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唐詩宋詞是中國古代文學(xué)的雙子星座。隨著城市經(jīng)濟(jì)的繁榮、市民階層的擴(kuò)大、審美情趣的多元化，興于晚唐五代的配樂演唱的長短句詩體—詞，在宋代達(dá)到鼎盛。宋詞的題材內(nèi)容包羅萬象，從反映相對狹小的生活零星感悟擴(kuò)展到表現(xiàn)士人及現(xiàn)實(shí)生活的多個側(cè)面，情趣旨趣亦莊亦諧、雅俗共賞，相互影響融合，形成了詞調(diào)各異、詞體多樣、流派繁多的宋詞盛景。流傳至今的宋詞作品有2萬余首，可考作者1500余人，涌現(xiàn)出晏殊、柳永、蘇軾、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照、朱敦儒、辛棄疾、姜夔等大批優(yōu)秀詞人。宋代詞作風(fēng)格多樣，“婉約以易安（李清照）為宗，豪放惟幼安（辛棄疾）稱首”，既有婉約之柔，又有豪放之雄，代表著中國古代詞體文學(xué)的最高成就。

婉約之柔

源于市井歌謠的詞在宋代由于文人雅士的介入而逐漸雅化，向精致、婉約發(fā)展。宋代詞作中婉約之風(fēng)以柔美、婉曲、隱約、微妙為特點(diǎn)，講究音律和語言的和諧、意境營造的空靈飄逸、情趣表達(dá)的迂回婉轉(zhuǎn)，內(nèi)容多為男女情愛，離愁別緒，傷春悲秋。宋末沈義父曾對婉約手法進(jìn)行了小結(jié)：“音律欲其協(xié)，不協(xié)則成長短之詩；下字欲其雅，不雅則近乎纏令之體；用字不可太露，露則直突而無深長之味；發(fā)意不可太高，高則狂怪而失柔婉之意�！彼稳艘灿幸酝窦s手法抒寫愛國壯志、時代感慨的，如辛棄疾的“更能消幾番風(fēng)雨”，多用“比興”象征手段來抒發(fā)情懷，旨意朦朧隱晦，耐人尋味。

婉約之風(fēng)是宋代詞壇的主流，晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、李清照等一系列詞壇名家大體上都可歸諸婉約范疇。柳永是北宋第一個專力作詞的詞人，多作慢詞，長于鋪敘，是婉約派的早期代表。一闕 “多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處， 楊柳岸、曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”的經(jīng)典之作《雨霖鈴》，引發(fā)萬千離愁，凄清冷落之意躍然紙上。北宋中后期，“專主情致”的秦觀吸取了柳詞的營養(yǎng)，擅長“將身世之感打并入艷情”之中，將情詞中的悲苦與文人士大夫的人生悲劇完美結(jié)合。慶湖遺老賀鑄之詞則“雍容妙麗，極幽閑思怨之情”，詞采華麗、詞色濃艷，有“妖冶”之風(fēng)。周邦彥的詞作縝密典麗，“愈勾勒愈渾厚”，既有人工精巧又包含自然圓潤。婉約一派至南宋李清照達(dá)到極點(diǎn)。她提出詞“別是一家”之說，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，以一句“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”，“無限凄婉，卻又妙在含蓄，短幅中藏?zé)o數(shù)曲折，自是圣于詞者”。后期所作“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，仍是言有盡而意無窮。在宋詞發(fā)展過程中，講求“陰柔”的婉約一派占據(jù)著相當(dāng)突出的地位，對宋詞詞風(fēng)影響極深。

豪放之雄

宋初詞壇延續(xù)五代花間詞派及南唐令詞小曲的遺風(fēng)，多渲染艷情別緒，以迎合士大夫歌舞宴樂的需要。晏殊、歐陽修等人逐步將士大夫特有的生活感受入詞，極力表現(xiàn)文人優(yōu)游詩酒的愜意人生，促使詞進(jìn)一步雅化。隨著士大夫階層視野的擴(kuò)大，更加豐富的內(nèi)容被引入詞中，詞體形式和表現(xiàn)方式也有所創(chuàng)新，自柳永開始，極力鋪陳渲染內(nèi)心感情，對都市生活的刻畫也漸為盛行，飽含市民階層欣賞旨趣的詞作大大增加。而宋詞的婉約之風(fēng)也逐漸盛行，最終達(dá)到鼎盛。

北宋大文豪蘇軾對詞作內(nèi)容的豐富起到了篳路藍(lán)縷的作用，他致力于反映士大夫更為廣闊的思想空間，在詞中言志抒情、記游懷古，使詞突破了“聊佐清歡”的局限和詩、詞有別的人為分割，從內(nèi)容到形式真正獨(dú)立，形成雅俗分流的局面。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！”蘇軾一曲《念奴嬌•赤壁懷古》豪放大氣、氣勢雄渾，是宋代豪放派詞作的代表。蘇軾力主“句句警拔，詩人之雄”，率先倡導(dǎo)豪放之雄，經(jīng)由南宋辛棄疾的發(fā)展和創(chuàng)新，豪放詞派在宋代詞壇得到了空前的發(fā)展。

蘇軾在詞作中往往慷慨淋漓地抒發(fā)胸臆，如“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼�！薄熬坪ㄐ啬懮虚_張，鬢微霜，又何妨！”表現(xiàn)出“親射虎，看孫郎”的豪邁和“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的壯志。蘇軾所開創(chuàng)的新詞風(fēng)也直接影響到后世詞家，他們更多將個人感懷、身世歷程融入詞作當(dāng)中，詞風(fēng)進(jìn)一步雅化，豪放之作在詞壇振起雄風(fēng)。

南渡之后

至靖康之變后，中原動蕩，宋室南渡，蘇軾所開創(chuàng)的豪放詞風(fēng)又進(jìn)一步與文人士大夫滿腔的愛國熱情、官宦政治生涯相結(jié)合，詞風(fēng)更為坦蕩磊落、開闊大氣，更洋溢著強(qiáng)烈的愛國精神。張元幹首先將民族危亡的愛國題材與收服故土的熱烈情感入詞，“欲挽天河，一洗中原膏血”，創(chuàng)造了一闕闕慷慨悲歌。前所未有的悲愴之情大大擴(kuò)展了意境，豐富了豪放派詞作的內(nèi)容。出生于南渡之后的張孝祥繼承前輩愛國主題，一闕《六州歌頭》“淋漓痛快，筆飽墨酣，讀之令人起舞”，主戰(zhàn)派張浚讀罷此作，大為感動，不久之后就主持北伐，張孝祥詞作之影響力可見一斑。南宋詞人辛棄疾，與蘇軾并稱為“蘇辛”，則是宋室南渡后豪放派詞作的領(lǐng)軍人物。其詞作熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，一聲“我最憐君中宵舞，道男兒、到死心如鐵！”感情飽滿，痛快酣暢；而“舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍”中揮戈北伐、收服故園的愛國之心可昭天日。蘇辛等人“壯詞”先后輝映，為宋代詞壇增添了雄渾剛毅之彩。

宋詞中婉約、豪放兩種風(fēng)格流派使宋代詞壇呈現(xiàn)雙峰競秀的氣象。兩種風(fēng)格相互有別又相互融合，辛棄疾的“青山意氣崢嶸，似為我歸來嫵媚生”便是佳例。平易清淺而意味深厚的宋詞在婉約和豪放中展現(xiàn)出永久的文學(xué)藝術(shù)魅力。