- 第4節(jié) 未來的走向
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不同民族和地區(qū)間的相互學(xué)習(xí)既非常必要也不可避免，但這個過程必須貫徹理性內(nèi)容。簡單化的跟從和模仿，其所得往往不抵支出。文學(xué)的前途取決于對生活自然演進(jìn)的警醒，取決于其揭示的力度和勇氣。
金錢和性的魔力是恒久而強(qiáng)大的，因為它雖然不斷消散卻又不斷滋生。時下的世界與本世紀(jì)初的不同之處是，金錢始終是它的主題。文學(xué)與這個潮流理應(yīng)有所分離，就是說文學(xué)應(yīng)該葆有自身的獨立性。體現(xiàn)文學(xué)本質(zhì)的也許始終有這樣幾個詞，這就是：“批判”，“底層”，還有“純粹”……是的，是這些品質(zhì)決定了它的挑戰(zhàn)性，并因此而維持了自己強(qiáng)大的生命力。
伴隨著聲像傳播技術(shù)迅速發(fā)展的嶄新形態(tài)的文化制品，由于其本身固有的一些弱點，不僅不足以承擔(dān)揭示和批判的重負(fù)，而且在總體上只會給時代潮流推波助瀾。未來的文化圖標(biāo)是這樣的：文學(xué)，也包括整個思想界，不是扮演現(xiàn)代傳媒的配角和幕后的共謀，就是站在其對面，舍此將沒有第三條道路。
讓我們來一個回顧。在現(xiàn)代傳播技術(shù)的初期，誰掌握了文字和思想，誰就掌握了制動的手柄。即便是相當(dāng)長的一段時期內(nèi)，文字和思想也仍然是文化的主宰。而現(xiàn)在，文字和思想對于一個時期文化趣味的隱性決定力雖然存在，但已微乎其微、今非昔比了。它在更多的時候是技術(shù)的唱和者，是依附與幫襯。這就不但不足以校正，而且還會因其存在而使現(xiàn)代聲像轟炸變得更加有效。
因此，對于未來，整個文學(xué)的責(zé)任將顯得愈加沉重。在奔涌而下的現(xiàn)代潮流中，文學(xué)可以也必須成為不絕的聲音，另一種聲音。它不容淹沒，也理應(yīng)如此。
如果它被淹沒，那么人類失去的將不僅僅是文學(xué)，還有人類共同的理想和自尊，包括生命最有力度的一些追求和表達(dá)。
作為亞洲乃至于世界上人口最多的國家，中國的寫作者和讀者在數(shù)量上都有可能遙遙領(lǐng)先。中國作家的去向和選擇當(dāng)然非常重要。真正意義上的文學(xué)將拒絕一切非創(chuàng)造性的重復(fù)，尤其會厭棄東施效顰。它將保持發(fā)現(xiàn)的濃烈興趣，從自己的土地上汲取不絕的力量。
我們可以設(shè)問：“疲憊期”為什么不能同時又是最好的時期？體制，自由經(jīng)濟(jì)，龐雜與無序，這一切的綜合蘊(yùn)藏與正在形成的張力；還有，作為一種土壤，它的全部腐殖是否恰好培育出一個未來？
這不僅是假設(shè)。處于第三個十年后半期的今天，似乎可以有一個回答。
展望下個世紀(jì)，這里仍然有幾種可能：文學(xué)與時代潮流共舞，使相當(dāng)長的一個時期內(nèi)精神變得平庸；堅守和抵御，產(chǎn)生卓然不群的文學(xué)；更有可能的，是在思想和文學(xué)界呈現(xiàn)空前的蕪雜和多元，一片蜂鳴——其間有一些頑強(qiáng)者堅持下來，留下自己不滅的文字。當(dāng)然，像過去一樣，他們成為一個歷史時期人類精神的代表。
(本文為神奈川大學(xué)“亞洲的社會和文學(xué)”研討會演講，1998年10月)
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