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撥開洞穴中的灰燼，依稀可見火光在四壁投下的陰影。解讀伏羲神農(nóng)的傳說，似能想象先民生存的艱辛。夏桀無道，成湯吊民伐罪，取而代之。“天命玄鳥，降而生商�！北P庚遷殷，四處游移的都城，從此有了定所。殷商杳杳，拂去甲骨上的塵埃，那筆劃質(zhì)樸的文字，不覺間已伴隨華夏千年。文王治岐，萬民咸和。三分天下有其二，僅在彈指百年間。周命維新，圣人代出。文王拘而演《周易》；武王伐紂，《牧誓》長流傳。

（1）開天辟地和女媧造人

雖然許多學(xué)者都嘗試復(fù)原中國神話的歷史面目，但他們大多局限于從文獻(xiàn)和一些殷商青銅器上的銘文來推斷已經(jīng)失落的年代，使得神話傳說和古史的分界相當(dāng)模糊混亂。直到近代，考古學(xué)家們在安陽殷墟的發(fā)現(xiàn)才真正確定了商朝的存在；而之后的“夏商周斷代工程”才把華夏文明的歷史斷代提前到了夏朝。但夏朝以前的歷史，基本上還只能歸之于神話傳說的范疇，其中人們最耳熟能詳?shù)木褪情_天辟地和女媧造人的傳說。

開天辟地

“自從盤古開天地，三皇五帝到而今”，這是一句大家耳熟能詳?shù)乃渍Z。那么，“盤古開天地”到底是多少年前的事呢？古人曾經(jīng)留下過這樣的記載：在二百七十七萬八千四百八十年以前，天地還是混沌一片，宇宙就如同一個非常巨大的卵一樣，懸浮在什么也沒有的虛空中。在卵的內(nèi)部，逐漸孕育出一個名叫盤古的巨人，盤古用一把斧頭不停地開鑿，經(jīng)過了一萬八千年的努力，終于將混沌的宇宙從中分開，清者上升成為天空，濁者下沉變成大地。

盤古開辟了天地，但是很害怕天地又會像從前那樣合二為一，所以就用雙手托天，雙腳撐地。盤古每天長高一丈，天也就隨之增高一丈，大地也就每天變厚一丈。就這樣又過了一萬八千年，天變得極高，地變得極厚……

天地穩(wěn)定下來之后，盤古終于完成了他的使命，倒下來死去了。可是他的死并不是結(jié)束，雖然區(qū)分了天地，但那時的世界仍然是漆黑一片。盤古的死改變了這個狀況，他的右眼變成了太陽，左眼變成了月亮，頭發(fā)變成了樹木和花草，肌肉和骨頭變成了高山，血液變成了江河湖海，呼吸變成風(fēng)，而聲音則變成雷鳴……盤古將自己的身體化作了天地中的萬物。

在《山海經(jīng)》中記載的另一個神話傳說“夸父逐日”中，也有類似的描寫——在遙遠(yuǎn)的北方有一座大山叫作“成都載天”，山上有一個巨人名為夸父。他的形貌古怪，耳朵上掛著兩條黃蛇，手里還握著兩條黃蛇，非常神勇無畏。某一天，夸父突然想到，每天這樣日升日落，白天的光陰太過于短暫了，如果把太陽捉住的話，那寒冷漆黑的夜晚就再也不會到來。于是他就邁開大步，朝著向西方傾斜的太陽追去。

夸父離太陽越來越近的時候，受到陽光的炙烤，感到非常口渴，于是就到黃河、渭河邊去喝水�？涓赴褍蓷l河都喝干了，仍感口渴難耐，便又向北方跑去，想要喝大澤“瀚�！崩锏乃�，可是他還沒能跑到目的地，就在半路上渴死了，手中的拐杖掉落在地上，化為一片桃林，他的軀干也化作了一座大山。

盤古與夸父的故事雖然成型較晚，所描述的卻是最為古遠(yuǎn)的神話。有趣的是，歐洲、兩河和印度的古神話中也有類似故事——北歐神話曾經(jīng)提到過，虛無的太空中有一個巨大的無底洞，洞中不斷噴出寒冷的風(fēng)，從那股風(fēng)里長出一個巨大的冰巨人，名字叫作伊來爾。神與巨人展開激戰(zhàn)，巨人戰(zhàn)死，神就把巨人的尸體堵在無底洞上。巨人的肌肉形成了大地，血和汗水形成海洋，骨頭變成山，牙齒變成巖石，毛發(fā)化成植物。巴比倫的神話中則說，天神馬杜克殺死了獅身龍首女怪，用它的尸體造成大地。而在印度神話中也有諸神以夏普神的身體造成世界的描述。

