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姥爺是我們家不可取代的驕傲，思量起來，原因很像因?yàn)樗�是東京人。東京的繁華，令人終生仰慕。但當(dāng)姥爺過世之后，回顧他一生的時候，我才發(fā)現(xiàn)，使我們驕傲的，并不因姥爺是東京人，而是他本人的一生。他活得十分機(jī)巧超然。屬于姥爺?shù)娜松�河流，曲彎伸縮，仿佛不受自然的約束，無論世間如何風(fēng)風(fēng)雨雨，它都那么盡心可意地汩汩流淌。我思量，能做到這一點(diǎn)的人，就比常人值得記敘。

姥爺?shù)囊簧�，主要是玩──斗雞。

等我長大到能閱《左傳》時，發(fā)現(xiàn)其中有“季 之雞斗，季氏介其雞，

氏為金距”的文字和《國策》上有“去筑彈瑟，斗雞走犬”的記載那一刻，我知道斗雞在這塊土地上有了兩千六百多年的歷史，因此也就固執(zhí)地認(rèn)為，誰也不該將我姥爺視為凡人，他當(dāng)屬人中之杰才是。

姥爺斗雞是從清末開始的，那時候，老姥爺三十幾歲，姥爺十幾歲。老姥爺已經(jīng)有了近十年的斗雞生涯，每逢斗雞，都要將姥爺帶去，讓姥爺從中取樂。

記得那年，春暖得早，新年一過，孩娃們就發(fā)現(xiàn)各家門口的草糞下，已經(jīng)有了稚嫩的黃芽，對大人驚呼著：“暖和了，你看──暖和了！”到正月初八，果真就有人把棉襖脫下。那個時候，佛教、道教在東京已經(jīng)十分興盛，寺、廟、庵、閣遍布城里，各行各業(yè)先祖的歲祭，也鬧得很為紅火。廟會也開始在鄉(xiāng)郊昌盛起來。如三月二十八的東岳廟會，五月十三的關(guān)帝廟會，五月二十八和十月初一的城隍廟會等，規(guī)模宏大，香火極旺。還有臘月二十紀(jì)念祖師爺?shù)聂敯鄰R會，銅匠、鐵匠、錫匠二月初五的老君堂廟會，剃頭業(yè)七月十三的羅祖廟會……這些廟會，也都聲勢浩大，遠(yuǎn)近聞名。廟會時，東京的斗雞幫，差不多都要相約前往，為廟會斗雞增樂。

一年四季連續(xù)不斷的廟會，最具有影響的，莫過于邊村廟會了。邊村，位于京城正東八里外，走出護(hù)城大堤看到一片灰黑村落，這便是有名的邊村。在村北的田野里，有一棵年逾百齡、二人合抱不攏的大楊樹。樹大召仙，村里人每遇頭疼腦熱，或其他疑難癥狀，都要求告仙爺醫(yī)治，吃些巫神在楊樹下胡謅的草藥膏散。有時也難免靈驗(yàn)一個。病好了，更要四方傳播說圣。其實(shí)，這里并無廟宇，大楊樹上掛有一條條紅布、黃布，日夜隨風(fēng)招展，像旗幟樣獵獵作響，上書的“心誠則靈”和“普救眾生”字樣，便是廟宇的唯一標(biāo)志。這是邊村廟會形成的最初開端。為什么小小邊村，能形成東京最負(fù)盛名的廟會？考究起來，怕一是因?yàn)闀�期適中，新年剛過，人閑且有錢；二是因?yàn)榈刂愤m中，離東京幾里之遙，市民們步行也易到達(dá)；三是因?yàn)閺R會內(nèi)容豐富，城鄉(xiāng)物資交流方便。

