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第1節(jié) 裝飾語(yǔ)言的好處

  生活中我們常能看到,一句話可以化干戈為玉帛;一句話也可以變親友為仇人;一句話可以功敗垂成;一句話更可以改變?nèi)松?梢,說(shuō)話與人生密切相關(guān),說(shuō)話與成功關(guān)系重大。
  
  善于說(shuō)話的人,到處都受人歡迎。他們能夠使許多素不相識(shí)的人攜起手來(lái),成為朋友;他們能夠?yàn)槿藗兣艖n解難,消除疑慮和誤會(huì);他們能夠安慰愁苦煩悶的心靈,勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí);他們能夠鼓勵(lì)悲觀厭世的人,微笑著迎接新生活。
  
  在猶太人的智慧寓言中,有一則這樣的故事:
  
  一位拉比(意為師傅或教師,是受社會(huì)尊敬的宗教知識(shí)分子)吩咐他的仆人到市場(chǎng)買一些好東西回來(lái)吃。拉比以為仆人一定會(huì)買些美味的食物,可是仆人轉(zhuǎn)了大半天,買回來(lái)的是舌頭。過(guò)了兩天,拉比又讓這個(gè)仆人去市場(chǎng),這次要買的是不好的東西,拉比以為仆人會(huì)買些粗食之類的,可是這個(gè)仆人買回來(lái)的還是舌頭。拉比不解地問(wèn):“前兩天我叫你購(gòu)買美味的食物,結(jié)果你買回來(lái)舌頭,今日我要你購(gòu)買粗食之類的,又是買來(lái)舌頭。這是什么道理呢?”仆人答道:“舌頭這種東西好則高貴無(wú)比,壞則低賤至極。”
  
  我們知道,舌頭本身沒有好壞之分,關(guān)鍵在于它說(shuō)出的話是好是壞。一句話,說(shuō)得好是它,說(shuō)得不好也是它。那么,如何讓你的舌頭“高貴無(wú)比”,如何把話說(shuō)得好呢?
  
  我們先來(lái)看一個(gè)不會(huì)說(shuō)話的事例,看看你能從中發(fā)現(xiàn)幾處錯(cuò)誤。
  
  有一個(gè)人請(qǐng)客,眼看約定的時(shí)間到了,卻還有一些人沒來(lái)。主人心里很著急,說(shuō)道:“怎么搞的,該來(lái)的人咋還不來(lái)?”一些敏感的客人聽到了,心想:“該來(lái)的沒來(lái),那我們是不該來(lái)的?”于是這些敏感的客人就悄悄地走了。
  
  主人一看這種情況,更著急了,就說(shuō):“怎么這些不該走的客人,反倒走了呢?”剩下的客人一聽,又想:“走了的是不該走的,那我們這些沒走的倒是該走的了!”于是他們也離開了。
  
  最后只剩下一個(gè)跟主人關(guān)系較好的朋友,看到這種尷尬的場(chǎng)面后,就勸主人說(shuō):“你說(shuō)話前應(yīng)該先考慮一下,否則說(shuō)錯(cuò)了,就不容易收回來(lái)了。”主人大叫冤枉:“我并不是叫他們走呀!”朋友聽了大為惱火,說(shuō)道:“不是叫他們走,那就是叫我走了。”說(shuō)完,這位朋友就頭也不回地離開了。
  
  從這個(gè)故事之中,我們可以看出主人在說(shuō)話時(shí)犯了以下幾個(gè)錯(cuò)誤:
  
  ①用詞不準(zhǔn)。他說(shuō)的“該來(lái)的沒來(lái)”、“不該走的走了”,這些話中的“該”就屬于用詞錯(cuò)誤。如果說(shuō)成“這些人怎么沒來(lái)呢”、“這些人怎么走了呢?”,就不會(huì)引起別人的誤會(huì)了。
  
 、跊]有注意說(shuō)話的對(duì)象。如果他跟已經(jīng)走的人說(shuō)“不該走的咋走了呢”,這些人聽了會(huì)很高興,可是他卻把這話跟沒走的人說(shuō)了,沒有注意到他們內(nèi)心的感受。
  
 、壑匾舨粚(duì)。在最后一個(gè)朋友勸他時(shí),他說(shuō)的“我并不是叫他們走呀”,如果把重音放到“叫”字上,而不是放到“他們”上,這個(gè)朋友就不會(huì)誤會(huì)了。
  
  由此可見,在說(shuō)話時(shí)有很多學(xué)問(wèn)和技巧,方方面面都要注意到,否則就會(huì)犯故事中主人的錯(cuò)誤。通常來(lái)講,在說(shuō)話時(shí)應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面:
  
 。1)注意場(chǎng)合。
  
  說(shuō)話一定要分場(chǎng)合,什么場(chǎng)合說(shuō)什么樣的話,用什么樣的語(yǔ)氣。在娛樂場(chǎng)合可以放松一些,說(shuō)話語(yǔ)調(diào)可以上揚(yáng),可以說(shuō)些笑話等來(lái)活躍氣氛。若是在莊重的場(chǎng)合,如開會(huì)時(shí),一定要嚴(yán)肅,不能說(shuō)笑,說(shuō)話的語(yǔ)氣也要平緩。
  
  (2)注意對(duì)象。
  
  要根據(jù)說(shuō)話對(duì)象的身份、地位、年齡、文化程度的不同而選擇不同的表達(dá)方式,但是一定要記住,這只是表達(dá)方式的不同而已,并不是態(tài)度上的轉(zhuǎn)變。有一個(gè)酸秀才,晚上睡覺時(shí)被蝎子蜇了,對(duì)他老婆說(shuō):“吾妻速燃燈燭,吾被毒蟲所襲,身如琵琶尾如鉤。”他老婆沒讀過(guò)書,聽不明白秀才在說(shuō)什么,所以半天沒有回應(yīng)。秀才疼痛難忍,不由得大叫道:“老婆快點(diǎn)蠟燭,蝎子蟄俺腚了!”他妻子一聽,立刻把蠟燭點(diǎn)上了。
  
 。3)注意語(yǔ)調(diào)。
  
  語(yǔ)調(diào),簡(jiǎn)單地說(shuō)就是聲音的一種形式,在說(shuō)話的時(shí)候,盡量用溫柔、平緩的語(yǔ)調(diào)去說(shuō),這樣說(shuō)出的話有時(shí)比大喊大叫更有力量。
  
  英國(guó)博物學(xué)家威勒德•普賴斯的《哈爾•羅杰歷險(xiǎn)記》中的15歲男孩羅杰,是一個(gè)勇敢、機(jī)智、善良、可愛的男孩。書中描寫了他馴服北極熊的故事。羅杰輕聲細(xì)語(yǔ)地對(duì)北極熊說(shuō)話,溫柔地愛撫著它,仿佛它只是一只小貓咪。盡管這只大北極熊聽不懂羅杰的話,但是它會(huì)分辨人說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)。羅杰用溫柔的語(yǔ)音使得北極熊感受到了他的友好和感情,得到了心靈上的溝通。
  
  

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