- 第46節(jié) 道德皮鞭抽向狼女時(shí)我們想到什么
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“狼女”最近很火，紅遍大小網(wǎng)絡(luò)。“狼女”何許人也？綜合來(lái)自大江網(wǎng)、天涯網(wǎng)等國(guó)內(nèi)著名論壇的帖子顯示：“狼女”系江西新余市邱姓人氏，名叫邱杏芳。父親系贛西供電局職工，叫邱景祥。邱杏芳曾經(jīng)是他父親的驕傲，她努力學(xué)習(xí)，擠入才女的行列。在國(guó)內(nèi)碩士畢業(yè)以后，于1996年出國(guó)，后移民加拿大。自出國(guó)以后，就很少回家孝敬父母，致使其父病危，病逝后都未露面。其母年歲已高，常年多病，也未見(jiàn)女兒回來(lái)照料，盡贍養(yǎng)老人的義務(wù)。
一位網(wǎng)友發(fā)布在論壇的火熱帖子《女碩士赴加，變冷血狼女》，有板有眼，像模像樣。但還是讓不少冷靜的網(wǎng)友看出不少問(wèn)題，提出不少疑點(diǎn)。帖子中說(shuō)的贛西供電局如今已不存在，已更名為宜春供電局。據(jù)知情人士透露，贛西供電局是有姓邱(帖子中稱老邱，女兒叫什么未作描述)的職工，但他們家早已不在該單位，具體情況不明。
筆者致電宜春供電局進(jìn)行詢問(wèn)，回復(fù)的情況也是如此，目前該單位沒(méi)有邱姓職工。在匿名發(fā)帖的論壇里，一個(gè)帖子的火熱，不少網(wǎng)友的質(zhì)疑或許成立。有人為了一些目的，在利用人們的一些共性話語(yǔ)點(diǎn)制造話題，這種事例在不少論壇比比皆是。這個(gè)帖子里不是說(shuō)主人公還有兩個(gè)弟弟，還真希望她的弟弟出來(lái)對(duì)此事進(jìn)行說(shuō)明，還有當(dāng)事人邱杏芳是否通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)看到了這樣的討論，應(yīng)該站出來(lái)，給廣大網(wǎng)友一個(gè)交代。人活一張臉，樹(shù)活一張皮。畢竟，一個(gè)人的面子比什么都重要。
從“樓主”發(fā)布的帖子里，就給她定性為“狼女”，她缺乏了這個(gè)國(guó)家應(yīng)有的基本孝義，可以定位沒(méi)有血性，猶如無(wú)情無(wú)義的狼。于是“狼女”所“到”之處，都被一根根道德皮鞭抽打得遍體鱗傷。這是大眾的普遍反映，正是利用了人們的共性心理，不時(shí)就有一些熱點(diǎn)話題出現(xiàn)在一些論壇。虛虛實(shí)實(shí)，難辨真?zhèn)�，�?yīng)該引起高度重視。監(jiān)管部門(mén)引加大匿名帖子真實(shí)性的監(jiān)控，尤其是一些首發(fā)論壇，博客等，隨時(shí)有侵犯別人權(quán)益的事情發(fā)生�；煜暵�(tīng)，某些人獲得了點(diǎn)擊率，卻對(duì)公眾道德體系是一次不小的侵犯。
“女碩士，移民，加拿大，不孝。”這些詞匯堆積到一塊，關(guān)注度可想而知。高級(jí)知識(shí)女性，理應(yīng)知書(shū)達(dá)禮，更應(yīng)懂得孝義，更應(yīng)該成為踐行中華傳統(tǒng)美德的表率。然而事與愿違，世間之事總不能隨大眾的意志為轉(zhuǎn)移。普遍性中總是存在特殊性。高級(jí)知識(shí)分子背離人間真情、人情冷暖的恐怕不是邱杏芳開(kāi)先河，也未必到此終結(jié)。人世間，文化不高，不孝敬父母者時(shí)而有之，不足為怪。但沒(méi)想到，讓不少人感到意外的，是如此高學(xué)歷，見(jiàn)多識(shí)廣，還移民到國(guó)外的才女，讓人羨慕不已的人，大家真沒(méi)想到，她卻是一位不孝之人。跟高學(xué)歷不等于高能力一樣，學(xué)歷高不等于道德高。不管這位邱姓女子是否真的存在，但現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，的確存在這樣的人�？磥�(lái)，人的一生，從呀呀學(xué)步開(kāi)始，父母的言傳身教，學(xué)校的教育，都應(yīng)該不厭其煩地加深道德教育。
不少網(wǎng)友義正言辭指責(zé)別人時(shí)，我想問(wèn)：“你是孝子與孝女嗎？你稱職了嗎？”有不少人給點(diǎn)錢，就算盡到孝道了，盡了贍養(yǎng)的義務(wù)了？其實(shí)不然，在我國(guó)，有不少隱形的盡義務(wù)不夠，而父母也是艱難度日，為了面子，而不想在人前人后都丑，而過(guò)著艱難的日子。在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，有多少回家與父母團(tuán)聚的，以為給盒月餅就是盡到孝心了。其實(shí)，父母不但要贍養(yǎng)，需要物質(zhì)上的，精神上的其實(shí)更需要，尤其是濃濃的親情，相聚時(shí)的天倫之樂(lè)！
在道德與義務(wù)面前，人心向善，百善孝為先。其實(shí)很多人都是善良，知道盡孝心，知道盡贍養(yǎng)的義務(wù)�？墒呛芏喱F(xiàn)實(shí)面前，做兒女的自己遇到不少困難，遭遇困境時(shí)，自己的衣食都成問(wèn)題，生存都存在問(wèn)題時(shí)，在人起碼的生存自私念頭下，盡孝道的程度會(huì)大打折扣。比如那位邱姓女兒，是否自己的生活存在問(wèn)題，假設(shè)自己工作有問(wèn)題，自己身體有毛病，怎么能回來(lái)盡贍養(yǎng)義務(wù)？
在我國(guó)步入老年化國(guó)家時(shí)，面對(duì)不少老人無(wú)人照顧，子女不盡贍養(yǎng)義務(wù)時(shí)，我們的社會(huì)保險(xiǎn)，醫(yī)療保險(xiǎn)是否真正起到了真正的作用？滿足老人晚年的生活需要呢？還有為老人服務(wù)的社會(huì)機(jī)構(gòu)很少，不僅僅是養(yǎng)老院就足夠。健身鍛煉場(chǎng)所，陪護(hù)，心理調(diào)節(jié)等服務(wù)卻很少，真正滿足老人多樣化需求的地方很少，基本上只有城市具備這樣的條件。而鄉(xiāng)村很多老人都是眼巴巴地看著綿延的山路，渴盼女兒總有一天會(huì)回來(lái)看望自己的，多數(shù)都很孤獨(dú)地堅(jiān)守著自己土地。聽(tīng)著《�；丶铱纯础返母枨仓皇且环N等待，等待女兒真的出現(xiàn)那一天！
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