廟會一般三日，初七為頭會；初八是老仙爺?shù)纳�日，為正會；初九為末會。邊村廟會，東京斗雞幫是每年必到的。這一年，姥爺家的生意已經(jīng)十分衰落。老姥爺年前傾本到蘇州購了一批用五個騾馬拖回的南綢和繡品，未到徐州，就遭了響馬搶劫，差點(diǎn)連性命也丟在荒郊野外。他人雖生還了，但開春經(jīng)商，就必須借債做本。老姥爺?shù)男履�，可想是過得極其郁悶，初一剛過，他就盼著到初八，抱著斗雞去邊村散散心。初七這天，他在家調(diào)理了一天雞子，到了初八，太陽剛剛從城東透出紅光，就吃了早飯，叫了輛人力車，把雞子抱在懷里，帶上我姥爺，朝邊村廟會趕去了。從東京通往邊村的曹門、宋門兩條大道上，大馬車、手推車和趕腳的小毛驢，分三路同行，接連不斷。地步兒行走的老少男女，三五成群，都還穿著沒舍得弄臟的過年新衣，楚楚衣冠，濃濃興致。我姥爺和老姥爺?shù)娜肆�車，夾在其中，快不得，也慢不得，迎著日光，徐徐地走著。這一刻，該是我姥爺最快樂的時候，和雞子并列偎在父親懷中，瓜皮黑帽上的紅穗兒墜在肩上，風(fēng)中柳枝樣擺動著，滿臉都是驚奇和快樂。登上城東大堤時，在車上可以看到各路人馬，像水樣朝邊村流動。天碧凈碧凈。日光像金粉般灑在人背上。大堤下的小麥地，被大雪潤了一冬，這會兒透著湖水一樣的綠色。堤上的楊樹，已經(jīng)生出了豆似的紅苞，只要不來倒春寒，不幾日就會滿天飄絮了�？諝飧裢獾那逍�，抬眼能望五里、八里、十幾里。早起五更從朱仙鎮(zhèn)、陳留、中牟、杞縣、蘭封、考城、民權(quán)、通許、尉氏及黃河北岸的封丘和長恒等地趕來的人們，大都肩挑手提，急急匆匆，銜接不斷地在田野小路上擰成一條黑線，朝著邊村伸過去。

姥爺和老姥爺?shù)竭叴孱^上，車子已經(jīng)不能行動，就向車主付了制錢，朝廟會擠過去。穿過村子，到村北的一片闊地里，那里已經(jīng)人聲鼎沸了。以大楊樹為中心，樹下是男女神徒，黑鴉鴉跪了一片；幾個跳大神的婆娘邊唱邊舞；求醫(yī)的人把一支一支的香燒得樹下青煙升騰；楊樹枝像燃在火中似的。遠(yuǎn)處的東南兩面，是商賈用地，經(jīng)營有鞋帽雜什、布匹百貨、干鮮果品、豬馬牛羊、鄉(xiāng)土特產(chǎn)、新舊家具；再遠(yuǎn)就是賣茶的、賣酒的、賣飯的、賣煙的、賣藥的、賣唱的、賣藝的、說書的、相面的、耍猴的、算卦的、拉洋片的、變戲法的，七七八八，攤攤接連，擁擠不堪，人山人海，一望無際。支起來的白布棚子，高高低低，懸著各色招牌，“賀記小吃”、“蘭州拉面”……字寫得規(guī)范正宗，大都透著王羲之的風(fēng)骨。大楊樹的西面，有一片廣場，對角搭起三座高臺。各高臺兩側(cè)，均壘有八字看臺，皆用葦席搭了頂蓋；臺子前，架了大檁作凳，從前向后，慢慢高起。這“品”形的三個臺上，有三個梨園班子在唱對臺戲。一家唱的是《桑園會》，一家唱的是《罵龐涓》，一家唱的是《青銅山》。三個戲班都是東京名派，臺下看客數(shù)量相差無幾。不過要仔細(xì)分辨時，會發(fā)現(xiàn)離大楊樹近些的戲臺下，看客們都豎耳靜聽，多有目瞪口呆之狀。這是有名的“八歲紅”的班子，《青銅山》正是八歲紅的拿手好戲。大楊樹的正北面，相比之下人雖少些，但那里的人，圍成的圈子，仍然是三層里，三層外，水泄不通。那里是每年專設(shè)的斗雞場地。人圈下，偌大一塊凹地，內(nèi)里整得十分平坦，呈長圓形狀。兩只雞子正在坑中斗著，其間燒了一炷細(xì)香，用以計(jì)時，每燒完一炷為一局。

我姥爺跟在老姥爺身后，席地坐在那坑的最邊沿，雞子站在面前。老姥爺這一晌一直不曾言語，面色如土，眼睛瞪得滾圓，注視著池中雞子的一招一式。在姥爺兩側(cè)，還有幾個和老姥爺一樣面如灰土的人，面前也都立了雞，他們都是等著下池相斗的雞主。

