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第4節(jié) 未來的走向

  不同民族和地區(qū)間的相互學(xué)習(xí)既非常必要也不可避免,但這個過程必須貫徹理性內(nèi)容。簡單化的跟從和模仿,其所得往往不抵支出。文學(xué)的前途取決于對生活自然演進(jìn)的警醒,取決于其揭示的力度和勇氣。
  
  金錢和性的魔力是恒久而強(qiáng)大的,因為它雖然不斷消散卻又不斷滋生。時下的世界與本世紀(jì)初的不同之處是,金錢始終是它的主題。文學(xué)與這個潮流理應(yīng)有所分離,就是說文學(xué)應(yīng)該葆有自身的獨立性。體現(xiàn)文學(xué)本質(zhì)的也許始終有這樣幾個詞,這就是:“批判”,“底層”,還有“純粹”……是的,是這些品質(zhì)決定了它的挑戰(zhàn)性,并因此而維持了自己強(qiáng)大的生命力。
  
  伴隨著聲像傳播技術(shù)迅速發(fā)展的嶄新形態(tài)的文化制品,由于其本身固有的一些弱點,不僅不足以承擔(dān)揭示和批判的重負(fù),而且在總體上只會給時代潮流推波助瀾。未來的文化圖標(biāo)是這樣的:文學(xué),也包括整個思想界,不是扮演現(xiàn)代傳媒的配角和幕后的共謀,就是站在其對面,舍此將沒有第三條道路。
  
  讓我們來一個回顧。在現(xiàn)代傳播技術(shù)的初期,誰掌握了文字和思想,誰就掌握了制動的手柄。即便是相當(dāng)長的一段時期內(nèi),文字和思想也仍然是文化的主宰。而現(xiàn)在,文字和思想對于一個時期文化趣味的隱性決定力雖然存在,但已微乎其微、今非昔比了。它在更多的時候是技術(shù)的唱和者,是依附與幫襯。這就不但不足以校正,而且還會因其存在而使現(xiàn)代聲像轟炸變得更加有效。


  
  因此,對于未來,整個文學(xué)的責(zé)任將顯得愈加沉重。在奔涌而下的現(xiàn)代潮流中,文學(xué)可以也必須成為不絕的聲音,另一種聲音。它不容淹沒,也理應(yīng)如此。
  
  如果它被淹沒,那么人類失去的將不僅僅是文學(xué),還有人類共同的理想和自尊,包括生命最有力度的一些追求和表達(dá)。
  
  作為亞洲乃至于世界上人口最多的國家,中國的寫作者和讀者在數(shù)量上都有可能遙遙領(lǐng)先。中國作家的去向和選擇當(dāng)然非常重要。真正意義上的文學(xué)將拒絕一切非創(chuàng)造性的重復(fù),尤其會厭棄東施效顰。它將保持發(fā)現(xiàn)的濃烈興趣,從自己的土地上汲取不絕的力量。
  
  我們可以設(shè)問:“疲憊期”為什么不能同時又是最好的時期?體制,自由經(jīng)濟(jì),龐雜與無序,這一切的綜合蘊(yùn)藏與正在形成的張力;還有,作為一種土壤,它的全部腐殖是否恰好培育出一個未來?
  
  這不僅是假設(shè)。處于第三個十年后半期的今天,似乎可以有一個回答。
  
  展望下個世紀(jì),這里仍然有幾種可能:文學(xué)與時代潮流共舞,使相當(dāng)長的一個時期內(nèi)精神變得平庸;堅守和抵御,產(chǎn)生卓然不群的文學(xué);更有可能的,是在思想和文學(xué)界呈現(xiàn)空前的蕪雜和多元,一片蜂鳴——其間有一些頑強(qiáng)者堅持下來,留下自己不滅的文字。當(dāng)然,像過去一樣,他們成為一個歷史時期人類精神的代表。

  
  (本文為神奈川大學(xué)“亞洲的社會和文學(xué)”研討會演講,1998年10月)
  
  

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