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　　“我，以諾，在365歲的第一個月的第一天里，獨自在家，這時有兩個非常高大的男人出現(xiàn)在我的面前，我在有生之年還從未見過這種人。”「37」
　　
　　“這些是由作家以諾，撰寫的智慧理論，現(xiàn)在，我的兒子瑪土撒拉，我告訴你所有的一切并為了你寫下它們。我已對你有所透露所有并且把這些書交給你，書中包括萬事萬物。我的兒子瑪土撒拉，好好保管這些從你父親手里接過的書并把它們傳給后代。”「38」
　　
　　沒有再清楚不過的記載了。最原始的《以諾書》原稿的真髓，由大洪水前的先生以諾編著，否則他不可能把他的兒子稱為瑪土撒拉。假設(shè)，這些公元前的著作是贗品的，這是指責作者不停地在說謊。這種不公正的行為不應(yīng)該發(fā)生，因為正如在《亞伯翰偽經(jīng)》中《以諾書》的作者記述了關(guān)于宇宙和“墮落天使”的事情。在這之后沒有人知道這些。除非，以諾復(fù)述過，天使對他說過，解釋過并展示過這些。
　　
　　在注釋中否認以諾是《以諾書》的作者身份是不負責任的做法。這也是對信仰者進行控制的可怕證明。他們最好吞下別人拒絕過的東西。當然還有人試圖，把這些難懂的以諾的著作文章視為幻象。在“幻象”的掩飾下，什么都能被理解。相信幻象的人拒絕證明，以諾確信自己是清醒的。因為，他向他的家人清楚地說明，在他不在的這段時間應(yīng)該做什么。這個對寫作有經(jīng)驗的以諾也不可能經(jīng)歷“死亡幻象”，因為在他和天使們對話后他又完好無損地回到家人身邊。這樣又過了一段時間，他才在一個發(fā)亮的車中完全地消失在云間。
　　
　　到底在為什么《以諾書》備受爭議？因為它證明了遠古太空人理論。以諾以及《舊約》都記述過如果天使叛亂會發(fā)生什么。