東京斗雞，也和人是一樣，根據(jù)雞子繁衍的血緣，雞主們分成“罩派”。一種血統(tǒng)，稱為一罩，每罩雞各有自家的主持。由雞而人，漸漸形成了人的派系。罩派之間，過斗不過雞，有嚴(yán)格定規(guī)：雞子可以相互斗死，但決不能相互交換，更不能彼此交配繁殖；而同一罩派，雞子可以互相贈送，但決然不能相斗。聽我姥爺說，東京斗雞分為四個派別：即北罩派、西罩派、東罩派和南罩派。各罩派的雞子，分別特色鮮明，勢均力敵，相斗了百余年，并沒分出高下。老姥爺家住在東京城西，喂的是西罩派的雞種，長相細(xì)膩，軀體靈巧，善于跳啄。他的對手是南罩派里的錢莊老板，姓方，也是世代喂養(yǎng)斗雞之家。方老板的雞，骨骼堅(jiān)實(shí)，出擊有力，兩家是常年敵手，有時彼敗，有時此敗，有時勝負(fù)不分。今天這場斗雞，是我老姥爺去約方老板的。商約時，老姥爺還在錢莊老板家吃了一餐飯，回去時，因酒喝多了，老姥爺整整睡了一天。起了床，飯也不吃，就去調(diào)理雞子。一連幾天，老姥爺都有些神不守舍，一看到雞子，臉色立馬變顏。以前他不是這樣。有時明知雞的精神不好，開斗必輸，他還依然笑瞇瞇地，讓雞子去斗，直斗得雞頭流血，真正輸了，才肯作罷�？山袢詹煌�。老姥爺?shù)碾u子很有精神，站在那里，兩腿桿直，頭高高昂著，似乎急不可耐。這是雞勝的前兆，根據(jù)往日斗雞經(jīng)驗(yàn)，只要老姥爺?shù)碾u子斗前頭能久昂，相斗多半就可得勝。這一點(diǎn)，老姥爺很是心中有數(shù)。然而這一天他臉上始終不肯開朗。

姥爺說，老姥爺和方老板開斗是在午時。其時，太陽已移至正頂，顯得十分溫暖，黃光如溫水一樣流淌在廟會各處。梨園班子的第一場大戲都臨近劇終，掌班的班主都在唱著壓臺戲，緊鑼密鼓，弦聲悠揚(yáng)。各類買賣生意都正處火口，吆喝聲此起彼伏，接連不斷。尤其賣飯的到了這個時候，把平生力氣都用在了嗓眼上：“該吃飯嘍--包子啊--羊肉餡兒--”，“拉面拉面拉面──正宗的蘭州拉面！”那聲音高低有致，長短有節(jié)。就這個時候，老姥爺?shù)碾u子開斗了。它等老姥爺一把它放入斗場，爪就首先扎進(jìn)地里，瞪著方老板的雞子。老姥爺?shù)碾u子多是紅毛，在日光里閃著一種暗亮。方老板的雞子，紅毛雜黃，與日光相映，則顯得溫和一些。兩只雞子離開主人，相距一尺余遠(yuǎn)，各不相讓地瞪著眼睛，狠狠地盯了一陣。老姥爺?shù)募t毛雞，突然一個蹬腿上跳，騰在空中，一下就啄住了方老板雜毛雞的冠兒，用力朝地上一按，雖沒按倒，卻一下把雞冠啄破了。方老板蹲在雞后，臉上黃一下。第一個回合就傷了雞首，這最容易挫退雞的銳氣。好在這兩只雞子，已不是第一次相斗，雙方都很稔熟，不然的話，雜毛雞也許真的會朝主人退去。

雞坑沿的看客，站久了，有了厭煩，有的已去買飯吃了，紅毛雞這一出擊，顯得利索勇猛，出人意料，一下就又把人給穩(wěn)在了看位上。接下去，雜毛雞雖沒敗退，似乎有些目眩，紅毛雞后邊的三次出擊，都沒能躲過，最后終于以敗下告為一局。

雙方都將斗雞收回進(jìn)行擦洗。

老姥爺?shù)哪樕祥_始有了一絲血色。然而第二局，雜毛雞從方老板手下出來時，好似突然換了一個似的，顯得十分靈巧。紅毛雞一局得勝，更是一攻再攻，十分主動。雜毛雞不知怎的，竟能次次躲過，左跳右閃，以守為攻。只在香將盡時，方老板的雜毛看紅毛力氣減了，出其不意，從紅毛頭下啄了一口，然后猛地一扭，就把紅毛掀翻在地，兩腿向上，并用嘴死死按著紅毛頭部，使其終不能翻過身來。這一局老姥爺?shù)募t毛雞算是輸了。

