- 第1節(jié) 第一章
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你敢不敢與眾不同
你看過(guò)海洋中的沙丁魚(yú)群?jiǎn)?它們以驚人的數(shù)量集結(jié)在一起,規(guī)模龐大,在行動(dòng)上保持高度一致,形成壯觀(guān)的景象,令人驚嘆不已。它們保持龐大群體的目的十分單純——為了保證整體的安全,讓種群能夠繁衍下去。人類(lèi)也是一種喜歡群居的動(dòng)物,當(dāng)成為群體中的一員時(shí),我們都會(huì)感受到人數(shù)所帶給我們的力量,因此變得更有安全感。既然我們是社會(huì)性的動(dòng)物,從眾就會(huì)讓我們感到安全,“反正我做的跟別人做的一樣”,這樣就減少了做錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)。然而在生活中,我們又看到無(wú)數(shù)受人尊敬的人都在追求與眾不同,那么,是什么力量讓他們放棄了“安全感”,而情愿承擔(dān)“做錯(cuò)事”的風(fēng)險(xiǎn)呢?
與眾不同,你有足夠的勇氣嗎?
關(guān)于從眾心理,美國(guó)作家詹姆斯•瑟伯有過(guò)一段活靈活現(xiàn)的描述:突然有人開(kāi)始跑了起來(lái)。在這一刻,他很可能是想起了與他的妻子有一場(chǎng)約會(huì),而現(xiàn)在去赴約已經(jīng)太遲了。別管什么理由,他在百老匯大街上向東跑去。另外一個(gè)人也開(kāi)始跑起來(lái),可能是一個(gè)心情不錯(cuò)的報(bào)童。又一個(gè)人,一位儀表堂堂的公務(wù)人員,也是一路小跑。在10分鐘的時(shí)間里,……商業(yè)街上的每一個(gè)人都在奔跑。一聲嘟囔逐漸演變成一個(gè)可怕的詞——“堤壩”!暗虊螞Q口了!”這種恐懼被人講了出來(lái),……兩千多人一下子全都逃了起來(lái)!粋(gè)目光堅(jiān)定、身材瘦削的高個(gè)子女人,沿著街心從我身邊向東跑過(guò)。盡管大家都在叫喊,但我仍然不能確定到底出了什么事情。我?jiàn)^力追上,與她并行跑著,……“怎么回事?”我氣喘吁吁地問(wèn)道。她迅速瞥了我一眼,又繼續(xù)將目光投向前方,稍稍加快了步伐!皠e問(wèn)我,問(wèn)上帝去吧!”她說(shuō)道。
很可笑是嗎?相信我,如果你在那里,也一定會(huì)跟著跑起來(lái),盲目從眾是我們自身所具有的社會(huì)基因,想克服它并非易事。
1951年,美國(guó)心理學(xué)家所羅門(mén)•阿希和他的團(tuán)隊(duì)完成了一項(xiàng)關(guān)于從眾心理的著名實(shí)驗(yàn),即所謂的“線(xiàn)段實(shí)驗(yàn)”。他和助手們?cè)诖髮W(xué)校園里招募志愿者,聲稱(chēng)要做一項(xiàng)有關(guān)視覺(jué)感知的心理實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)中,志愿者會(huì)看到兩張紙:一張紙上畫(huà)著一條線(xiàn)段;另一張紙上畫(huà)了3條長(zhǎng)短不一的線(xiàn)段,其中有一條與第一張紙上的線(xiàn)段長(zhǎng)度相同,志愿者所要做的,就是把這條線(xiàn)段找出來(lái)。這項(xiàng)任務(wù)極其簡(jiǎn)單,智商在5歲以上,且視力正常,幾乎沒(méi)有人會(huì)選錯(cuò)。
