- 第4節(jié) 尋找中庸之道【平衡法則】下篇
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智者微笑,示意我跟她一起繞著池邊行走。“許多人將‘自我中心’和‘自私’混淆了,”她說(shuō),“但一旦你找到自己的平衡,你同時(shí)也找到改變世界的內(nèi)在力量與平靜。”
她彎下身?yè)炱鹨桓s一兩米長(zhǎng)的細(xì)長(zhǎng)樹(shù)枝,然后放在食指上,試著以單指讓它平衡。樹(shù)枝起先直挺地豎立,接著開(kāi)始前后來(lái)回地傾斜,最后掉在地上。“渴望和 執(zhí)著,牽引你向前;”她說(shuō),“恐懼、抗拒和逃避,則讓你后退。任何一種極端的形式,即使是在某個(gè)議題上采取僵化固定的立場(chǎng),都會(huì)使你偏離平衡,失去衡量各 方價(jià)值的機(jī)會(huì)。你了解嗎?”
“我想我了解吧……但我不是很確定。”我回答。
“很好!這表示你已經(jīng)準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)了。”
當(dāng)我們繼續(xù)沿著小徑前行時(shí),我注意到智者的腳步輕輕踏在掉落的樹(shù)枝上,但我?guī)缀趼?tīng)不到任何聲音,她所呈現(xiàn)出的平衡狀態(tài)是一種絕妙的優(yōu)雅與細(xì)致。“就跟 我想和你分享的所有法則一樣,”她繼續(xù)說(shuō)道,“平衡法則不只是一種哲學(xué),它也是一種生活方式,有著非常實(shí)際的運(yùn)用。”看到我茫然的眼神,她撿起一顆石頭, 交給我,并且指著前方約十米遠(yuǎn)的一棵松樹(shù),“看到那棵松樹(shù)嗎?看看你是不是可以用石頭打到它。”
我吸了一口氣,瞄準(zhǔn),然后丟出。我丟偏了,石頭往樹(shù)干的左邊飛去。她給我另一顆石頭,我再丟一次。這回比較靠近了,但仍然偏左了些。她又交給我四顆石 頭,并且看著我的眼睛,慢慢地說(shuō):“你必須要用四顆中的一顆命中,這很重要。”我雖然不明白為什么這么重要,但我知道她很認(rèn)真——我感覺(jué)心跳加速。
“運(yùn)用平衡法則!”她提醒我。
“怎么用?”
“我告訴過(guò)你,當(dāng)你失衡時(shí),你覺(jué)得這很正常。正因?yàn)槿绱,你?huì)繼續(xù)保持往習(xí)慣的一方傾靠。因此,發(fā)現(xiàn)中心的最快速方法便是‘過(guò)度矯正’——刻意反向練 習(xí)你習(xí)慣的作為。舉例來(lái)說(shuō),如果你因?yàn)檎f(shuō)話太快或太小聲,其他人不明白你所說(shuō)的,那么,你就需要‘故意’大聲說(shuō)話或放慢說(shuō)話的速度。”
“所以……我剛剛丟得都太偏左了,”我說(shuō),“那么我現(xiàn)在需要往右邊瞄準(zhǔn),是這樣嗎?”
“沒(méi)錯(cuò)。”她說(shuō)。
“但是,我只剩四次機(jī)會(huì),我不想又是偏左或偏右的。我想要正中樹(shù)干。”
“我相信你想。而一旦你左右兩邊都試過(guò)后,很容易就會(huì)找到中心了,不論你是瞄準(zhǔn)樹(shù)干或是做其他的事。”
“我了解。”我說(shuō)。
“做/行動(dòng)才是了解。”她回答,同時(shí)手指向那棵樹(shù)。
我雖心存懷疑,但很愿意嘗試,于是刻意向樹(shù)的右邊瞄準(zhǔn)。令我訝異的是,這次我還是丟得偏左了。
“看到了嗎?”智者說(shuō),“因?yàn)槟懔?xí)慣了向來(lái)所做的——你習(xí)以為常的狀態(tài)或行為——所以修正得不夠。這是為什么一個(gè)人要改變習(xí)慣會(huì)覺(jué)得困難,以及人們?yōu)槭裁磳W(xué)得這么緩慢。好,這一次,要大膽!確定下兩顆石頭是丟向樹(shù)的右邊。”
我確實(shí)確定了:第一個(gè)石頭偏右一些,第二個(gè)也是。“最后一次機(jī)會(huì)了。”我怯怯地說(shuō)。
“平衡法則會(huì)幫助你,”她說(shuō),“我也會(huì)。”
她帶我朝著那棵松樹(shù)走去,直到離樹(shù)一米半的距離停下,“沒(méi)有人說(shuō)你一定要讓生命這么困難。”她微笑說(shuō),“如果你注意到離樹(shù)的距離太遠(yuǎn),那就走近它!”
我笑了,然后,這次正中樹(shù)心。
我們繼續(xù)沿著池邊的路走,智者提到這個(gè)法則的另一個(gè)面向:“平衡由呼吸開(kāi)始。”她說(shuō):“吸入和釋出是生命最初的韻律。在吸氣中,你接受;在吐氣中,你釋放。一呼一吸,吸氣和吐氣——生與死就在每個(gè)呼吸間。
“現(xiàn)在,感覺(jué)你的呼吸。注意到每當(dāng)你呼吸的韻律失去了平衡,情緒也會(huì)隨著失衡,了解你的呼吸如何受到情緒的影響。因此,當(dāng)你感到氣憤時(shí),完全接納你的 情緒,讓呼吸重新回到平衡。當(dāng)你感覺(jué)憂傷時(shí),請(qǐng)溫柔地?fù)肀,然后將呼吸帶回平衡。?dāng)你感受恐懼,容許它,然后深深呼吸,重新找回你的平衡。
“當(dāng)你吐氣時(shí),你給予;當(dāng)你吸氣時(shí),你接受。如果你所接受的多過(guò)給予的,你會(huì)感到不平衡;你會(huì)覺(jué)得需要回報(bào)對(duì)方,好完成關(guān)系的循環(huán)。如果你付出的超過(guò)收到的,你會(huì)感到耗竭虛空,最后因匱乏而無(wú)法再給。”
“我讀過(guò)一些關(guān)于圣人付出許多,但得到很少回報(bào)的例子。”
“表面上看來(lái)似乎是如此,然而他們體驗(yàn)到的是豐富的喜悅、愛(ài)和感激。”她回答,“平衡法則告訴我們,那些出于愛(ài)和慷慨而無(wú)私給予、付出的人,回收到的是富足充裕。”
我們繼續(xù)往上坡行走,來(lái)到山丘上鹿群出入的小徑,我想到早先見(jiàn)到她時(shí)她所說(shuō)的話。“稍早你提到需要我的協(xié)助,”我說(shuō),“協(xié)助完成某個(gè)使命。”
“這就是你的準(zhǔn)備。”她提醒,“首先學(xué)習(xí)白鷺的課程,在你的生命和所有的事物中找到平衡。尊重這個(gè)法則,并追隨有智慧的人的腳步。你可以盡情探索人類(lèi) 經(jīng)驗(yàn)的各種范疇,但因?yàn)閼T性的極端行為會(huì)引起內(nèi)心的焦慮和壓力,所以總是要回到黃金守則——也就是中庸之道。讓你的言行適切合宜,透過(guò)內(nèi)在的平衡,你會(huì)找 到清明和寧?kù)o。”
智者的話回蕩在幽靜的山谷,我們繼續(xù)往山丘上方行走。我回頭向白鷺望去,它依然平靜沉著地佇立在水邊。
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