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當(dāng)前位置:圖書頻道 > 綜合其他 > 精神的背景:中國文化與文學(xué)問題 > 第 11 章 城市與現(xiàn)代疾患——答《中國城鄉(xiāng)建設(shè)》
第1節(jié) 第一節(jié)

  逃離城市/城市與現(xiàn)代疾患
  
  現(xiàn)在看,越是現(xiàn)代大都市越是不適宜于人的居住。無論是國外還是國內(nèi),實際情形是,城市人要做的一件事就是想方設(shè)法擺脫自己的城市,盡快逃離——全部逃離或部分逃離。只要能夠逃開,具備這個條件的,就是人生一大幸事。弄到最后,大約只會剩下沒有辦法的老百姓了。結(jié)果只能是他們在城里苦熬。
  
  那些忘情地贊揚城市的城里人,大半是居住在特殊小區(qū)里的人,比如是一處有草坪有大樹,還有門衛(wèi)的大院里。還有一部分雖然也在熬著,卻從心里喜歡城市,那就是因為一些極特殊的個人理由了,比如特殊的癖好之類,F(xiàn)代人陷入的一個最可怕的困境,就是不得不居于自己親手創(chuàng)造的一個怪物的體內(nèi)——這是一個急劇繁衍的大都市。這里空氣污濁,噪音刺耳,交通堵塞,食物陳舊,人流擁擠,已經(jīng)沒法體面地生活,卻又一時離不開。人自己最后成了一座城市的奴隸,而不是主人。
  
  醫(yī)治城市頑癥是世界性的問題。當(dāng)今的世界上,幾乎所有致命的錯誤都發(fā)生在大城市里。解決城市問題,其實就是解決人類的未來。一些棘手的現(xiàn)代倫理問題,也大都發(fā)生在城市里,如同性戀、吸毒等等。由于缺少大自然的撫慰,城市的確集中了相當(dāng)數(shù)量的現(xiàn)代精神疾患和生理疾患。
  
  缺少人性化的生活/水泥
  
  我沒有看到過能夠讓人舒適生活的大城市,F(xiàn)在每到一個城市,給人的一個強烈感覺就是:再也不能這樣了,這里需要徹底改變,我們不能再這樣過下去。對于城市建設(shè),要下一劑猛藥,要有一種革命化的思維。不能僅僅是改良,而是要徹底改變它:它的節(jié)奏,它的道路,它的空氣,包括它的氣味和顏色。
  
  我們捫心自問:難道我們?nèi)祟悗浊曜非蟮木幼∥拿,我們的理想,就是在一起擁擠、在一起喘污濁的空氣嗎?難道在杜甫悲唱的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》之中,我們中國人就找到了今天這樣的居所?
  
  有路難走,有車難乘,有家難回——更可怕的是,我們幾乎再也沒有什么安靜可以享受,每個人都在噪音的包圍中無處躲藏。這就是所謂的現(xiàn)代城市、大都市。
  
  令人惋惜的是,現(xiàn)在許多動手搞城市建設(shè)的人沒有什么想象力,更沒有追求完美之心,其結(jié)果就是,大半的城市都搞得很丑陋。在許多年里,我們這兒的人不僅對樹木沒有感情,而且簡直就是以樹為敵。所以我們年年講造林,講綠化,到頭來還是生活在水泥堆里。
  
  沒有綠色,沒有空地,干燥的水泥堆砌起來,一座連一座擠在一起,這里面的大小空隙就塞了一個又一個家庭。這會有多少幸?裳?這真正是缺少人性化的生活。無數(shù)這樣的形式疊加累計,最后組成了一個個區(qū)域,這就是所謂的城市。在這里,絕不可能有第一流的物質(zhì)和精神的創(chuàng)造。


  
  精神的背景樹木、綠色,它們與城市的關(guān)系必須來一個顛倒。理想的居住環(huán)境,應(yīng)該是樓房插在樹木的空隙之中,而不是樹木插在樓房的空隙之中。我們也許可以斷言,這個被顛倒的關(guān)系一天不重新顛倒過來,城里人就一天沒有幸?裳浴
  
  看看城鄉(xiāng)建設(shè),我們浪費了多少土地。我們許多年來已經(jīng)習(xí)慣于在最好的耕地上建城市,而且沒有任何節(jié)制。最適合種糧食的地方卻不一定是最適合蓋房子的地方,最后只能造成這樣的惡果:吃不好也住不好。
  
  港臺和內(nèi)地的城市/野蠻和粗鄙
  
  比較一下,中國內(nèi)地和港臺的城市建設(shè)并沒有什么本質(zhì)的區(qū)別。大致都是擁擠和嘈雜,是噪聲和嚴重的尾氣污染。像歐洲那樣的一些漂亮小城大半是見不到的。港臺也有一些好的居住區(qū)域,但像中國內(nèi)地一樣,與大多數(shù)普通市民無關(guān),那都是被各個領(lǐng)域里勝出的人物占居的。
  
  我們的城市,往往把一些常常露臉的地段建得好一些,比如樓蓋得高一些,貼貼金屬板或玻璃之類。其實這樣不僅無濟于事,反而更顯出了規(guī)劃者的小家子氣,顯出了虛偽和捉襟見肘。在這些地段的對比之下,大面積破爛的市區(qū)就顯得更加不能容忍。還有,這樣的地段也無非是簇新的高樓大廈而已,哪里會有什么文化積淀?更沒有自然美。沒有自然美、歷史美圓融一體的城市建筑,沒有濃烈的人性化格局和人文氣息,再高大再現(xiàn)代的城市建筑也是野蠻和粗鄙的。任何一座城市,其自然之美和歷史之美原來都有的,但早就被我們的一些“開拓型人士”給干掉了。
  
  現(xiàn)在存在的一個可怕問題,而且非常普遍的,是許多地方都以野蠻、粗鄙為美。讓人不理解的是,一個有五千年文明史的民族,卻要在一切方面都退向“初級階段”。我們天人合一的自然觀呢?我們關(guān)于和諧的傳統(tǒng)美學(xué)觀念呢?這一切在建筑和城市規(guī)劃上,到底體現(xiàn)在哪里?
  
  危機時刻/想象力的退化
  
  如果說我們現(xiàn)在的城市建設(shè)到了一個極端危機的時刻,這絕不算是什么危言聳聽?纯匆蛔值老嗨啤侨合嗨、一個個“小區(qū)”相似的城市,就會讓人覺得窩囊喪氣。不僅是這樣,即便是在同一個所謂的“高尚別墅小區(qū)”里,每座小樓的樣子也往往一模一樣。
  
  我們的想象力已經(jīng)退化到了這種地步,真是夫復(fù)何言!
  
  城市建設(shè)應(yīng)該盡量節(jié)省耕地,這本來是一個實際而又淺顯的問題。可是這些年各地卻在走一條相反的道路,就是把最好的耕地建了房子。其實那些最不適宜耕作的地方,有時往往會是蓋房子的好地方,比如海灘河灘荒地等等。有的小城本來離不能耕種的海灘不遠,卻愚蠢到非要在最好的農(nóng)耕地上興建新城區(qū)不可。
  
  說到規(guī)劃,我們這里一直是可有可無,沒有什么常性的。過去沒有城建規(guī)劃,后來勉強有了,城區(qū)之間如何分布的大規(guī)劃卻又沒有了。這同樣糟糕,因為不僅有個城市怎么建的問題,更重要的還有個在哪里建城市的問題。


 

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