但是,實(shí)驗(yàn)的過(guò)程卻并不如此簡(jiǎn)單。當(dāng)志愿者來(lái)到進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的房間時(shí),7個(gè)座位上已經(jīng)坐了6個(gè)人,只有一個(gè)椅子空著,當(dāng)然,他只能坐在這個(gè)椅子上。然而,這6個(gè)人卻并不是來(lái)得更早的志愿者,他們真正的身份是實(shí)驗(yàn)主持人阿希博士的助手。實(shí)驗(yàn)開(kāi)始,面對(duì)前面那個(gè)低幼級(jí)別的問(wèn)題,在座的“志愿者們”按順序依次回答,真正的志愿者總是在最后一個(gè)回答,而6位實(shí)驗(yàn)助手會(huì)給出相同的錯(cuò)誤答案。
實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是,在如此明顯的事實(shí)面前,真正志愿者們最終的正確率只有632%,而在沒(méi)有干擾的情況下,他們的正確率可以達(dá)到99%。75%的人至少有一次跟著助手們選擇了錯(cuò)誤的答案,有5%的人完全失去了自己的判斷跟著別人一錯(cuò)到底,只有25%的人始終堅(jiān)持了自己正確的觀(guān)點(diǎn)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)證實(shí)了人類(lèi)從眾心理的普遍存在,即當(dāng)個(gè)體受到群體的影響時(shí),會(huì)懷疑并改變自己的觀(guān)點(diǎn)、判斷和行為,朝著與群體、大多數(shù)人一致的方向變化。
阿希的實(shí)驗(yàn)是在六十多年前完成的經(jīng)典心理學(xué)實(shí)驗(yàn),如今我們生活在一個(gè)更強(qiáng)調(diào)個(gè)性,而且大學(xué)生們的眼界已經(jīng)更寬廣的時(shí)代,他們可沒(méi)有六十年前那么容易上當(dāng),情況會(huì)不會(huì)因此有所不同呢?答案是沒(méi)有。這六十年間很多心理學(xué)家都成功地復(fù)制了阿希的實(shí)驗(yàn),得出的結(jié)果與當(dāng)年阿希本人的實(shí)驗(yàn)結(jié)果如出一轍,連數(shù)據(jù)都幾乎沒(méi)有變化,可見(jiàn)從眾心理在人類(lèi)思想中的穩(wěn)定性。
我們總是希望自己能和別人行動(dòng)一致,我們害怕不被別人接受,大多數(shù)人的好惡左右著我們的好惡,大多數(shù)人的行為也在指揮著我們的行為,于是我們就只能接受跟大多數(shù)人一樣平庸的自己。
我們的從眾心理根深蒂固,因?yàn)檫@種行為在社會(huì)中大受歡迎,也讓自己覺(jué)得很安全,就像沙丁魚(yú)一樣依靠本能而不是大腦跟群體活動(dòng)。從眾的行為極為合乎公眾的心意,你的言行如果跟大多數(shù)人不同,不僅不會(huì)受到歡迎,而且還會(huì)陷入被群起而攻的困境。與眾不同有風(fēng)險(xiǎn),特立獨(dú)行需謹(jǐn)慎。
我們總是很欽佩那些拒絕從眾的人,贊揚(yáng)他們力排眾議堅(jiān)持正確主張的行為。這些人沒(méi)有盲目從眾的舉動(dòng)會(huì)受到歷史學(xué)者以及后人的稱(chēng)頌,甚至?xí)蝗藗儺?dāng)成偶像來(lái)崇拜。多年以后,這些時(shí)代的先行者睿智的身影會(huì)在電影、電視及各類(lèi)傳記中閃閃發(fā)光,其光芒讓人不能直視。但在當(dāng)時(shí),他們卻得不到這樣的禮遇,他們對(duì)大眾普遍看法的不認(rèn)同甚至?xí)屗麄儊G掉性命,只要想想科學(xué)家們因?yàn)樽C明地球是圓的而付出的慘痛代價(jià),就可以知道不盲目從眾的后果有時(shí)還相當(dāng)嚴(yán)重。