其實(shí)，骨傲是雞的魂靈。倘若斗雞沒有一副傲骨，是一吃虧就要敗陣的。后來，姥爺回憶起那場斗雞，說紅毛雞就恰巧輸在骨傲上。紅毛雞傲氣太足了，第三局本應(yīng)穩(wěn)陣相斗，待機(jī)進(jìn)攻，然而上局輸了，激怒了它，第三局一開始，它就和第一、二局一樣，頻頻出擊，雖然也多次啄到雜毛要害，卻終因出擊過多，內(nèi)耗過大，嘴上少了兇氣，不能置雜毛于死地。然雜毛出擊少，節(jié)力多，每得嘴一次，都咬住不放，最后終于勝了殘盤……

方老板把雜毛從斗場抱走了。

我老姥爺面上失血一樣，又黃又白，站在紅毛雞后沒有動。

紅毛雞頭上的血，雨滴樣從脖子朝下流。有一滴糊著了眼睛，它甩甩頭，怔了一會兒，轉(zhuǎn)過身子，羞愧地瞅著主人。

老姥爺依舊沒有動，有兩滴淚，含在他的眼角上。

姥爺從坑沿過來，拉著父親的手。

看看我姥爺，又看看紅毛雞，老姥爺?shù)臏I就落在了地面的雞血上。

紅毛雞朝前走了幾步，臥在老姥爺?shù)哪_下不動了。

終于，老姥爺彎下身去，一手抱起我姥爺，一手抱起紅毛斗雞，走出了斗雞場。

老姥爺因?yàn)檫@場斗雞，從此完結(jié)了他的一生。離開斗雞場，他用一桶井水，認(rèn)真給紅毛雞擦洗一遍，又給我姥爺買了吃喝，就把姥爺和斗雞引到廟會邊上，叫來一輛人力車，先向車主囑托幾句，又對我姥爺說，他留下有點(diǎn)事，讓姥爺和雞先回去，那輛新制的人力車就從廟會把我姥爺和紅毛雞拉回東京了。

一路上，風(fēng)景很好。護(hù)城堤上偶爾有一群回城的青年男女，相跟著，同唱剛聽來的戲，調(diào)兒東倒西歪，聲音在空中滑翔。麻雀一團(tuán)一團(tuán)，在樹上啁啾成一鍋開水，姥爺?shù)娜肆�車從樹下跑過時，就把屎屙在車桿上和車主的肩頭上。大堤下的小麥田，被趕廟會走捷徑的人踩出了一條一條小路。苗倒了，翻出葉背上的白色像飄在青水面的白帶子。車子離開廟會很遠(yuǎn)，直到東京的城墻下，還能依稀聽見邊村里的叫賣聲和戲班子的喚嗓聲。

老姥爺沒有回東京。從此再也沒回。邊村那里離黃河很近……

到正月初九，姥爺和母親一道去馬道街的“達(dá)宏綢行”尋老姥爺時，才知道老姥爺把綢行這三間門面瓦屋輸給了錢莊的方老板；才知道他們昨日的那場斗雞，是一場賭斗，方老板壓了二百兩銀子，老姥爺壓了綢行的三間房。

二

在我姥爺家里，景況真是勢隨雞走。老姥爺一場斗雞輸了，標(biāo)志了家景的徹底沒落：生意的門面房子沒有了，一切就得從頭起步。馬道街是什么地場？東京的黃金之地！任何一個東京商人，若不能在馬道街找到房子，那你的生意要發(fā)就必須付出成倍的氣力。姥爺年幼，老姥姥又是守家女人，哪還有經(jīng)商的氣力？日子能過得順溜也就不錯了。

正月十五，是個小年，東京習(xí)俗，大年不圓小年圓。一般在外之人，十五都要趕回家里團(tuán)圓。十四晚上，各戶依例都吃團(tuán)圓餃子，老姥姥在餡里放了很多鮮肉，一氣兒包了滿滿兩個高粱頂稈編的大盤兒，水滾著，不下鍋，直到東京各戶都放完小年鞭，又吃飽喝足，孩娃都上街瘋鬧市，才在屋里張望一眼空落落的大門口，令我姥爺放了幾個響炮，把一碗餃子下進(jìn)鍋里，讓他獨(dú)自吃了。老姥姥沒有吃。

十五，老姥姥張望了一天大門口。入夜時，月亮升上來得格外早，她和我姥爺，倆人胡亂吃了幾口，就一道出了家門。

姥爺家住在州橋西的第二道巷子，離州橋百步之遙。州橋在清末時已經(jīng)沒有了，只是一個遺址。那橋建于唐中公元七八零至七八三年間，時稱汴州橋，五代稱汴橋，北宋時改為天漢橋，又名御橋。梁山泊好漢楊志賣刀就是在這里。當(dāng)時州橋南北臨街，買賣白天尚好，入夜更熱鬧非凡，直至三更不散，是東京有名的州橋夜市。橋南建有明月樓，望月時，登樓臨水，能賞到絕妙景觀�？上�明朝末年，橋毀于黃流水患，“州橋明月”也只余一句空話。那一夜，給我姥爺留下了極為深刻的印象。老姥姥牽著他的手，站在州橋路口，把目光擱在東去的大道上。