巨人的身體化作萬物，幾乎是全世界通行的先民對世界形成的構(gòu)想。盤古傳說的形成，最早也在東漢時代�？计鋪碓矗�大約是產(chǎn)生于西南少數(shù)民族地區(qū)的“盤瓠”的故事。據(jù)說古代有位國王（后世附會為高辛氏）養(yǎng)了一條愛犬，取名為盤瓠。一次國家遭到敵國或者叛軍進(jìn)攻，危如累卵，國王遂以千金和自己的公主來懸賞，招募勇士刺殺敵方大將。結(jié)果立功的竟然是盤瓠，它夜入敵營，咬死敵將，銜著首級回來報功。國王遵守承諾，把公主下嫁，盤瓠就和公主成婚，生下三男三女，成為某個民族的祖先。

女媧造人

盤古開辟天地以后，最著名的神話就是女媧造人。據(jù)說有一個名叫女媧的大神，人首蛇身，她在空曠的大地上四處游蕩，覺得十分寂寞。一天，女媧來到黃河岸邊，看到河水映出自己的容貌，突然想到一個辦法。她找到一種五色土，摻以黃河之水，和成泥，仿照自己的容貌捏制成一個娃娃樣的土偶。她對著這個土偶吹了一口氣，土偶就活了起來。女媧用泥巴捏了許多的土偶，她把這些土偶起名叫作“人”。

女媧不停地捏呀捏，覺得很麻煩，就找來了一些草，編成一根根的繩子，放在五色土的泥漿里，把繩子四處甩動，然后再往那些濺起的泥塊上吹氣，這些泥塊就變成了更多的人。因為原料是五色土，所以在人的身上仍舊帶有5種顏色：黃色的是皮膚、紅色的是血、紫色的是肌肉、黑色的是眼珠、白色的是牙齒。此后，女媧還想出了婚配的辦法，讓人類可以自己繁衍后代。類似的神話也在世界許多地區(qū)流傳：希臘神話中是由大神普羅米修斯用泥土造人，女神雅典娜往人像的鼻孔中吹氣，給予靈魂。基督教的《圣經(jīng)》中，上帝也是用泥土造人并賦予他們生命。

女媧造人神話的起源也相當(dāng)晚，古代西南地區(qū)流傳的則是伏羲、女媧兄妹結(jié)合的傳說。據(jù)說天降暴雨，洪水泛濫，所有人類全都被怒濤卷走，只有伏羲、女媧兄妹因為救過雷神，而被指點躲在一個巨大的葫蘆中，幸免于難。洪水退去以后，女媧繞著一棵大樹追逐伏羲，兄妹遂相婚配，生下一個肉球。女媧將肉球剁碎，捧著想爬上天去奉獻(xiàn)給天神，爬到一半，肉塊脫手落下，撒得滿地都是，迎風(fēng)而長，變成許多小人，也就是伏羲、女媧兄妹的兒女、人類的祖先。

這段神話傳說，很明顯出于母系氏族社會，女子占有主導(dǎo)地位，因此兄妹婚配的過程中女媧占有主導(dǎo)權(quán)，是男跑女追。此外，先民并不清楚近親通婚會對后代產(chǎn)生不良影響，很長一段時間內(nèi)兄妹、姐弟，甚至母子、父女雜交，這一古老習(xí)俗也在神話中得以體現(xiàn)。

不管何種傳說，都使得后世把女媧尊為人祖和婚姻之神。

花絮：巫山人遺址

1985年10月13日下午1時，中國著名古人類學(xué)家黃萬波在重慶市的巫山縣龍骨坡發(fā)現(xiàn)了距今200萬年的“巫山人”化石——考古學(xué)家發(fā)掘出一顆人類門齒和一段人類下頜骨，頜骨上帶有兩個牙齒。1997年經(jīng)過考古學(xué)家的第二次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了一批距今200萬年“有清楚的人工打擊痕跡”的石器。經(jīng)過著名古人類學(xué)家賈蘭坡等權(quán)威學(xué)者的鑒定，這些石器都帶有人工打擊的痕跡，是古人類所使用的工具。這一結(jié)果，再次有力地證實了200萬年前“巫山人”的存在。巫山人遺址是目前中國境內(nèi)最早的遠(yuǎn)古人類遺址，它的發(fā)現(xiàn)，不僅宣告中國的最早期的人類活動早在200萬年前就已經(jīng)開始，更重要的是證明了中國的人類是從自己的山峽中走出，中國是世界人類起源地之一。