在神權(quán)統(tǒng)治歐洲的時(shí)代,神學(xué)家們宣稱(chēng),宇宙是一個(gè)充滿(mǎn)各種等級(jí)天使的水晶球,水晶球的中心是地球。地球是宇宙的中心,太陽(yáng)是圍繞著地球轉(zhuǎn)的,它存在的目的是為了照亮地球。這一說(shuō)法被人們確信了幾百年,是永恒不變、顛撲不破的真理。直到1327年,意大利科學(xué)家采科•達(dá)斯科里開(kāi)始說(shuō)地球是圓的,他最后被憤怒的教徒燒死在廣場(chǎng)上。273年以后,布魯諾因?yàn)檎f(shuō)地球不是宇宙的中心而被燒死在羅馬的鮮花廣場(chǎng)。16年以后,伽利略出現(xiàn)了。他曾用兩個(gè)鐵球和比薩斜塔推翻了亞里士多德維持了一千多年的權(quán)威,雖然已有前車(chē)之鑒,這位從不盲從的科學(xué)家還是站在了真相這邊。于是人類(lèi)歷史上駭人聽(tīng)聞的迫害開(kāi)始了,70歲的伽利略在酷刑和死亡的威脅下簽署了懺悔書(shū),簽字時(shí)他說(shuō):地球還在轉(zhuǎn)動(dòng)啊。在伽利略去世三百多年以后,羅馬教廷向伽利略道歉,此時(shí)人造衛(wèi)星已在圍繞地球飛行,宇宙飛船已飛向太空,人類(lèi)已在月球上留下了自己的腳印。
寫(xiě)下這段文字的目的并不是想說(shuō)明與眾不同有害健康,而是為了強(qiáng)調(diào),這是一種非凡的品質(zhì),擁有它的人,不僅有超出常人的判斷力,更需要有超出常人的勇氣和毅力。去做大多數(shù)人會(huì)做的事,相信大多數(shù)人相信的東西,是全人類(lèi)的一種傾向,我們這么做是為了不讓自己被孤立,因?yàn)槲覀兌鄶?shù)情況下會(huì)不假思索地作出與大多數(shù)人一樣的選擇,即便有時(shí)明知它是錯(cuò)的。歷史上并不缺少滿(mǎn)腹經(jīng)綸、才華蓋世的人才,但正如歷史所展示的,真正有非凡成就的人卻如鳳毛麟角,他們中的大多數(shù)都成了從眾壓力的犧牲品,被時(shí)間遺忘,如今我們所知道的在各個(gè)領(lǐng)域有杰出成就的人,幾乎都是能抵擋住這種壓力的幸存者。
自從我們脫離穴居的環(huán)境成為文明的人類(lèi),我們賴(lài)以生存的社會(huì)就不喜歡不合時(shí)宜的言語(yǔ)和行為,凡特立獨(dú)行者必承受巨大的壓力,但有趣的是,與此同時(shí),它卻會(huì)給予不盲目從眾者最高的獎(jiǎng)賞,讓他們到達(dá)成功的巔峰,甚至受到后世最虔誠(chéng)的膜拜。現(xiàn)在,我們來(lái)看看,做到與眾不同,你會(huì)得到什么好處。
讓你脫穎而出的力量
從眾的心理在帶給我們安全感的同時(shí)也嚴(yán)重地?fù)p毀了一個(gè)人的獨(dú)立意識(shí),在“跟別人一樣的”壓力下,一些人會(huì)不自覺(jué)地完全放棄自己的主張和觀(guān)點(diǎn),“隨大溜反正沒(méi)有錯(cuò)”的想法,也在高效地分解著我們的思考能力。盲目從眾可以完全、徹底地扼殺一個(gè)人最寶貴的自主性和創(chuàng)造力,能否運(yùn)用自己的理性判斷,并堅(jiān)持這種判斷,從來(lái)都是成功與失敗的分水嶺。
人類(lèi)社會(huì)能走到今天,從來(lái)不是由只會(huì)盲目跟隨的人來(lái)推動(dòng)的。從達(dá)斯科里和布魯諾因?yàn)檎f(shuō)地球是圓的而被燒死在火刑柱上開(kāi)始,到愛(ài)因斯坦推翻牛頓的定律,還有當(dāng)今的基因科學(xué),總有一些人跳出蕓蕓眾生的眼光和行為方式,做出些在當(dāng)時(shí)來(lái)看十分出格,甚至是越軌的事兒。但就是這些人,才是改變了世界和人類(lèi)歷史的人。不盲目從眾讓這些人在歲月的塵埃里脫穎而出,他們所做的事情,在當(dāng)時(shí)可能遭受過(guò)千夫所指、人人側(cè)目的境遇,但今天,他們的成功卻被當(dāng)成經(jīng)典的成功案例被熱情宣揚(yáng)。