老姥爺就是從這兒向東去的，走出宋門，到了邊村，就永不回頭了。

月亮銀盤似的掛在天東的城外，道兩旁的國槐樹在風(fēng)中搖搖擺擺，倒在馬路上的暗影，像水紋一樣蕩動著，很清冷。遠(yuǎn)處誰家不時響起震耳的鞭炮聲，斷斷續(xù)續(xù)，和十五天前除夕夜比較起來，完全成了大年的尾聲。過了十五，新的一年勞作就要開始了，生計(jì)就要安排了，人心里不免生出許多惆悵來。何況州橋那里，空空無人，路口又幾面來風(fēng)，老姥姥心中的凄涼，自不消說。

“冷……”姥爺打著抖。

老姥姥搓著他的手，把目光從大道上收回來，狠狠地道：“你爹他死在城外了，好毒的心，真舍得丟下咱娘兒倆。死！死！死了還把綢行輸給方老板，輸了還把妻兒舍離掉……”說著，老姥姥就蹲下哭起來，抱著兒子的腰，顫得很厲害。

“你爹真的走了……以后家就靠你了，娘供你讀書。你一定要上進(jìn)！要把綢行贖回來……那是咱家的命根呀，沒有綢行以后的日子可咋過呀兒……”

說著，哭著，老姥姥又跪在了姥爺面前，把他的身子搖得前栽后倒。

姥爺不言不語。已經(jīng)臨近深夜，他覺得身子凍木了。

“你咋不說話呀兒……清本，你說話清本，你說你一定要把綢行贖回來……”

像是被娘搖醒了，姥爺在月光中望著淚水漣漣的娘，默了一會兒道：“走吧，娘……真冷……”

老姥姥突然不哭了。她沒有聽到孩娃說那句“我一定把綢行贖回來”的話，一絲涼意就從心底生了出來。她感到一種失望，一種大失望。她似乎驟然間對今后的生計(jì)悟透了什么，蒼冷的感覺攝住了她的心。她盯住自己的孩娃，認(rèn)認(rèn)真真看了一遍。月光像水樣，灑在姥爺那還稚嫩的臉上，鼻子投下的陰影，把他的上挑的嘴角遮住了。老姥姥仔細(xì)盯了一會兒，終于發(fā)現(xiàn)姥爺還是一個不懂人事的娃兒時，深長地嘆了一口氣，牽著我姥爺?shù)氖�，離開州橋回家了。

來天一早，紅毛雞從圈里跳出來尋食吃，把廚房案桌上的碗蹬打了，碎得四分五裂。老姥姥操起面杖：“我叫你吃──你把綢行給我吐出來！”話起杖落，一下打在雞腿上。紅毛雞慘叫一聲，從案面桌上跌下，立時左腿就起了一個紅腫血包，臥在地上不動了。那景象十分可憐，雞淚再一次從眼里滾落在地上。老姥姥對雞是徹底沒有感情了。她不顧一切地?fù)屪邇刹剑�上前抓起紅毛雞，一下就從廚房摔出去。盡管紅毛雞張開翅膀，像鳥那樣扇動了幾下，還是實(shí)實(shí)在在如一團(tuán)死肉撞在了地面上。

老姥姥對丈夫、對綢行的情感，都在這一摔中失去了。雞子先還在地上抖了幾下，后來，終于不再掙動。

雞死了。

老姥姥此時感到心里一陣多日都不曾有過的輕松，站在廚房門口，望著一動不動的紅毛雞，臉上木然的表情開始變得毅然而又堅(jiān)定，仿佛這一刻，她和什么決裂了，有了新的選擇。

當(dāng)她轉(zhuǎn)身要走時，突然發(fā)現(xiàn)兒子站在門口，赤條條的，凍得滿身青紫，望著死去的雞子，眼里掛著亮晶晶的淚珠。

“回去！”

姥爺不動，依舊盯著紅毛雞。

老姥姥瞟死雞子一眼。

“凍死你……和你爹一樣的不爭氣，娘死了你也不會落淚的�！�

她回了廚房屋。

姥爺光身出來把紅毛雞抱進(jìn)屋里，雞身上的溫?zé)崤�著他的冷身子�?

