- 第5節(jié) 狼族傳說:1992年的1000萬上篇
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“狼性”就是一種團隊精神,一種創(chuàng)新精神和頑強的拼搏精神,是
一種在劣勢環(huán)境和有限資源條件下求生存和求發(fā)展的手段,是一種主動
奉行自然界優(yōu)勝劣汰規(guī)則、優(yōu)化集體的危機意識。
在如今激烈的社會競爭中,處于優(yōu)勢的人是少數(shù),處于劣勢的人是
多數(shù)。即使是處于優(yōu)勢的人,他們大部分也曾經(jīng)身處劣勢。因此,我們
要把狼性運用到工作中,運用到團隊協(xié)作中,運用到冒險中。河南建業(yè)
集團的創(chuàng)始人胡葆森是一個很鮮明的榜樣。
胡葆森出生于河南濮陽,中學(xué)畢業(yè)后,回原籍插隊勞動,1976年進
入鄭州大學(xué)外文系英語專業(yè)學(xué)習(xí)。大學(xué)畢業(yè)后,他在中國紡織進出口公司河南分公司工作。20世紀(jì)80年代初期,胡葆森被河南外貿(mào)廳派到香港
參與組建外貿(mào)公司,后來取得香港永久居民身份。
到香港后的第十個年頭,攢了幾萬元錢的胡葆森決定下海。他選中
的生意是“炒樓花”(即炒作期房)。炒作房地產(chǎn)生意,區(qū)區(qū)幾萬元當(dāng)
然不夠,憑著良好的人脈,胡葆森向朋友借了幾十萬。
在90年代初期,幾十萬塊錢可不是個小數(shù)目,然而敢于冒險的胡
葆森有自己的判斷,“當(dāng)時看到房地產(chǎn)經(jīng)過了80年代后期長期的低迷,
到90年代初期市場開始啟動,我覺得是一個機會。”同時,胡葆森決定
辭去外貿(mào)公司的職務(wù)是因為他覺得:“貿(mào)易當(dāng)時作為一個純粹的中介業(yè)
務(wù),已經(jīng)比較難做,我們面臨著一個商業(yè)模式的轉(zhuǎn)型問題,所以我開始
創(chuàng)業(yè),剛開始就嘗試性地做了一些炒樓花的業(yè)務(wù)。”
機會總是青睞發(fā)現(xiàn)它的人,香港樓市在20世紀(jì)90年代初期迎來了
一個黃金時期,胡葆森賺到了人生的第一桶金。不過他還是謙虛地說:
“不是自己多有經(jīng)驗,也不是自己多聰明,主要還是趕上了好時候。”
1992年,37歲的胡葆森帶著從香港“炒樓花”賺到的1000萬,以
“港商”身份從香港回到了家鄉(xiāng)河南鄭州。當(dāng)年,正是海南地產(chǎn)熱,沿
海地區(qū)也開始嘗試把“步子邁得再大一點”。然而,胡葆森卻“反其道
而行”,西上中原,回到鄭州。選擇在河南開發(fā)房地產(chǎn),胡葆森當(dāng)初的
選擇可謂“激進”。
胡葆森作出這個決定,是基于對家鄉(xiāng)河南的充分了解。市場化不
充分的河南,雖是房地產(chǎn)市場的鹽堿地,但對胡葆森卻有兩條好處:第
一,條件雖然惡劣,但競爭者少,創(chuàng)業(yè)勝算就大一些。用胡葆森自己的
話說,“市場條件好的話,李嘉誠早就來了,還有你的份嗎?”第二,
胡葆森在香港地產(chǎn)界打拼數(shù)年,掌握了成熟的操作經(jīng)驗。鄭州環(huán)境相對
落后,胡葆森正可以施展身手。自此,他在河南走上了創(chuàng)業(yè)之路,再沒
離開。
胡葆森創(chuàng)業(yè)之初充分體現(xiàn)了“狼智精神”,即把智慧策略充分運用到事業(yè)上。胡葆森發(fā)現(xiàn)了香港樓市中的商機,從而獲得了自己創(chuàng)業(yè)的資
本。這個發(fā)現(xiàn)不僅僅是依靠他自己敏銳的直覺,更是源于胡葆森對市場
發(fā)展規(guī)律悉心的研究與探求。
1997年,胡葆森在香港投資了一棟樓,僅僅46天就賺了大概1700
萬塊錢。接著他就頭腦發(fā)熱,又花了1320萬投資了一棟樓,交了20%的
定金。結(jié)果,金融風(fēng)暴很快來了,這20%的定金,不到三天就沒有了。
這段經(jīng)歷讓胡葆森提早認識到了“規(guī)律”二字。他在總結(jié)這段經(jīng)歷的時
候,頗有感觸地說:“規(guī)律就是上帝,這種感覺就是那時候產(chǎn)生的,認
識到了上帝之手實際皆是規(guī)律。規(guī)律在主宰著一個人,一個企業(yè),一個
國家,包括整個社會,所有的事物的運行軌跡都是規(guī)律在主宰,違反了
規(guī)律你就要受到懲罰。”
由此,在胡葆森心中形成了一個觀念,即一個名企要生存要發(fā)展,
一定要尊重客觀規(guī)律。他覺得:“做企業(yè)就是在探尋規(guī)律,認識規(guī)律,
然后按規(guī)律辦事,這能把你帶入更高的層面。你越成熟,越能認識到規(guī)
律的作用,你就會越尊重規(guī)律,F(xiàn)在我之所以心態(tài)比較好,就是知道人
在規(guī)律面前,永遠是一個被支配者。”
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