從眾心理是人類(lèi)社會(huì)中一種普遍的心態(tài),而且它也曾經(jīng)很有效地保護(hù)過(guò)我們的種群,然而沒(méi)有理性思考的盲目從眾卻從來(lái)沒(méi)有益處。它帶來(lái)的縱然不是悲劇性和災(zāi)難性的后果,也會(huì)使我們自行埋沒(méi),庸碌無(wú)為,喪失已在眼前的成功機(jī)會(huì)。
與眾不同,不是負(fù)擔(dān)而是財(cái)富,這是一種值得贊賞的品格。英國(guó)前首相撒切爾夫人的父親就曾這樣教育女兒:“你必須自己拿主意,你不要因?yàn)榕笥褌兊淖龇ǘバХ,你不要因(yàn)楹ε屡c眾不同而隨波逐流……你要在眾之先,而決不從眾!比銮袪柗蛉说母赣H阿爾弗雷德•羅伯特斯,從沒(méi)受過(guò)正規(guī)教育,他從食品雜貨商人發(fā)家致富,后來(lái)成為格蘭瑟姆市的市長(zhǎng)。他以自身的經(jīng)歷總結(jié)出助力女兒成長(zhǎng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。多年以后,成為英國(guó)保守黨第一位女領(lǐng)袖,也是英國(guó)歷史上第一位女首相的撒切爾夫人,仍將不盲目從眾當(dāng)作自己的人生信條。為此,她曾經(jīng)是英國(guó)最不受歡迎的女人,曾入選英國(guó)電視臺(tái)評(píng)出的“你最痛恨的最壞的英國(guó)人”,一生功過(guò)極富爭(zhēng)議。然而,不盲目從眾的品質(zhì)也使她成為20世紀(jì)最杰出的女性之一,直到她成為深居簡(jiǎn)出的老婦,仍然影響著英國(guó)。
在社會(huì)中我們必須遵守生存所必須遵守的法律和道德規(guī)范,但在此基礎(chǔ)上,我們可以不管世俗的看法,以及一般人所謂的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因?yàn),大多?shù)獲得成功的杰出人物,能夠脫穎而出,正是因?yàn)樗麄兊呐c眾不同。如同著名投資家吉姆•羅杰斯所說(shuō),這個(gè)世界上從不曾有哪個(gè)人是只靠從眾而成功的。
吉姆•羅杰斯是國(guó)際著名的投資家和金融學(xué)教授,他創(chuàng)建的量子基金和羅杰斯國(guó)際商品指數(shù)讓他在金融投資界家喻戶(hù)曉;他也是《財(cái)富》《華爾街日?qǐng)?bào)》《金融時(shí)報(bào)》的長(zhǎng)期撰稿人,每天都有無(wú)數(shù)想發(fā)財(cái)?shù)娜税阉奈淖之?dāng)成財(cái)富圣經(jīng)來(lái)閱讀。
拒絕從眾是羅杰斯的人生信條,后來(lái)被他自己總結(jié)為成功的法寶。他一生做過(guò)很多“出格兒”的事兒,其中包括創(chuàng)造了兩項(xiàng)環(huán)游世界的吉尼斯世界紀(jì)錄,其中一次所使用的交通工具竟然還是電單車(chē);還有就是在20世紀(jì)90年代初投資中國(guó)B股。