事情前后就是這樣，老姥姥萬也不會料到，從邊村廟會開始，不足滿月的光陰，斗雞引起家境的變故，在姥爺臉上看似平靜，其實(shí)在他深層的心處，引起了浩瀚大波，命定了他一生和斗雞割不斷的絲連。出了正月，東京鄉(xiāng)郊的莊稼人，其實(shí)還在閑著，只是京城中的居民們，開始了自己的作業(yè)。商賈們要借這個機(jī)會，準(zhǔn)備開春時的生意。居民小戶的買賣，也要趁農(nóng)閑，莊稼人多要進(jìn)京逛逛之機(jī)，把他們腰袋和叉褡中的制錢多掙出幾個，于是都顯得十分忙乎。

日子要過，光景必須一天一天地打發(fā)。昔日富家商人的悠閑歲月，從此一去不返了。東京的日月，和鄉(xiāng)野是完全不同的，生活里沒有不花錢的事情。吃水要錢，沒有一個銅板，鄉(xiāng)下人決然不會把從城外推來的甜水給你倒下一桶；燒柴要錢，柴市上的賣柴漢斤斤計(jì)較，買一捆柴禾，少了半文，他都要說“你又不是不知道我們這一擔(dān)柴禾挑了多遠(yuǎn)路”。其他油、鹽、醬、醋，就更不必說了。到處都是花錢的地場。如果再有個頭疼腦熱，去請請郎中，跑一趟“同仁堂藥店”，那就更叫人感到日子窘迫，歲月艱難，更加感到對“達(dá)宏綢行”的懷念。

所幸的是，老姥姥做姑娘時，心靈手巧，尤其針錢女紅，拿得起，放得下，靠著這手針線活和東京小戶商家養(yǎng)就的勤儉，才終于能在典當(dāng)了一部分家財(cái)以后，勉強(qiáng)維持出一個有幾分樣兒的小康日子。然景況總是令人傷心，姥爺?shù)淖鳛檫^分讓老姥姥勞神兒。

私塾的學(xué)費(fèi)是賣了一張?zhí)茨咀雷硬沤坏�。姥爺�(shù)臅�看去讀得也十分勤懇，吃過飯，說聲“娘，我讀書去了”，就夾著書本離了家，且常常到落暮時才回，說是在學(xué)堂背誦課文，或?qū)懨�筆楷字�？傻蕉�月底，老姥姥在相國寺商場賣自己的針線活兒，碰到學(xué)堂教國文的先生，陪著妻子到行市上給嬰娃買春帽，先生卻沖老姥姥說：清本為何交了學(xué)錢，又二十來天不進(jìn)學(xué)堂念書？

老姥姥懵懂了。

“沒去？去了呀！”

“去了？沒呀！”

于是，老姥姥留了心。

這天，吃罷了早飯，姥爺說讀書去了，推門一走，老姥姥就尾隨其后，有十幾步遠(yuǎn)，若即若離。到州橋遺址，姥爺朝學(xué)堂方向只望了一眼，便車轉(zhuǎn)身子，沿著一條狹小胡同，不慌不忙，向正西走過去。約走一里半路，到了延慶觀，他四下打量一陣，一縱身，越墻進(jìn)了延慶觀的后院。

延慶觀原是道教圣地，是為了紀(jì)念“全真教”先祖王詰營造的。后幾經(jīng)黃河沖擊，觀中的樓臺殿閣幾乎全部倒塌，僅留下一座孤寒的玉皇閣，也已十分破爛，將倒不倒。因?yàn)楹疇�，少有人管，這就成全了我姥爺。

老姥姥把臉貼在墻縫上，她看見玉皇閣后有一間小廟房，房上的瓦都已破碎歪斜，瓦縫中過了冬天的干草，旗桿樣豎在那兒。房是破了，但門窗還齊全。我姥爺跳過院墻，在那窗臺上抓了一把高粱，撒在門口，然后推開廟屋門，一只紅毛斗雞就從屋里出來，看我姥爺幾眼，很古怪地“咕咕”幾聲，然后心安理得地去啄吃高粱。老姥姥那時并不老，才三十幾歲，她一眼就認(rèn)出那只斗雞正是她打死的、輸了她家綢行的紅毛。

