不是確定楊秀清想趕盡殺絕，要取了他的性命，洪秀全是斷然不會行此敗招的。陳承瑢的“誣告”，正好讓洪秀全下定了消滅東王的決心。
　　
　　陳承瑢這么做，當然主要是出于一泄私憤的目的。
　　
　　洪秀全與楊秀清，還是有一定感情的。否則，楊秀清也用不著通過下凡來打壓洪秀全，憑他掌握的軍政權力，尤其是在把石達開、韋昌輝等派到前線后，天京城內，都是他的部隊，想要結果了洪秀全，還不是一句話的事兒？楊秀清之所以這么做，體現著他人格中的一種矛盾。
　　
　 　一方面，楊秀清為自己的才華和功勞所傾倒，天父下凡帶來的快感讓他放松了警惕，尤其是對韋昌輝的警惕。精明的楊秀清，如果不是權令智昏，應該不會輕易被 韋昌輝的面具所欺騙。曾國藩通過間諜搜集的情報，都知道韋昌輝“其奸詐相似，陽下之而陰欲奪其權”，還預測到“不久必有并吞之事”。智商遠在常人之上的楊 秀清，對此竟然毫無察覺，比較合理的解釋，恐怕只可能是因為狂妄得犯了糊涂。
　　
　　另一方面，楊秀清又懷著仁慈之心，不忍對兄弟下此毒 手。據史料記載，楊秀清雖然軍令嚴格，但是對士兵非常愛惜；雖然他對太平天國高層領導用天父下凡的手段進行打壓欺凌，但他從不對老百姓施此手段。再怎么 說，天王也是他楊秀清的老領導，而且是把他一手提拔上來的，怎么可能沒有一點情分呢？所以，楊秀清死在高層領導手中，但卻為天國軍民所懷念。
　　
　 　楊秀清的仁慈，從他對太平軍的愛護可以窺見一斑。他曾經下令要各級軍官特別愛護士兵，并且明文規(guī)定：“若遇天寒雨雪之夜，尤當加以體恤，若見其衣裳單 少，或被褥不敷，即當傳令各官，如有多余，即當挪出，分散兵士。倘各官亦無多袍裳，即令各官夜間將皮袍裳予把卡兵士穿著，日間令其繳還，如此一轉移間，兵 士更當格外感激矣。”
　　
　　洪秀全詔令韋昌輝等人前來天京，倒也并不一定非得要了楊秀清的命。早在陳承瑢告密之前，韋昌輝就勸過洪秀全，讓他下詔誅殺楊秀清，可是洪秀全不愿兄弟相殘，不想把副統(tǒng)帥就這么送上天。
　　
　　從當時的情形來看，洪秀全的想法，大概是希望借助外在的軍力來壓制楊秀清的猖狂和權欲，倒并不一定要把楊秀清送到天父那兒。退一萬步講，洪秀全絕對不會下令殘殺東王部下，自傷元氣。楊秀清的部下，也是他的部下，這是任何一個國家領導必備的政治素質。
　　
　　可是，由于人性的復雜性，有些事情的發(fā)展，總是出乎人的預料。隨著太平天國在軍事上形勢的不斷好轉，天父下凡也越來越不靠譜。楊秀清也越來越猖狂，在試圖觸摸君權的同時，也打擊了一大片高層領導。
　　
　　老子天下第一的心態(tài)，最終培育了謀殺楊秀清集體領導小組，終止了天父下凡對他們的折磨。
　　
　　這種無休止的精神折磨，讓人無奈，又讓人極其恐懼。
　　
　　在打擊一大片的情況下，陳承瑢誣告楊秀清殺洪秀全，韋昌輝單方面擴大洪秀全的意圖，擅殺楊秀清及部下等一系列事件，以不可控制的狀態(tài)相繼出現，終于使得天京事態(tài)不斷偏離預設的軌道，偏出洪秀全規(guī)定的路線，出現嚴重的屠殺擴大化局面。
　　
　　悲劇的根源，恐怕還是在于人性的扭曲，以及欲望的無限制膨脹。
　　
　　楊秀清雖然能干，但是仗著功勞和天父下凡的特殊本領，既不知道維護一把手的權威，試圖強行超車越位，又不知道團結籠絡部下，結果被一把手和手下人一起干掉，這個教訓的確深刻。
　　
　　韋昌輝早年家中受地方壓制，雖然自視甚高，卻一直沒有出頭之日；加入太平天國后，雖然貴為北王六千歲，名義上是太平天國第五號領導人，卻又讓楊秀清呼來喝去，一直沒有機會上陣立功，根本找不到絲毫的成就感。
　　
　　伴隨著權力的爭奪，是欲望的不斷升級。在權力與生死的較量之間，往日的兄弟情，逐漸蕩然無存，最終刀兵相見，上演了一出曠世驚天的自殘血案。
　　
　　透出天京自殘曲折乖張的離奇情節(jié)，不難發(fā)現事實背后的真相，無止境的欲望膨脹，才是幕后導演天京血案真正的元兇。
　　
　　在欲望面前，自己人的殺戮，有時并不見得比敵我相拼來得溫情脈脈。相反，有時可能會更加絕情和殘酷！
　　
　　……
　　
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