當(dāng)中國(guó)剛剛開(kāi)始發(fā)行人民幣特種股票,也就是通常所說(shuō)的B股時(shí),大多數(shù)西方投資者都認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)不值得投資的國(guó)家。在羅杰斯之前,幾乎沒(méi)有西方人真的在中國(guó)投資過(guò)。1999年,在環(huán)游世界途中的羅杰斯來(lái)到中國(guó),在這次環(huán)游中,他途經(jīng)116個(gè)國(guó)家,橫越245000公里,創(chuàng)下了他本人的第二個(gè)吉尼斯世界紀(jì)錄。途經(jīng)上海時(shí),他去了海通證券營(yíng)業(yè)部開(kāi)立了B股賬戶(hù)。這次投資給他帶來(lái)了500%的利潤(rùn)。其實(shí),當(dāng)大數(shù)人相信了一些政策分析專(zhuān)家的所謂常識(shí),認(rèn)為在中國(guó)投資太冒險(xiǎn)時(shí),羅杰斯看到的卻是中國(guó)的發(fā)展?jié)摿。他盡可能地搜集中國(guó)的資料,當(dāng)親眼看到了中國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r時(shí),他開(kāi)始在中國(guó)投資。雖然心情不同,他和其他投資者都見(jiàn)證了中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界上絕大多數(shù)國(guó)家的成長(zhǎng)速度。
在羅杰斯給女兒的忠告中,他說(shuō):“不要讓別人影響你。假如周遭的人都勸你不要做某件事,甚至嘲笑你根本不該去做,就可以把這件事當(dāng)作可能成功的指標(biāo)。這個(gè)道理非常重要,你一定要了解:與眾人反向而行需要勇氣。事實(shí)是,這個(gè)世界上從不曾有哪個(gè)人是只靠從眾而成功的。”
成功永遠(yuǎn)降臨在那些敢于冒險(xiǎn)和走別人不敢走的路的人身上,做別人不敢做或不愿做的事,會(huì)讓我們收獲更大的成功。然而,這并不代表我們可以一意孤行地盲目冒險(xiǎn)。歷史上各種敢于挑戰(zhàn)眾人觀(guān)點(diǎn)的人之所以成功,更重要的是他們?cè)谧龀霎愑诔H说呐e動(dòng)之前都因做好了功課而成竹在胸。在做你認(rèn)為對(duì)的事情之前,要搜集各種數(shù)據(jù),作好周密的調(diào)查和研究。那些只因一時(shí)之勇就闖入一個(gè)陌生領(lǐng)域的人,就算有與眾不同的決心也不會(huì)取得成功,只會(huì)賠上寶貴的時(shí)間和金錢(qián)。
與眾不同,需要的是一顆不盲從也不盲目的心,這樣一顆勇敢的心,會(huì)讓你在蕓蕓眾生中脫穎而出。
什么樣的選擇,決定什么樣的生活
西方有這樣一個(gè)寓言:海灘上有兩粒沙子是好朋友,它們每天一起聽(tīng)濤聲,一起曬太陽(yáng),一起被來(lái)海灘游玩的人踩在腳底下,日子過(guò)得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。有一天,來(lái)了一個(gè)養(yǎng)蚌的人,他來(lái)海灘挑選沙子,要把它們放在蚌殼里,經(jīng)過(guò)艱難而漫長(zhǎng)的過(guò)程,一粒沙子就可以變成一顆珍珠。兩粒沙子中的一個(gè)欣然前往,期待有一天能變成一顆珍珠。而另一粒沙子卻說(shuō)什么也不愿意離開(kāi)海灘,它不想吃那份苦,喜歡享受陽(yáng)光的照射和海水的沖刷,對(duì)于待在陰暗的蚌殼里等待重生毫無(wú)興趣。就這樣,兩粒沙子分手了,它們各得其所,是被戴在脖子上還是被踩在腳下,都是它們自己選擇的結(jié)果。所以,對(duì)于人生而言,能過(guò)什么樣的生活,以及喜歡什么樣的生活,也都是自己對(duì)于人生這道選擇題所給出的答案。
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