原來雞還活著……

那天，她親眼看著死了的紅毛，被清本抱著送到西罩派的雞把式家里了。沒想到它不僅活著，兒子耽誤學(xué)業(yè)也竟是為了它。老姥姥覺得有團(tuán)棉絮似的氣兒憋在胸口上，她想抱著啥兒大哭一場。丈夫?yàn)槎冯u去了，把希望擱在清本的學(xué)業(yè)上，沒想清本小小年紀(jì)，竟也玩開了斗雞。老姥姥繞道朝延慶觀的后門走過去。

姥爺?shù)入u子吃飽了，弄來半碗清水讓雞喝了幾口，就拿起藏在一棵樹下的雞鞭，趕著紅毛出觀了。趕雞是一種訓(xùn)練，行話叫“攆雞”。雞前人后，速度由慢到快，主要是練雞的腿功。攆雞有其自己的章程，鞭子是系在小棍上的布條，只在雞頭上搖晃，并不真的抽打。這些我姥爺那時都已十分明悉。他一切都盡力照著攆雞的習(xí)規(guī)，離雞一兩步遠(yuǎn)，走路碎步高抬，以免影響雞子高腳走路的跳力。走出延慶觀后門，他在雞頭上揚(yáng)了揚(yáng)鞭子，紅毛開始跑起來。

姥爺緊跟著。

“清本──你站住！”

怔一下，姥爺收住步子，轉(zhuǎn)過身臉就白了。

雞子還在跑。

“你可真是膽大包天了，敢瞞著娘來養(yǎng)雞啦！”

姥爺勾下頭，盯著門口的青磚地。

“說！你是不是天天到這來？”

姥爺望了望站住步的雞。

“不……是，是上完學(xué)……”

啪！老姥姥打了姥爺一耳光。

“還嘴硬……說你這些天到底都干啥兒了。”

紅毛等不到主人，又調(diào)頭走回來。

“我……”姥爺說，“斗雞……”

“在哪？！”

“包府坑邊……”

“和誰？”

“方明。”

“誰？”

“方老板家大少爺�！�

老姥姥臉青了。

“方老板……死東西，你還和方老板家扯不斷！你想把家里房子也斗進(jìn)去呀。說，說呀死東西�！�

姥爺閉了一會兒嘴。紅毛雞站到他腿邊。

“我要、要把綢行贏回來……”

老姥姥猛地哭了�？薜煤軟]頭緒，不知是為了姥爺沒出息哭的，還是為了姥爺有志氣哭的。心里憋著的那團(tuán)悶氣，這一哭盡散了。她問姥爺從哪弄的高粱，姥爺說是拿她給的零食錢買的，老姥姥又哭得一氣兒不接一氣兒。

三

辛亥革命前夕，東京也有了動亂，很多學(xué)堂都追隨進(jìn)步，并不真的坐讀四書五經(jīng)。一九○六年，東京演武廳的武備學(xué)堂，選派了五十名學(xué)員赴日本留學(xué)，廣東香山大名鼎鼎的孫先生還在日本國的東京接見了他們，說直、魯、豫三省的人，忠誠、樸實(shí)、勇敢，多是豪杰之士，希望他們能加入同盟會。后來，他們中間，果真有十七名志士參加了同盟會。此事在東京學(xué)堂引起軒然大波，有的學(xué)堂干脆停了課業(yè)，有的私塾先生，說學(xué)生們無法無天，索性不再教授。我姥爺?shù)挂虼说昧藗�干凈，徹底地退出學(xué)堂，終日一字不寫，一文不讀，致志于斗雞玩樂。父親留下的紅毛雞已經(jīng)死去，他找西罩派的老把式，討來一只雜色的，毛雖不純，紅、黃、黑、白，四種顏色都有一些，花花叉叉，看久了，眼前發(fā)暈，但雞的斗口、腿功都還可以。

老姥姥是一日老似一日，守寡的生活，四十歲就在她頭上折磨出了白發(fā)。歲月就是這樣，總要把有些事情從記憶中淘汰，連老姥爺輸?shù)艟I行那樣的事，她也很少提起了，終日坐在窗光下，做鄉(xiāng)下娃兒穿的虎頭靴、耳風(fēng)帽、暖手袖什么的。

清晨的時候，東京常常有大霧罩著，街道巷子里，盛滿了流動的水煙。太陽還沒出來，空氣里裹著夜間余下的涼意。市民們都還沒有起床，只有淘大糞和賣水的鄉(xiāng)下人，早早地在街巷上走動。掏糞的并不講話，每到一戶，自管自地推門進(jìn)去挖淘。賣水的則不同，一到巷口，把水車一扎，就扯起嗓子叫：

“水來啦──誰家要甜水──”

這個時候，姥爺被喚醒了，忙忙慌慌爬起床來，從雞圈趕出四色雞，揉著眼睛，到水車邊上，瞪一眼賣水的老漢。

“吵啥兒呀，煩人。鄉(xiāng)下的大嗓子，把東京都吵陷了。”

賣水漢還他一眼。

“不吵？不吵你們就喝東京的老堿水吧，我還懶得送哩�！�

姥爺不再說啥，揚(yáng)起雞鞭，“走！”就從州橋一拐，趕著雞往包府坑去了。前邊大霧里，他看到一個人在用力推著什么，探頭一看，臭氣從霧里沿著鼻孔一下走進(jìn)他的肺中，新鮮空氣立馬變得又腥又臭。

“糞車還不走到邊上呀，這是東京，可不是你們鄉(xiāng)下�！�

推糞車的立刻把車子推到路邊。

姥爺?shù)淖欤�一向很少閑過，見個人總要說些話。到包府坑邊上，那兒攆雞的人一個挨著一個，他更加說得口若懸河。

包府坑，原是府衙遺址，有一百八十三人在這兒坐府，唯包拯在國民心中留下印記。昔日宏大的府衙，一次一次地被黃水淹沒，只留下一個龐大湖泊。為了紀(jì)念包大人，東京人將此湖叫做包公湖。因中原少湖多坑，有人又叫它包府坑。這里有包大人倒坐南衙的故事，有死包拯鍘掉活奸人的傳說，水明如鏡，空氣清新，東京很多舞劍弄拳之人，早晨往這里云集。斗雞的自然不會錯過這塊秀地，尤其西南兩罩的斗雞，距離較近，每早必到。姥爺跟在四色雞后邊，和南罩派的一個老雞把式并著肩，碎步沿湖邊跑得很快。

“清本，你這么個年紀(jì)就玩斗雞呀？”

“斗雞叫人上癮哩�！�

“總歸不是正事。”

“啥正啥不正，玩嘛�！�

湖水上的霧氣，白濃濃的，在岸上看不見水面。遠(yuǎn)處城墻上，不見人影，但從那里傳來的練嗓的戲音，非常清晰甜潤，仿佛是在霧里過濾了才顯得這樣。正值仲春，岸邊的柳樹都鼓脹得異常飽滿，芽葉上噙著細(xì)密的水粒。跑步弄拳的，各行其是，見面互不招呼，只有同行撞上才會點(diǎn)頭問好。繞湖攆雞半周時，南罩的把式，碰上了往回?cái)f的方老板。他已經(jīng)很老了，六十多歲，下巴上的胡子系著霧水珠。

“方老板這么早？”把式問。

方老板笑了笑。

“后幾天要到相國寺和東罩斗一場。”

“閑斗？”

“壓一點(diǎn)�！�

“大注？”

“不算小。”

這么幾句，便擦肩過去了。我姥爺回頭看了看方老板，眼里的光很雜亂，有忌有恨。自“達(dá)宏綢行”輸給方老板后，方老板一邊開著自己的錢莊，一邊改“達(dá)宏綢行”為“泰安店”，由兒子經(jīng)營金銀首飾，并請了個銀匠，在屋里鑄造。生意是獨(dú)家，本大利大，都說方老板早就腰纏萬貫，在鄉(xiāng)下老家置了很多田地，蓋了很多房屋。自此后，他斗雞從未閑斗過，一向都是壓下很大的賭注，一般斗雞家都不敢和他碰面。這些情況，姥爺全都知道。他很早就想和方老板斗一場，可惜自己沒有賭注可壓，只好作罷。但他時常去觀看方老板的斗雞陣，并覺察到方老板的純紅斗雞，斗得很機(jī)智，常常是輸一局，而贏后兩局。東京斗客很少能夠贏下他。姥爺曾多次打聽過方老板斗雞的喂訓(xùn)方法，以求找到其中奧秘，但都說方老板喂雞時從不讓人看見，訓(xùn)雞一般也是在自家的小院里，墻高門小，外人根本看不到的，只是每日攆雞時，他才把斗雞趕出來。后天方老板又要斗雞了，敵手是“滿家旗兵營”的人，一輩子享受“馬甲錢”，無事可做，就牽狗駕鷹，玩雞斗賭，提鳥籠，坐茶館，對斗雞很有研究。這些滿蒙貴族，雖早就沒了身價，但養(yǎng)訓(xùn)斗雞的絕藝是掌在手里的，由此可想，這場斗雞是一場惡仗，賭注不是房產(chǎn)宅地也是金銀寶物。